跟我学唐诗（41A）
第四十一课
一．叔子带，仲由冠（十四寒）（选自《声律启蒙》）
寒对暑，湿对干。
鲁隐对齐桓。
寒毡对暖席，夜饮对晨餐。
叔子带，仲由冠。
郏鄏对邯郸。
嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒。
杨柳绿遮元亮宅，杏花红映仲尼坛。
江水流长，环绕似青罗带；海蟾轮满，澄明如白玉盘。（下划线字为入声字）
一．注释及说明：
1. 寒对暑，湿对干：寒，①寒冷。②贫穷。③冷清。如“寒山”。④谦词。寒家、寒第。⑤凋零。寒枝。｜暑，①炎热。②夏天。｜湿，潮湿。｜干，干燥。
远寺寒云外，扬帆暑雨前。 唐‧郑巢《送人南游》
寒窗细酌月来往，暑槛残编风卷舒。 宋‧葛绍体《韩吏部竹隐亭》
晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。 唐末‧李洞《寄东蜀幕中友》
2. 鲁隐对齐桓：鲁隐，鲁隐公，名息姑，鲁国第十四代国君，在位十一年。孔子所作《春秋》起于鲁隐公元年（公元前722年）。｜齐桓公，姜姓，名小白。齐国第十六位国君，在位42年，春秋五霸之首。｜恒，从唐朝至清朝，官方读音都是“丸”。《康熙字典‧恒》：“《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》胡官切，音丸。（寒韵）”而“huan2”这个读音属“十五删”韵部中的字。
鲁隐观鱼非大事，齐桓伐楚有雄才。 （朝晖 原创）
（“鲁隐观鱼”出自《臧僖伯谏观鱼》；“齐桓伐楚”出自《齐桓公伐楚盟屈完》两篇古文原文出自《左传》，后被《古文观止》选编。“大事”指“祭祀与军事上的事情”，这是国君应该注重的事务，而不是浪费时间去看乡下的民众捕鱼；因此《臧僖伯谏观鱼》曰：“凡物不足以讲大事”。而齐桓公伐楚让楚国立城下之盟，显示了春秋霸主的雄才大略。建议同学课外阅读这两篇文章。）
3. 寒毡对暖席，夜饮对晨餐：寒毡，比喻清苦的生活。“毡（音沾）”动物皮毛制作的垫子、席子等。出自《新唐书‧郑虔传》：“（郑虔）在官贫约甚，澹如也。杜甫尝赠以诗曰：‘才名四十年，坐客寒无毡’云。”说郑虔生活清苦，冬天来客人，家里连一张坐垫都没有。所以“寒毡”是“寒无毡”的缩略语，不能理解为寒冷的毡垫。｜暖席，久坐而留下体温的席子或坐垫。也作“煖席”。形容安坐闲居。《淮南子‧修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”唐‧杜甫《发同谷县》：“贤有不黔突，圣有不煖席（大意：贤者心存济世，奔走四方，每到一地，烟囱尚未熏黑，就又离开。圣人极为忙碌，席子未坐暖就离开了。）。”形容圣人四海为家，席不暇暖。｜夜饮，夜间饮酒。｜晨餐，早晨吃饭。
济世安民无暖席，著书兴学历寒毡。 （朝晖 原创）
安居休夜饮，荣养重晨餐。 （朝晖 原创）
（荣养，指儿女赡养父母。出自《晋书‧文苑‧赵至传》：（赵至小的时候，在学堂上课时）闻父耕叱牛声，投书而泣。师怪问之，至曰：“我小未能荣养，使老父不免勤苦。”师甚异之。）
4. 叔子带，仲由冠：叔子带，指西晋大臣羊祜镇守襄阳时常穿儒雅宽松衣带。羊祜，字叔子。他担任荆州大都督时，治所在襄阳，当时荆州属东吴。据《晋书‧羊祜传》记载：“在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁之下（都督府中），侍卫者不过十数人。”必须说明的是，“叔子带”这种构词法，古诗文中只一例，清‧袁枚《送傅卓园总戎之狼山》：“轻裘时飘叔子带，闲暇亦投祭公壶。”
