從前,有一個人要到山上,進行禁慾苦行的修煉。他只在腰間圍一塊布,就上山了。可是上山以後,他發現,當他要換洗的時候,必須再有一塊布來替換。於是他又到山下的村莊裡,向人乞討第二塊布。
品德教育
很久很久以前,有一個婦人的老伴先走了,風燭殘年的她因為難以照料自己,就搬去和兒子媳婦同住。老婦人眼花手顫,用飯時往往將飯菜灑了一桌,招致兒子媳婦一頓嫌罵。後來,兒子媳婦便不許媽媽和大家一起用飯,獨自在一張小桌上吃。
父親節那天,公公家裏大大小小加起來超過60人,從九十歲到三歲,每年定期聚在一起大概四次吧。因為公公為人豪爽、不計較,從九歲開始負起養育弟妹的重擔,就這樣到現在四代同堂,公公奉養阿祖到現在,無微不至,今年還榮獲孝子獎章。長輩都這麼孝順,我先生當然也不例外,剛交往的時候,聽到我先生國中就開始養家,覺得不可思議,有了自己的小孩,他更是孝順,認為要做身教,讓小孩了解...
如果孩子的父親經常對母親施加暴力,孩子呼吸系統嚴重感染和腹瀉的危險就較高。這兩種疾病是全世界幼兒死亡的兩大主要因素。 (2009-08-24-voa72.cfm)
台南市進學國小以生命教育為品格教育實施的核心,從生命教育學習中懂得感恩、惜福、惜緣,學會尊重生命、關懷大地以及為人服務的精神,榮獲親子天下雜誌「300特色學校」品格教學典範學校。
(大紀元記者黃玉燕台中報導)逢甲大學試圖推動「誠實考試運動」,就是榮譽考試免監考老師的活動,已獲得部分教師的認同並提出申請。向學校提出申請的程序,要先經過該班任課老師與全班同學的全數同意,共同簽署意願連署書後,提出在這學期的期末考,要透過免除監考老師的誠實應試,以行動表達自制、自覺的決心,就是支持與認同,誠實是道德的重要內涵。
老師及家長需敏感的觀察到孩子的變化,像是孩子常會說不舒服不想上學、作惡夢、咬指甲、退化行為出現,如:尿床、食慾不佳、情緒化、零用錢個人物品常不見(被同學搶走偷走)等,都有可能是孩子長期處於被霸凌的特徵。
通常在小學的孩子之間,霸凌事件大致上有三類:肢體性:踢、推、打人等,也有嚴重的打架、虐待等暴力行為。語言性:嘲笑、取綽號、罵人、恐嚇威脅等。關係性:被排擠、被傳謠言等。不光是學校老師困擾這些霸凌事情,有些家長也都面臨孩子因為被排擠、被捉弄,而不喜歡、甚至不敢上學的壓力。
現在社會,多少年來,所有的學校都在大會小會的談德育,但還不時遇到一些令人頭疼的問題如抽煙、喝酒、校園暴力、破壞公物、甚至侮辱教師等等。看來如何理解、實施道德教育,怎樣使道德教育充滿活力並富有成效,的確是一個值得探討的問題。
歷代讀書人在文化經典中守德修道,更在正統藝術中涵養自己。孔子說:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」如果要修道,就必須以德為基礎,做一個好人,在藝術中涵養陶冶。因此正統文化中文學或藝術都以「道德」為核心思想,以涵養教化人民。觀賞神韻藝術團演出將為兒童道德教育種下一粒善的種子,將使兒童知理養正,將來成為有用的人。
已經參與了十幾梯次教學的汪辰郁老師說,「我們會給孩子一個點,教他們品格一、二、三。」所謂品格一、二、三,就是:停、想、做。當衝動想打人時,先停下來(深呼吸或去跑步)、然後想一想(什麼決定才是對的)、最後才去做(做合乎品格的行為)......
父母離異之後,十幾歲的女兒變得越來越叛逆。「已經幾點了還……」數不清的夜晚,女兒總是三更半夜都還沒回家,而且動不動就闖禍,讓媽媽擔心不已。媽媽的皺紋一天天增加,女兒掉入泥淖越陷越深。女兒不喜歡聽媽媽嘮叨,甚至要求媽媽乾脆放棄她,讓她過自己想過的生活......
在上學期南投縣楊罡夫督導於學校拜訪行程中偶然得知:南投市嘉和國小的學童其中問題家庭佔了將近40%。有鑑於此,楊督導特別與該校校長及校外會相關人員一起商討,如何來幫助這群學童!所以利用在去年十一月份起,以聯絡處助理為主,編組縣內具愛心及團康專長替代役男,一連四週六、日辦理「嘉和小孩一個不能少」的假日課輔活動,深受校方及家長好評。
以真誠待人,並不是為了要別人也以真誠回報。如果動機是以自己的真誠換回別人的真誠,這本身已不夠真誠。真誠是晶瑩透明的,它不該含有任何雜質。真誠也是一種高尚。
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2026年4月8日晚,東京新宿文化中心的神韻演出現場,迎來了兩位特殊的觀眾。 幾天前,他們還在劇場外高喊攻擊神韻的口號;幾天後,他們卻走進劇場觀看演出。演出結束後,兩人都表示不會再參與干擾神韻的活動。
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