目前大陸引人注目的重大社會問題中,除去被中共血腥迫害的法輪功問題、六四屠殺問題,還有新疆和西藏的民族問題等等。在大陸多年的走訪之中,筆者發現大陸少數民族成員中普遍地存在著把因為受到民族壓迫而產生的憤怒甚至是仇恨都針對了漢人,從49年之後是漢人在壓迫其他民族嗎?是漢文化在侵略少數民族文化嗎?當然不是!
九評—精彩評論
歷史開了一個天大的玩笑。號稱要在中國消滅階級實現人類平等的中共為了有效的管治中國百姓在大陸製造出了翻遍世界歷史也從未有過的兩大不平等階級制度-- 戶口制。它一方面把近十億農民定義為只能一輩子務農修理地球與土地打交道的農村戶口,另一方面把城市中的工商業從業人員最緊要的是把自己的全部黨政管理人員搞成城市戶口享受大多數中國百姓想都不敢想的種種特權。
長期以來邪惡的中共對人民實行真正的愚民政策,不但破壞了中國幾千年來的正統文化,同時封鎖和過濾一切優良的外國文化,還封鎖一切外界消息,搞絕對的」一言堂」,反正是它講什麼人民就只能聽什麼,你不聽也不行,因為你聽不到其它的任何東西,而且你聽它的就得到它的獎賞,你不聽它的連生存都保證不了.
回到法輪功的問題上來。法輪功明明白白是一個修煉團體。它宣揚的是祖國的傳統美德:真,善,忍。它提倡修身養性,與世無爭,大量事實證明法輪功確實對於許多疑難疾病具有療效,甚至是神奇的療效。這對於廣大缺少醫療保障的退休人員,下崗待業人員和農民無疑是個福音,同時也減少了政府的壓力和緩解了社會矛盾。於國於民,甚至於中共獨裁政權,均可謂有百利而無一害。
張寶勝當時是個二十多歲的未婚男青年。他的父母親是部隊幹部,隨軍南下時,把他留在老家遼寧某地(好像是撫順),由親戚照顧。他從小就有一種特殊的「本領」。不論家裡的食物藏得多麼嚴密,他總有辦法找到和吃掉。當時的生活條件很差,食物老被偷吃,誰也受不了。所以,那位親屬就不要他了。年僅十二歲的他就只好一個人頂門立戶,生活相當艱難。他就到附近的礦區去上班勞動。
在北大時,毛和其他人一樣對胡適頗仰慕。因求教者太多,胡適在案旁貼一紙條︰“每人懇談 限五分鐘﹗”輪到毛時,因毛一口湘潭話,胡適一句也未聽懂,五分鐘時限就到了,於是一句“Next!”(“下一位”之英語)就打發毛開路。
迄今,中共從未停止過鎮壓民眾,還強詞奪理地自我辯護說,是為了"維持國家穩定"。有人受了愚弄,也以為,中國這麼大,人口這麼多,不鎮壓,怎麼維持?竟認定:"不鎮壓,就會亂。"
1945年4月24日,毛澤東說,“我們共產黨人區別於其他任何政黨的又一個顯著的標誌,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯繫。全心全意地為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。”
書籍是人類的精神食糧。一本好書能給人知識和智慧,教人為人處世的道理,也就是古人所言的」知書達理」。然而在人類歷史上也出版了不少教唆歪理邪說的壞書,把善良的人們引向歧途。
年前,蒙特利爾市“XXX老人活動中心”(華裔)突然宣佈解散,四、五百會員耆老對這所堅持了30多年的“老人之家”深深留戀,紛紛到那裏去告別。最後一天下午,作為會員的筆者,也到了那裏。
1931年9月18日的滿洲事變,也孕育了滿洲民眾的《義勇軍進行曲》,進而成為中華民國的抗日大合唱。它和《國際歌》一樣會被盜名欺世,但它會一次又一次喚醒“起來,不愿做奴隸的人們…每個人被迫著發出最后的吼聲…”
今年九月九日是毛澤東去世三十年的日子。近年來,毛澤東的“龍孫龍女”不時走到前台,歌頌其祖上的“豐功偉績”。毛澤東的外孫女孔東梅八月中旬在國內參加其新書《改變世界的日子》簽售活動,向媒体表示她最擔心的就是紅色文化不能在時代的發展中延續下去。據報道,孔東梅目前正在經營一家文化公司,致力於推出一系列“紅色經典”。
對比毛澤東的方針政策跟當今中國黨政當局的政令、國策,可以說相去十萬八千里。可是毛澤東的畫像還掛在天安門城樓,毛澤東屍體還存放在紀念堂。他們還有甚麼意義?從表層意義上說,當然是 這個黨和政府的人格分裂的表現。政治偶像與執政言行南轅北轍;深層意義上說,則是整個中國社會政治人格的精神分裂象徵。
毛澤東活著時,無法無天,整人害人,好話說盡,壞事幹絕。毛澤東的滔天罪行被共產黨掩蓋起來,沒有充分揭露,很多人不知道真相,所以,毛澤東的流毒還在大肆氾濫,危害社會。中國必須非毛化。中國需要一個大規模的批毛運動,徹底清算毛澤東的思想和罪行。
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