古代修煉傳奇

二千五百多年前,在今尼泊爾境內的古印度,有一迦毗羅衛國,國王是釋迦族,姓喬達摩,名字叫首圖馱那,意指純淨的稻米,所以他又被稱為淨飯王。
以木杯作渡船 僧人杯渡在世間行神蹟
南北朝時有個僧人叫杯渡,也叫「杯度」,因為他常常乘著木杯渡水,所以得名。沒有人知道他的俗家名字。
得道故人贈寶物 唐御史七代受福佑
胡商說:「這寶物是太上西北庫中鎮中華二十四寶之一。得此寶物之人,七代受其福佑。一定要敬重它啊!」
「耳中有世界」 誠心慕道 求道者歷遊小人國
薛君胄忽然聽到兩耳中有車馬的聲音,由於頹然想睡,就當他躺下、腦袋才剛剛沾席,眼前便出現了一輛小車,紅色車輪青色車蓋,由一隻紅色的牛犢拉車。小車從耳朵裡駛了出來,高兩三寸,也不覺得從耳朵裡出來時有什麼困難。
翻譯《大般若經》期間,玄奘曾對弟子說:人的形體虛幻,不能長久。我65歲時,一定會死在玉華寺裡。……佛經數量巨大,我常常擔心翻不完,大家要多努力,不要怕辛勞。」
神仙故事:素慕仙道 真人授寶經
忽然有一人坐在書案旁說:「你難道忘了嗎?緱山仙人的後代,能夠喜好道,可以名列青簡。我是東極真人,與你同姓,此《黃庭》寶經,是我作的註解。現在就傳授給你。」
【玄奘取經】之四:東歸大唐 譯經千卷
在長安朱雀大街南端,陳列出玄奘從印度用二十匹馬馱回來的佛經,520夾共657部、如來肉身舍利150粒,以及金、銀等佛像七尊。僧尼隨行護送,各色儀仗莊嚴隆重,香煙繚繞,散花供養,梵樂偈贊不絕。競相瞻仰的百姓、士人和官吏集聚如雲,十分擁擠。為避免踩踏事件,官府通知大家就地燒香散花,不可移動。
古代詩人的修煉故事:韋應物(下)
韋應物最後修為到了哪一步,我們無從考查。但他曾在一首詩中說自己已經名列「仙爵」。
兩天後,玄奘到達伊吾。伊吾寺裡一位老僧,衣服帶子都來不及繫,光著腳就跑出來迎接玄奘了,抱住玄奘,他哀號哽咽不止,「想不到今日再見故鄉人!」
古代詩人的修煉故事:韋應物(中)
有時正在堆了一桌的案卷中忙碌著,偏有山寺裡的僧人來訪。他從靜裡來,我在鬧中忙,但都可不離禪境。
魚死尚能復活 為何神仙難修成
雷生笑著說:「是先生隨意胡言的吧!即使有良藥,怎麼能使這條魚復活呢?」石旻說:「那您就看看它如何被復活的吧!」
【玄奘取經】之二:取經路上遇神蹟
玄奘到了涼州,就被禁止通行了,他沒有通行證。涼州都督追問玄奘,玄奘回答:「我從長安來,要去西方求取佛法。」因已奉禁令要嚴密防守邊境,於是都督逼迫玄奘返回長安。
古代詩人的修煉故事:韋應物(上)
生活中的大起大落,身體上的壯年早衰,把韋應物推入了思考和轉變的漩渦中。從自己的生活經歷和思考中,他終於認識到世間名利聲榮都如「糞土」一樣,不但不足求,而且骯髒污染人。
【千古英雄人物】張三丰(12) 巴蜀之緣
古甘州是現今的甘肅張掖市,夏朝時,甘州為西羌地,中華古老的民族古羌人在這裡繁衍生息。漢武帝在此設張掖郡,取「張國臂掖,以通西域」而名,是古「絲綢之路」上一顆璀璨的明珠,自古就有「塞上江南」的美譽。
《西遊記》裡唐僧的真實原型玄奘,一生堪稱傳奇。此文以玄奘的口述及眾弟子的回憶為基礎,結合史書中的記載,力圖還原歷史上真實的玄奘。
呂洞賓濟孝子 助其成神醫
在姑蘇城有一名貧寒的孝子,名叫葉百民。他秉性愚鈍,讀了二十年的書,連普通的文字都寫得不太像樣。因家境實在貧窮,買不起筆墨紙硯。好在他會些醫道,在一家藥店懸牌應診,以此得些微薄的薪水,贍養老父。
【千古英雄人物】張三丰(11)  道化沈萬三
在明清筆記小說中有很多關張三丰及其弟子的事跡,其中最引人注目的就是張三丰和巨富沈萬三的傳奇故事。一個是隱顯莫測的人間活神仙,一個是富甲天下的江南第一豪富,他們的故事,令沉迷的世人心動不已。
