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什家女将 跳脱传统框架

<小档案>什家将

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【大纪元9月7日讯】〔自由时报记者李立法/屏东报导〕屏东市玉成社区女子什家将跳脱传统庙会阵头模式,步伐及脸谱融入现代舞与彩妆艺术,跳起阵来威严中带有几分柔媚,跳家将舞形成社区一股新的健身风潮,舞出地方特色与活力。

女将脸谱 出自彩妆师巧手

传统家将脸谱图案霸气十足,为的是驱邪避煞,舞阵时步伐豪迈,气势万钧,信徒多心存敬畏。玉成社区的女子什家将迥异传统,脸谱出自彩妆师傅巧手,素雅中不失严肃,每位神差的图案各有特色,连小孩子看了都不怕。

玉成社区理事长李永钰表示,传统寺庙家将太严肃,为了让家将表演能够变得更健康、更大众化,玉成女子什家将在服饰、脸谱、步伐及音乐上,都尝试做出许多创新,舞蹈聘请专人设计,以传统阵头步伐为主、现代舞步为辅,展现女子家将团丰采。

出场音乐也是特别灌制的民俗庙会与流行乐混音曲,取代传统的锣鼓乐器,自成一格,团员随着乐声舞动身段,温柔不失威仪。

李永钰表示,社区居民看到这份用心,加入家将团人数已经超过二十人,扮演甘爷的李雅如、柳爷的简珮珊,以及扮演谢爷的黄莲好、范爷的陈艾琳,是两对母女档。年纪最小的还在念国小四年级,还有许多高中生与大学生,每周两个晚上到社区活动中心练习,凝聚力很高。

黄莲好说,当初丈夫听到她要带女儿跳家将,担心女儿学坏,气得差点和她翻脸,直到丈夫实际了解家将团的性质后,态度逐渐转而支持。扮演春神的林美珍也被团员们营造社区特色的热忱感动,工作虽忙,但训练时间绝不错过。

不过,这般现代的什家将,成军却是源自于一个梦。

李永钰指出,今年2月,她读国三的儿子梦到一头水牛在水塘里翻身,溅出大水淹没村庄。她到庙里向地方耆老提起此事,耆老认为或许是地牛翻身的梦兆,建议用阴神压制地煞。

李永钰说,耆老的建言让她在脑中浮现筹组女子家将团念头,李永钰心想,若要组团,一定要与众不同,舞出地方的特色,为让更多女性参加,她舍“八”采“十”,同时辅以健康、创新的女子什家将为诉求,说服男性让家中妇女加入。紧临万丹水患灾区的玉成里这次幸运躲过八八洪灾,团员深信是神明冥冥之中的庇护力量。


团员每周自动集训,期待完美的演出。(自由时报)

什家女将架势足,把脸谱融入彩妆艺术。(李永钰提供,自由时报)

什家将

什家将由八家将衍生而来,为寺庙表演阵头,团队组织包括甘爷、柳爷、谢爷、范爷、春神、夏神、秋神、冬神,及一名脸上淡妆负责引领阵头什役(刑具爷)。

八名神差虎虎生风,被称为八家将,后来为增添热闹,家将团阵容随之扩充,多了文、武差,变成什家将。

不过,十人并非定制,有些阵头上场表演人数超出十人,一般认为,“什”是代表多数的意思,与实际上阵的阵头人数并无绝对关联。

(记者李立法)

(https://www.dajiyuan.com)

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