仲由冠，仲由，孔子的学生，字子路。他还不是孔子学生的时候，好勇斗狠，头戴雄鸡式帽子，还欺负过孔子。此时的“仲由冠”不是古代正常的儒冠，属非礼之冠。据《史记‧仲尼弟子列传》：“仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚（小猪形象的饰品），陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。”“仲由冠”这种构词法，古诗文中亦只一例，元‧王恽《吴大使子明致乐堂》：“潇潇风树底，悲绝仲由冠。”
必须说明的是，“叔子带”勉强可以指带兵的将军常穿儒服。而“仲由冠”很难确切说要表达什么，因为仲由成为孔子的学生后，知道了礼制，他就没有再穿奇装异服，戴“雄鸡冠”了，而是正常的儒冠。甚至在与人武斗，临死之前还说“子路曰：‘君子死而冠不免。’遂结缨而死。（《史记‧仲尼弟子列传》）”；仲由（子路）的意思是说：“君子可以死，但冠帽不能掉下来。”说完扶正冠帽，系好带子才死去。
综上所述，“叔子带，仲由冠”很难造句。
5. 郏鄏对邯郸：郏鄏（音夹辱，入声），洛阳。出自《左传‧宣公三年》：“成王定鼎于郏鄏（周成王将九鼎安置在洛阳）。”唐诗创作中可根据音律的须要，活用“郏鄏”。比如，唐‧白居易《和梦游春诗一百韵》：“怀策入崤函，驱车辞郏鄏。”因为对仗及押韵的关系，此处不能用“洛阳”，所以用“郏鄏”替代。｜邯郸，战国时期赵国的都城。
女子邯郸歌白纻，少童郏鄏奏朱弦。 （朝晖 原创）
（以上对联典故出自南朝宋‧鲍照《代白纻曲（其一）》：“朱唇动，素腕举。洛阳少童邯郸女。古称渌水今白纻。催弦急管为君舞，穷秋九月荷叶黄。北风驱雁天雨霜。夜长酒多乐未央。”）
6. 嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒：嘉禾，长势良好的禾苗。本联大意：长势良好的禾苗经不起夏天的干旱；凋零的柳树耐得住秋天的寒冷。
7. 杨柳绿遮元亮宅：陶渊明，字元亮。号“五柳先生”。据陶渊明自传《五柳先生传》记载：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”
上联大意：杨柳树绿荫遮蔽着陶渊明的宅院。
8. 杏花红映仲尼坛：孔子字仲尼。｜“坛”指“杏坛”，传说是孔子传道授业之处。据《庄子‧渔父》载：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”大意：孔子到茂盛的树林中游赏，坐在周围有许多杏树的土坛上休息。弟子们在一旁读书，孔子在弹琴唱歌。｜后因以“杏坛”指儒家讲坛。
下联大意：红艳的杏花围绕着孔子授业的讲坛。
9. 江水流长，环绕似青罗带：青罗带，青色的罗绮腰带。比喻色青流长的江河。唐‧韩愈《送桂州严大夫》诗：“江作青罗带，山如碧玉簪。”
上联大意：长江水源远流长，好像青色的罗绮腰带环绕在群山之间。
10. 海蟾轮满，澄明如白玉盘：海蟾，月亮。传说月中有蟾蜍，又从海上升起，故称月亮为“海蟾”。北宋‧王禹偁《商山》：“岭碍翻云鹘，峰遮落海蟾。”｜澄明，清澈明亮。｜白玉盘，①白色瓷盘的美称。②比喻月亮。｜蟾，读音“詹zhan1”。《康熙字典‧蟾》：“《唐韵》职廉切《集韵》之廉切，音詹。（盐韵）”
下联大意：从海上升起一轮明月，清澈明亮如白色瓷盘。
二、六首押“十四寒”韵的古代经典唐诗
1. 酌酒与裴迪 唐‧王维
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
创作背景：裴迪，唐玄宗开元、天宝年间诗坛名人，与王维、杜甫、孟浩然等交好。唐肃宗时期曾任蜀州刺史。王维在唐玄宗天宝三载（公元744年）曾辞官隐居于辋川（今陕西省西安市蓝田县）。公元747年（天宝六年），杜甫与裴迪等一起参加朝廷的进士考试，当时是奸臣李林甫当政，他蔽塞言路，排斥贤才，以“野无遗贤”为借口，让同期考生全部落第。再加上请托无门，裴迪心灰意冷之下，也到辋川觅地隐居。裴迪与王维见面后，王维作为一位在官场任职十多年的“先达”，写了此诗宽慰裴迪。