【千古英雄人物】張三丰(10) 太極真傳在哪
「學太極拳,為入道之基。」然而張三丰沒有留下修煉太極拳的心法,只把動作傳下來,所以現在的人不知道怎麼通過學煉太極拳修道。
古代詩人的修煉故事:駱賓王
駱賓王在討武檄文中數落武則天,但武則天卻對他的文才青眼有加……
【千古英雄人物】張三丰(9) 四兩撥千斤
明王宗岳《太極拳經》云,武術有很多門派,雖有區別,不外乎以壯欺弱,以慢讓快。這種有力打無力、手慢讓手快的打法,只能說是一般常人的能力。太極拳則不然。張三丰《太極拳歌訣》說,不是因為手快,也不是因為手慢,而是太極拳能夠煉出太極的功能。意念指揮著太極功能在打拳,在做事,因為沒有用力,在人看來就是「四兩撥千斤」。
御史奉命尋壇 巧遇成仙高祖
老人長聲嘆息後說:「我就是你的高祖啊!我叫韋集,有兩個兒子,你就是我小兒子的重孫子。哪知道能在這兒與你相遇!」
大唐戰將李靖傳奇 修道成仙 下世濟人
濃郁的香氣,引出一樁大唐奇聞。經過單以清的記錄,後人得知,李靖修道有成,在世人難以尋覓的地方,悄然地做著濟人之事。或許,從他早年協助龍宮降雨之時,就已註定了他不凡的一生。
【千古英雄人物】張三丰(8) 武當創絕學
《王征南墓誌銘》記載,張三丰「夜夢玄帝授之拳法,厥明以單丁殺賊百餘」……玄天上帝授命張三丰創太極拳,必有深遠的歷史意義。當今內家武術形成諸多各具特色的拳功劍法,其功理和功法,套路操作和主旨要領,沒有一個超出張三丰的太極拳理論。
【千古英雄人物】張三丰(7) 太極獨步天下
太極拳一上來就打破人的千百年形成的觀念,眼見不為實。太極拳動作緩、慢、圓,看上去發拳、發掌都很慢,可是卻能先打到看上去發拳、發掌很快的對方。太極拳的一招一式皆有玄機,所以人這邊無論怎麼快也沒有他另外空間的手快。真正的力量較對人眼看不見,古人稱之為內功、內力。真正的功夫由內來,太極拳開內家功夫先河,精妙絕倫。
悟道因神仙 賀知章辭官還道鄉
由於他們之間往來增多,賀知章漸漸地更加禮敬老人,兩人言談也逐漸深入起來,老人說了他擅長修道煉丹之術。
【千古英雄人物】張三丰(6) 明辨正邪
儒釋道的爭執和相互詆譭,把人帶入對儒釋道理論形式的追究,以至儒釋道又互相滲透,使人忘卻修煉的初衷。張三丰在《正教篇》講到其實只有兩教,一正一邪。人不要看重表面的形式,要看實質的作為是甚麼。「古今有兩教,無三教。奚有兩教:曰正,曰邪。」「孔、老、牟尼,皆古聖人。聖人之教,以正為教。」(《正教篇》)
患頑疾尋短見 幸遇唐朝名將得長生
異人走往水邊一看,只見頭髮眉毛全長出來了,面色比小時候還好。老人說:「你不能在此長住了。吃了我的藥之後,不但能治病,還能長生不老。你要好好修行,二十年之後我再和你相見。」
【千古英雄人物】張三丰(5) 大道論
張三丰的《大道論》約五千字,意境高遠,用平實的語言說明大道之源,闡述遠超當時世間儒、釋、道各家的更高宇宙觀,論述天地間產生物質的根本原因、生命的起源,指點迷津。誠如張三丰所說,「予論雖俗,義理最美,所謂真實不虛也。」
渡江傳奇:一根蘆葦 一隻杯子 一把羽扇
史上出現過不少高人。他們或隱居寺院道觀,或出入朝堂輔佐帝王,留下許多神跡。大江大河,對於尋常人是難越的天險,對於一些人卻能如履平地。達摩來中國,僅憑一根蘆葦渡江;僧人杯渡只靠一個木杯就可渡河;高人吳猛僅用一把羽扇,就可到達彼岸。
【千古英雄人物】張三丰(4) 大道真機
元末明初,張三丰大道成真,超凡入聖。隨後明成祖朱棣大修武當,在大明朝再次興起歷史上崇尚道家文化的高峰,形成以玄天上帝為主神、張三丰為祖師的武當道家修煉法門,吸引了大半個中國的朝拜香火,高峰時,家家安鼎,戶戶煉丹。