汉朝的开国功臣张良留下了不少的名言、典故。正史中也记载了他刺秦王复仇、遇仙师得真传，以及辟谷修道的事迹。
张良，字子房，是战国末期韩国人，相国之后。他的祖父、父亲做过五代韩国的宰相。韩国被秦朝灭亡时，张良年纪尚轻，他的家中有三百个奴仆，但弟弟死的时候却没有厚葬，他用全部家财寻求刺客刺杀秦王，要为韩国报仇。
张良打造了一个一百二十斤重的铁椎，秦始皇来东方巡游时，张良和刺客在博浪沙中狙击秦始皇，却错误地打中了副车。秦始皇大怒，在全国范围内大搜捕，非常急切地抓捕刺客。张良就改名换姓，来到下邳躲藏起来。
张良圯桥进履的故事广为人知。一天他到下邳的圯桥上散步，圯上一位老人故意把鞋扔到了桥下，回头对他说：“小子，下去把我的鞋捡上来！”张良很错愕，想殴打他，一看是个老人，强忍住下去取鞋。老人说：“给我穿上鞋！”张良又跪着给他穿上鞋。
这位老人就是黄石公，笑着对他说：孺子可教矣。老人约他五日后再来，但却总是嫌他来见的时间太晚，张良把时间从黎明提早到鸡叫，又提早到半夜，如此三次，黄石公才传了他《太公兵法》，说“读了这部书就能成为帝王的老师了”，黄石公还预见了十年以后汉朝的兴起。
《史记》记载，张良经常生病，没有独自领兵作战过，却一直以谋臣的身份，时刻跟随在汉王身旁。后来刘邦打天下，张良屡次出谋致胜，也多次劝谏汉王，堪称一代谋士。“运筹帷帐之中，决胜于千里之外”，正是汉高祖刘邦对他的赞誉，之后他被封为留侯。
张良不但辅佐了刘邦，还保全了太子国本。刘邦想要废掉太子刘盈，立宠爱的戚夫人之子赵王如意为太子。大多大臣都去劝阻，都不能改变皇帝的心思。
张良于是出谋划策，请来商山四皓帮助太子。在一次宴会上，刘邦看见这四人跟随太子，年龄都有八十多了，胡须眉毛洁白，衣冠奇伟。一问才知道是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公，他们原本隐居商山，不愿应刘邦之召，却称因为太子仁慈孝顺，恭敬爱人而前来辅佐。刘邦因此知道太子的羽翼已经长成，难以改动了。
天下安定后，张良表示希望能抛开人间俗事，想要追随赤松子（上古仙人）神游天地而已。于是学习辟谷，就是不吃饭不喝水了，使用导引法使身体轻盈。
当时吕后正好面临刘邦去世，太子刚即位。吕后感激张良，强行让他进食，说：“人活一世，就像白马过隙一样短暂，为什么要这样自讨苦吃呢？”张良不得已，勉强听从进食。
《史记》记载，刘邦入了关中定都后，张良经常生病，就使用导引法养生，不吃粮食，一年多闭门不出。此时的张良，早已放下家仇国恨，打算功成身退，一心向道了。
据《仙传拾遗》记载，其实早在张良得到黄石公授书之后，就已经开始“修之于身”了，修炼轻身羽化之道。他与商山四皓等隐逸高士结为“云霞之交”，是超尘脱俗的仙友之交。这也是为什么张良能请动他们出山的主要原因吧。
太子刘盈登基后，是为汉惠帝。惠帝要封四皓为官，但是他们谢而不受，重回商山隐居。北宋王禹偁为“商山四皓”撰写了《四皓庙碑‧易》称：“知进退存亡而不失其正者，惟圣人乎。”认为能明白何时进、何时退、何时保全、何时避祸，而始终不失正道的人，恐怕只有圣人了。
在汉朝初年，张子房曾遇见四五个小童在路上玩耍，其中一个唱道：“穿青裙，进天门，拜金母，揖木公。”旁人都听不懂这话的意思，只有张子房听懂了，“金母”指西王母，“木公”指东王公。这两位元尊是阴阳的父母，东王公掌管男仙，西王母是女仙的宗主。他说：这位小童乃是东王公座下的玉童，于是前去拜礼那小童。
张良后来“解形于世”，即脱离尘世之形，留下空形，葬于龙首原。东汉赤眉军作乱时，有人掘开他的墓，只见一块“黄石枕”（即他昔日遇黄石公所授的石头），忽然化为流星飞天而去。墓中并没有见到他的尸体、衣冠，只发现一卷白色书简和几篇兵法要略。
《仙传拾遗》称，张良已经登仙，封号“太玄童子”，常侍于太上老君左右，在太清天。他的后代张道陵后来也得道成仙（即张天师），在他前往昆仑山朝礼的夜晚，张良曾现身相迎。@*#
责任编辑：王愉悦
