【大紀元5月21日訊】許万平又被抓了”，“張林至今仍未釋放”，“師濤被重判了”……。
胡溫政府”接棒以來，這一類打壓持不同政見者，侵犯基本人權的案例此起彼伏、接踵而至。從國內頻頻傳出這類傷感的呼喚，令人憤怒和寒心。盡管海外媒體不斷地惊詫，西方民主國家接連地質疑，海外各民運團體嚴厲地批評，中共政府卻依然置若罔聞、我行我素，將人類社會的基本人權踐踏腳底。這已成為當今人類社會和平与安定的一大隱患。
民主中國陣線再次正告中共政府，在當今人類社會發展的趨勢和大局下，中共政府應該對持不同政見者從歷史的角度，人權的角度有個重新認識，重新評判，建立民主憲政制度。持不同政見者是未來社會不可缺少的重要組成部分，是社會健康發展的寶貴人才。
天下有道，則庶人不議。假如中共政府治理國家明鑒清廉、井然有序、污泥不染，哪有這么多的庶人抱怨和批評之聲。我們的古人尚且知道，從諫，治國井然有序；拒諫，國政黯然失色。無論是唐太宗李世民，還是清康熙玄燁都知道“賢路當廣而不當狹，言路當開而不當塞”。古人懂得不斷言路、從諫如流。中共政權遠遠不如古人！
和平共處”從社會個體開始。中國共產党一貫倡導“和平共處”的基本原則，然而這樣的原則不僅只是在“國与國”、“地區与地區”之間履行和兌現。人類世界是由國家、家庭、個體人組成，所以世界的安定与和平應該從社會基本元素的穩定開始，也就是說“和平共處”的原則必須落實到社會個體。而“和平共處”不能只是一句空泛的口號，應該是具有實質內容的原則，即：以人類社會的基本人權作為基點之一。共產党強調“和平共處”，就應該懂得尊重人權，尊重政見各异，尊重思想自由，這才是和諧社會的根本。
社會公正從立法和施法的一體化開始。民主中國陣線注意到，新近國共、國親的“胡連”、“胡宋”蜜月中，有一個基本事實是，連戰在北大講壇上，也算是為自由主義喊了几聲。宋楚瑜在清華校園內也委婉地強調政治制度的重要。他談到：“尊重市場、尊重專業、尊重制度。在這三個因素當中，資本市場和專業人才只能夠提供一時的突破，但制度的改革才能創造一個長遠和全面的成長。”對于這些社會价值觀的討論，中國大陸的政見不同者為此卻付出了沉重的代价。相同的討論命題，其結果卻是大相徑庭。連戰、宋楚瑜被尊為上賓；而國內的許万平、張林等無數政見异議人士卻鋃鐺入獄。這就是專制集權的弊病和缺陷——隨意性、雙重性、人為性，根本沒有法規意識和人權意識。所以，建立民主制度，是立法和施法一體化的基礎，更是社會長治久安的根本保障。
保證中國社會健康發展，反對派不可少。民主中國陣線在本月初發表的《歷史不容倒退——國共對話不能違逆民心民意》這項聲明中指出：希望政党對話的大門繼續敞開，并能主動与海內外各党各派建立平等、合作的政治平台，深入社會下層，真摯、誠懇地體察民心，感悟民意，反映民情，真正體現“國以民為本，社稷亦為民而立”的建國思想。這其中涵蓋著對政見异議人士的認可和共處。中國的政局穩定、社會和諧、人民安逸，取決于社會（國家）制度。若用通俗的政治表述：就是一個健康的政權必須有批評監督，即必須有政治平衡机制同步運作。這實際上也是人類社會良性發展的基本原理。執政派和反對派是相輔相成的，沒有反對派的建言和挑剔，甚至批評和抨擊，自然就沒有執政派施政的正确性和完善性。而目前中國政府卻將這批机制平衡的精英人物要么投入大牢，要么逼走天涯。中國因此失去了政治平衡。社會上倒行逆施的現象比比皆是、層出不窮，直接影響和威脅著整個社會的安宁，全體人民的福祉。
民主中國陣線呼吁中國政府廣泛听取各方意見，盡快釋放許万平、張林、師濤等所有身陷囹圄的良心犯，尊重和善待持不同政見者。他們同樣是社會的英才。建立安定和諧的人類社會需要每一個人的參与，更需要反對派和异議人士的參与，并在社會政治領域內起到清道夫的作用。
中國社會已經充滿了日益激化的矛盾。人与人之間不和諧，政府与人民不和諧，官民不和諧，人与自然不和諧，政治和經濟不和諧。這是一党專制的惡果，決不能靠一党專制來消除。只要一党專制還存在，就不可能建成和諧社會。
民主中國陣線十多年如一日，一次又一次地呼吁中共，一遍又一遍地正告天下，保障基本人權，維護社會公正，實施政治改革，建立民主中國。最后我們再次重申，民主中國陣線將始終不渝地為此目的而奔走吶喊，奮斗不息！
2005-5-19@(http://www.dajiyuan.com)
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