宋代黄龙悟新禅师（1044~1115年）说：“人身难得，佛法难闻。此身不向今生度，更向何生度此身。”点悟人即时把握人身，把握生而为人的修行机会。
人生而为人，难以体会“人身难得”这句话，因为我们绝大多数人是看不到另外空间的（举个简单的例子来说，外星人的飞碟怎能飞来人类的星球，又怎能来去无踪？人类的眼睛所见理解不到真相。）那么，得个人身，也就是说转生为人到底有多难呢？ 来听听佛陀释迦牟尼的比喻开释。
有一天，佛陀对比丘们讲了一个故事：“想像一下，整个大地像是一片无边的海洋，其中有一只眼睛瞎了的海龟，它的寿命长达无量劫。每一百年，这只瞎眼的海龟会将头伸出水面一次。另外，大海中还有一块只有一个小圆孔的浮木，随着海浪在海面上飘荡。想想这只瞎了眼的海龟将头伸出水面时，它能够恰好穿过那根浮木的小圆孔吗？”
佛陀弟子阿难听后答道：“这实在太难了，佛陀！因为如果这只瞎了眼的海龟游到大海的东边，而此时浮木可能已经被海浪带到大海的西边了。浮木在广大的大海中漂浮不定，这样一来，它与海龟相遇的机会实在是非常渺茫。”
佛陀告诉弟子：“瞎龟与浮木虽然相遇极困难。而愚痴的凡夫漂流在畜生道、饿鬼道、地狱道、修罗道和人间道之间，要摆脱五趣苦海的欲望执念而得人身，是比瞎龟穿过浮木的圆孔还困难呢！”
阿难问道：“佛陀！这是什么原因呢？”
佛陀告诉弟子：“因为众生不行其义、不行法、不行善、不行真实，展转互相杀害，强者欺凌弱者，造作无量罪恶的缘故。”
比丘们听了佛陀的开示，各得体悟人身难得，应当珍惜此生，努力精进修行。
佛陀说：得人身者有如抓过一把泥土后留在指甲缝的尘土那么少，但失掉人身者则有如大地尘土那么多。已得人身的人，应该善用人身，努力修正表层意识，努力发掘出自己的内在真心，找出生命的根基——原本的自我，迈向生命的圆满。
道家文化常讲一句话“返本归真”就是这个意思。“真”是人原本的最美好的生命境界。人这来自天上的原本的生命非常珍贵美好，只因在私心中堕落到下层宇宙、更下下层宇宙而受苦。“人身难得，佛法难闻”！在凡尘中得到人身，也就是得到了珍贵的返本归真的机会！而这个机会也不是永远都不消失的，所以佛家警示人：“此身不向今生度，更待何生度此身？”◇
──转载自《干净世界》
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