中共底下的官員非常清楚一點,要跟著黨的形式走。為什麼?因為他只要跟對了黨的形式,他所做的一切事情上面會給他罩著。只要中共上面罩著,多大的假他都敢造。
道德倫理
人在一個社會上,這個社會如果要是想能夠繁榮發展的話,它必須得有一個道德的約束,也就是說作為一個人來講,怎麼做是對的,怎麼做是錯的,它是得有一個標準來衡量的。問題是在於共產黨是沒有標準的,共產黨它嘴上跟你說,你要做好人,共產黨自己貪污、腐敗、包二奶、養小秘,幹非常非常壞的事情。最關鍵來說,在大陸,如果要是能夠達到一種道德重建的話,必須得有一個標準,那麼這個標準...
最近中國大陸正在宣傳電影《孔子》,而近年來在中國大陸大修孔廟,在海外建立很多的孔子學院也是中國政府一直在搞的。有人說中共現在好像是從「批林批孔批儒」轉到了「尊孔」,那麼到底中共是「尊孔」還是「批孔」?各界褒貶不一。孔子思想到底是什麼?為什麼兩千多年來孔子被尊為孔聖人?孔子思想對現在的現實有沒有意義?
根據大陸「中新社」報導,第三屆華鼎獎中國演藝名人道德修養指數榜評選結果公布。宋祖英獲評「道德素養」滿意度最高。眾所週知,宋祖英其人其事,非但在中國大陸街知巷聞,甚至海外僑民也久聞其名其醜事。
耶魯大學前任校長施密德特他說這些話,他說,中國文科的計畫學術更是權力對於思考的禍害,這已經將中國學者全部利誘為犬儒,他們只能內部惡鬥。缺乏批評世道的道德勇氣。孔孟之鄉竟然充斥著一批不敢有理想的學者。令人失望。他還談到說,很多中國人還以為真的在搞教育,他們參加一些我們的會議,我們基本是出於禮貎,他們不獲禮遇。
近年來,有人用「道德滑坡」,「道德崩潰」來描述中國社會的道德淪喪。中國學者易中天日前在接受採訪時甚至認為,現今中國沒有「公德」,也沒有「私德」,只在熟人間講道德是不道德的。
日前看到一則消息,說北京知名主持人元元因所居小區內一位老年保潔員打死了一條流浪狗,而找到物業要求調查處理,最後物業證實老人確實將狗打死吃了,輒以「業主意見較大」為由把老人辭退。
據11月26日《揚子晚報》報導,59歲江蘇淮安市民周翠蘭平時以賣豆餅為生。11月6日,她在賣豆餅途中,撿到1700元現金。幾經周折找到失主周繼偉,誰知周堅稱丟的是8200元。就這樣,拾金不昧的周翠蘭收到法院傳票,被失主告上法庭,要求賠償6500元。
現代國際政治學的基本理論來源於馬基雅維利的學說,那就是:外交活動的根本目的 是最大限度地追求國家利益。依照這一理論,國際上的外交活動都是圍繞本國的國家利益進行的。所謂國家利益,一般是指以經濟利益為主的領土、資源、市場等可計量利益以及國家安全等不可計量的利益。該理論有一句名言,叫做「國家之間只有永恆的利益,沒有永恆的敵人或朋友」。此言被近現代研究外交理論和參與...
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