臣本布衣（1），躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達（2）於諸侯。先帝不以臣卑鄙（3），猥自枉屈（4），三顧（5）臣於草廬之中，諮（6）臣以當世之事，由是（7）感激，遂許先帝以驅馳（8）。（諸葛亮•《前出師表》）
2008年1月19日 3:16 PM 子張向孔子請教為政的道理，孔子說：「君子治理民眾，不要用很高的標準來要求他們，不要用很遠的目標來誘導他們，也不要強迫他們做他們無法做到的事情。」
2008年1月4日 4:30 PM 管寧（1）、華歆（2）共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉（3）而擲去之。又嘗（4）同席（5）讀書，有乘軒冕（6）過門者，寧讀書如故，歆廢書（7）出看。寧割席分坐（8）曰：「子非吾友也！」（出自《世說新語•德行第一》）
2007年12月23日 9:06 AM 《千字文》、《三字經》、《百家姓》是清朝末年以前中國兒童啟蒙教育的基本教材，合稱「三、百、千」。由於文字簡潔實用，易於記誦，所以被當時的社會廣泛 接受而成為兒童必讀。因此；在那個時代只要受過教育的人大概都曾讀過。就是在今天，雖然已不再作為小學課本，但是依然有許多父母把它介紹給孩子們做為課外讀物。
2007年12月8日 1:34 PM 管仲曰：吾始困時，嘗與鮑叔賈（1），分財利多自與（2），鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為（3）鮑叔謀事（4）而更窮困（5），鮑叔不以我為愚，知時 （6）有利不利也。吾嘗三仕三見（7）逐於君，鮑叔不以我為不肖（8），知我不遭時（9）也。吾嘗三戰三走（10），鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子 糾（11）敗，召忽（12）死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。(《史記•管晏列傳》)
2007年12月5日 8:54 PM 「一諾千金」原作「季布一諾」。據《史記·季布欒布列傳》載，漢代初年有一位叫季布的人，他樂於助人，很講信用，凡是答應過的事，一定會設法辦到，因此享有盛名。
2007年11月25日 3:15 PM 守仁十一歲時曾問塾師：「何為第一等事？」塾師回答：「讀書考狀元啊。」他卻懷疑的說道：「考狀元恐怕不是第一等事，或許讀書學聖賢才是。」守仁三十四歲開始教授學生，但是 不以辭章記誦為重點，而是要求學生立志學做聖賢，當時天下人都認為他是標新立異、沽名釣譽。但是守仁都不為所動。
王守仁的出生即充滿異象，《明史》記載他的母親懷孕14個月才生下他。他的祖母曾做一個夢：一位身穿紅袍、佩戴寶玉的神仙，在瑞雲和天樂聲中送來一子。祖母夢醒時，恰巧守仁出生。祖父便根據這夢兆，為孫兒取名為「雲」。
2007年11月17日 8:13 PM 子曰：「恭而無禮則勞[1]，慎而無禮則葸[2]，勇而無禮則亂，直而無禮則絞[3]。君子篤於親，則民興於仁。故舊不遺，則民不偷[4]。」(《論語•泰伯第八》)
子謂子貢曰：「女(1)與回也孰(2)愈(3)？」對曰：「賜也何敢望(4)回？回也聞一以知十(5)，賜也聞一以知二(6)。」子曰：「弗如(7)也。吾與(8)女弗如也。」(《論語•公冶長第五》)
2007年11月2日 8:49 PM 《牧誓》是周武王伐紂、在與紂王決戰前的誓師辭。這次決戰周武王率領兵車三百乘、精銳部隊三千人、甲士四萬五千人，並聯合ㄧ些方國部落，與紂王戰於牧野（位於商朝都城朝歌，即今河南淇縣西南。）在這篇誓辭中，周武王列舉商紂四大罪狀：一用婦人言，二荒廢祭祀，三不用兄弟，四多用罪人。及勉勵軍土和助戰的諸侯勇往直前。
本文選自《國語》，相傳作者是左丘明，春秋末期魯國人，他本來姓丘名明，因其世代為左史官，所以人們尊稱他為左丘明。之所以尊重他，一是因為學識淵博，他依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細、議論精闢的編年史《左傳》，和現存最早的一部國別史《國語》，成為史家的開山鼻祖。更重要的是品德高尚。
帝曰：「咨！四岳。朕在位七十載，汝能庸命（1），巽朕位（2）？」 岳曰：「否德忝帝位（3）。」 曰：「明明揚側陋（4）。」師錫帝曰（5）：「有鰥在下（6），曰虞舜。」 帝曰：「俞（7）！予聞，如何？」岳曰：「瞽子（8）。父頑，母囂，像傲，克諧（9）。以孝烝烝（10），刈不格奸（11）。」帝曰：「我其試哉！女於時（12），觀厥刑於二女（13）。」釐降二女於媯汭（14），嬪於虞（15）。帝曰：「欽哉！」 慎徽五典（16），五典克從（17）。納於百揆（18），百揆時敘（19）。賓於四門（20），四門穆穆（21）。納於大麓（22），烈風雷雨弗迷。帝曰：「格（23）！汝舜。詢事考言（24），乃言厎可績（25），三載。汝陟帝位（26）。」舜讓於德，弗嗣（27）。
庾公（1）乘馬有的盧（2），或（3）語令賣去。庾雲：「賣之必有買者，即復害其主；寧（4）可不安己（5）而移於他人哉？昔孫叔敖（6）殺兩頭蛇（7）以為後人，古之美談（8）；效（9）之，不亦達（10）乎？」（《世說新語》•德行第一）
本篇《黍離》選自《詩經》，《詩經》是產生於中國先秦時代的一部古書，收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，但在當時只稱它為《詩》或《詩三百》，到了漢武帝時代，就把《詩三百》列為儒家的五部經典之一，從此就有了《詩經》這個名稱。
文天祥，吉州廬陵（今江西吉安）人，為宋末抗元名臣，宋恭帝德佑元年（1275），元軍大舉進攻宋朝，文天祥捐獻家資充當軍費，號召一支萬餘人的義軍，但元軍銳不可當，義軍雖英勇作戰，也未能擋住元軍，元軍兵臨臨安，文天祥被派出城與元軍講和，卻被扣留，謝太后見無法求和，只好向元軍投降。