注释：①酌酒：斟酒。②翻覆：本诗指（人与人之间的交情）反复，变易无常。③波澜：比喻世事或人心起伏变化。④白首：比喻人老头发白。⑤按剑：按住剑柄，准备拔剑。词组出自《史记‧鲁仲连邹阳列传》[1]等章节。⑥朱门：古代王侯贵族、高官（三品及以上）家居大门可漆成红色，以示尊贵。⑦先达：“达”指显达。“先达”指先在朝为官。王维与裴迪岁数相差不大，可是王维在开元十九年（公元731年）考中进士，并被任命为太乐丞（从八品），隐居之前最高官职为尚书右丞（正四品）。⑧笑：嘲笑。⑨弹冠：弹除帽子上的灰尘，整理帽冠准备出来做官，有庆贺为官之意。但是，刚入朝为官之士，不管是走举荐制还是科举制，大多是八品官以下。如果是两个同龄人，一个二十多岁就进士及第被授官，四十多岁就官至三品（朱门先达）；一个屡试不中，到四十多岁才中进士被授九品官，却与亲友“弹冠相庆”；这种行为就有可能会被“朱门先达”嘲笑。“弹冠”一词出自《汉书‧王贡两龚鲍传》[2]等古籍。⑩全经：全部经过、全部经历。⑾欲动：本诗指花枝想开花。
全诗大意：斟一杯美酒给您，请您暂且自我宽慰吧；这世间的人情，有时反反复复，变易无常。两个相交到老的朋友，也可能因为一点利益而反目成仇，拔剑相斗。朱门中的某些高官，会嘲笑那些同龄的刚入朝为官之士，认为有什么值得庆贺的。芳草地的景色，最美的时候莫过于被细雨淋湿的那种朦胧感；长满花苞的花枝，想开花，可是初春的风正值寒冷凛冽（言外之意，天时不允许，花虽美丽，可是上天还不允许它绽放）。人世间的得失之事就如浮云，不值得问为什么；不如高枕而卧，并给自己加餐做些好吃的。
赏析：王维此诗首联以“人情翻覆似波澜”告之裴迪，在红尘中，特别是在官场，有时为了个人名利，反复无常，翻脸不认人的事情太常见了；而“白首相知犹按剑”就是其中典型的例子。王维还安慰裴迪说，即使您考中进士，被授予九品官，与朋友弹冠相庆。也可能会被那些已经身居高位的“朱门先达”嘲笑。
颈联“草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。”芳草地的景色，在朦胧的小雨中最美；那是因为有天雨的相助。春花想绽放，可是春寒凛冽，天时还不允许它们盛开。此联隐喻了人的命运是上天安排的，时机未到，无须强求。
尾联“世事浮云何足问”名利如浮云，何必去问为什么没得到它们（名利）。换一句话说，我们都尽力去做好，结果交给上天去安排，何必计较得失呢？“不如高卧且加餐”言外之意是说，能够高卧，能够加餐，说明不愁吃穿，那还有什么不满足的呢？
三、附注：
1. 《史记‧鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”译文：我听说夜明珠和夜光璧是稀世珍宝，如果在黑夜的路上将其掷向行人，人们没有不惊异地按剑斜着眼睛看的。为什么呢？是因为宝物无端地被抛到面前。（言外之意，看到大利益出现在眼前，常人的习惯性动作就是按剑准备武力抢夺。）
2. 《汉书‧王贡两龚鲍传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。元帝初即位，遣使者征贡禹与吉。吉年老，道病卒，上悼之，复遣使者吊祠云。”译文：王吉与贡禹是好朋友，世人称“王阳在朝为官，贡禹也将入仕”，就是说他们两人的志趣相同。汉元帝即位不久，派使者征召贡禹和王吉入朝。王吉因为年纪大了，在途中染病去世，汉元帝哀悼他，又派出使者吊祭。｜成语“弹冠相庆”的出处。
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责任编辑：林芳宇@#
