【大紀元6月2日訊】記得兒時曾度過一篇文章，題目好像是叫做「蟲負」 「蟲版」傳的。講述的是一種叫做「蟲負」 「蟲版」的小蟲子。它們很善於將東西粘在自己的背上，然後順著牆根往上爬。由於不堪重負，掉下來，它反而愈添上些東西，繼續往上爬，直至累死，摔死。我曾為「蟲負」 「蟲版」的貪婪和愚蠢而忍俊不禁。算來，這也已是四十多年前的事了。
四十年後如今的芸芸眾生比起「蟲負」 「蟲版」來， 雖然是有過之而無不極，然而對此我卻笑不出來。人們關注的是自己的軀殼。什麼美白的肌膚，什麼魔鬼的身材，什麼名牌服裝，票子，房子，車子，直至顯赫的官位。而為了越來越多的背負起這些令人艷羨的軀殼，他們鯨吞國有資產，貪污受賄，制假售假，坑蒙拐騙，無所不能。正所謂上行下效，物慾橫流。為了財富，張三欺詐李斯，李四假冒王五。假酒假煙，假新聞，冤假錯案，假胸脯，假屁股，虛情假意，。。。一時間在這片土地上簡直無法找到一件真東西，甚至還被外國人抓住證據糾上法庭。是人性的貪婪造就了這個時代。
這是一個沒有詩歌的時代，這是一個沒有靈氣的時代，這是一個連悲哀也沒有了的時代。唐朝的詩歌，宋代的辭賦，明清的小說，不愧為中華民族的驕傲。而現今的文人們呢？被被譽為「文化精英」的文人都哪裡去了？都幹什麼去了？當坦克無情碾壓年輕生命的時候，當真誠，善良，堅忍被殘酷迫害的時候，這些文人為什麼連說一句真話的勇氣都提不起來？
說到文化精英我不能不想到他們的鼻祖。四十年前曾風光一時的姚文元，陳伯達之流，在四十年前的那場災難中，為他們的主子搖旗吶喊，充當幫兇。然而主子又是怎麼待他們呢？記得當時社會上曾經流傳一個笑話。說的是毛澤東當年要發動文革，要用陳伯達。於是在一次中共會議上大加讚揚陳伯達，說他理論水平高，使黨內的「秀才」。於是乎陳伯達便以「馬列主義理論家」自詡，後來尾巴翹到天上去了，大概連毛澤東也不放在眼裡了。毛一生氣，便把他給貶了。在一次中共的會議上，毛鐵板著臉說到：「秀才，秀才算個什麼東西？是科舉考試中最差勁的一等。」雖然傳說的不一定確鑿，但是我認為，形似不如神似，反正，我是相信的。在中國當今社會，還有文化嗎，還有文人嗎？我不敢說。可能還有幾個，但是都被逼到海外去了。這可能也是他們聲明中的一個緣由罷？！
每個生命來到這個世界，應該說都有一個緣由。而這個世界也同時賦予這個生命一具軀殼。當這個生命在人世間轉了一圈，離開這裡的時候，他所能帶走的是什麼呢？官位？房子？還是魔鬼的身材？正如「蟲負」 「蟲版」在摔死後，把背上的東西如數留下，還有它的軀殼。
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