九評—精彩評論

陳總統接見美國聯邦眾議員席門斯(Robert R. Simmons),說明終止國統會是基於「民主」、「安全」、「沒有九二共識」三項考量。陳水扁總統指出,國統會及國統綱領是荒謬年代的荒謬產物;對蘇起承認「九二共識」是他自創的,陳總統痛批國民黨與共產黨「騙了全世界、騙了美國六年」。他表示,國統會違背主權在民精神,剝奪台灣人民對台灣未來走向的自由選擇權,既然國民黨...
從小學起,我們學到的政治和歷史課本上就寫著:「舊中國一窮二白,是一個爛攤子,舊中國很落後,連火柴都不能生產。解放後,我們新中國在共產黨的領導下,發生了翻天覆地的變化……已經自強自立於世界民族之林……」
「2006年海外華人新思路」佛州研討會3月5日晚於佛州大邁阿密Pembroke Pines市圓滿舉行。章天亮先生及另外四位在美不同領域享有名望的著名華裔專家、學者作為特邀嘉賓,與來自台灣、大陸、香港及西班牙、古巴等社團的近 70名中西人士一起,共同探討了在透視中國和海峽兩岸關係,及中國和平轉型到自由社會的新思路。與會者互動踴躍,現場氣氛熱烈。
有一則寓言,說是聖誕老人要給各國小朋友送他們最需要的禮物。禮單寫好了,給美國的小朋友送玩具,給非洲的小朋友送衣服,給朝鮮的小朋友送糖果,給中國的小朋友送「個人思想」。
「2006年海外華人新思路」佛州研討會日前於佛州大邁阿密Pembroke Pines市圓滿舉行。普林斯頓中國學社執行主席、《觀察》網站 主編陳奎德教授及另外四位在美不同領域享有名望的著名華裔專家、學者作為特邀嘉賓,與來自台灣、大陸、香港及西班牙、古巴等社團的近70名中西人士一起,共同探討了在中共的暴力統治及武力威脅下海峽兩岸之現狀,及中國和平走向民主未來的新...
最近,從互聯網上讀胡平先生寫的《也談所謂「毛澤東時代的平等傳統」》一文,該文提到他的老朋友、香港大學研究員甘陽在北京清華大學公共管理學院的一篇講演稿,題目是「新時代的‘通三統’——三種傳統的融會與中華文明的復興」。
大家好!首先請允許我做一下自我介紹。我是一九八九年在中國獲得了理學(化學)碩士學位的,畢業後在當地環保局做了八年的工作,是公務員,一九九七年留學來到了日本,一九九八年開始在東京工業大學大學院攻讀博士課程,二○○三年獲得了博士學位,現在在日本某會社工作,從事利根川、霞浦、手賀沼等河流和湖沼的水質監測工作。我之所以講這些是想告訴大家,我今天為甚麼要講與我所學的專...
今天有人發訊息給我,希望我能回打電話過去。當我打過去時,特別清純的聲音,原來是個小學三年級的女孩。她告訴我:「我剛剛收聽到廣播,聽到共產黨的做的壞事,希望你能保護我爸爸媽媽。」我聽了心裏很是感慨, 這麼小的孩兒都知道要跟惡人劃清界線!都懂得實際行動來保護自己的家人。
詩曰:「好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。」
一九五七年,經毛澤東親自發動和領導的反右派運動,總共打了552877個右派(葉永烈:《反右派始末》第626頁,青海人民出版社1995年版),歷史證明,這些人幾乎都是被冤枉的,都是在中共中央動員大家幫助黨整風,積極回應號召而對一些黨員和黨組織的缺點和錯誤提出批評意見,希望共產黨更加純潔,更加提高執政能力,更加保持先進性而熱情地、誠心誠意地提出來的。
查了一下辭海中關於自由的定義:「……在古羅馬,自由是指從被束縛、被虐待中解脫出來。……自己能做主。」
不信為什麼跟它走?共產黨的洗腦是從幼兒園就開始的,幾十年一貫。以恐怖的黨文化壓迫著人的心身,以屠刀、牢獄、酷刑規範著人的言行,什麼「和黨中央保持高度一致」「理解的要執行,不理解的也要執行」,一切異己都是消滅的對象,使人在恐懼中不知不覺成了黨的順民。
中共的政治路線,指的是其政治任務、總目標,概括的說,就是暴力奪權和維持暴政。簡言之,中共的政治就是行邪,中共的政治路線就是行邪作惡的途徑。整治路線是表,教人懼邪、信邪、入邪、行邪的邪教路線是裡。因為它是最大最徹底的邪教,搞的是邪惡的政教合一,政治不過是它推行邪教的手段。它並不是真的像別的搞政治的人那樣實打實的吃政治飯,它一出手就是邪的,把政治搞成了流氓政治、...
實際上,中共在宣傳雷鋒時,塞進了大量的黨文化的邪貨,和真實的雷鋒是出入很大的,尤其是中共用黨文化給雷鋒戴的一些帽子,那根本上與雷鋒無關,那是在糟蹋死人害活人。
不是別的,就是「邪」,邪靈的「邪性」。邪靈如果不「玩邪的」,它就不是邪靈了。罵它幹的事兒不是人幹的事兒,並沒罵錯。邪靈真的不是人,它是在披著人皮無法無天的為非作歹、行兇作惡。這一點兒,比較集中的體現在其思想路線、組織路線、政治路線上。
名人看中共好像還有十幾、二十年,所以還在往裏、往緊靠,尤其是各大腕演員、導演、歌手、主持人等,還一如既往地不知進退、不留後路。但明人看中共就那麼一、二年了,甚至每天每時每刻都可能是中共呼吸停止的最後。
《九評共產黨》發表之後,我認真的閱讀了,同時進行了深入的歷史反思。《九評》寫得很好,好在它的客觀真實,《九評》一針見血的、死死的抓住了中國共產黨的反人類本性,將它的虛偽和殘忍揭露得淋漓盡致。《九評》的發表不僅對中國的現在和未來有十分重大的意義,對全世界的現在和未來的影響都具有重大意義。不僅中國人要看,全世界的人民都應該看一看,看一看中國共產黨到底是一個什麼東...
穆正新先生令人信服地論證:萬官貪污不抵一黨竊國。公款養黨是竊國行為,其罪惡程度超過一切經濟犯罪的總和。共產黨是全黨出動大張旗鼓轟轟烈烈波瀾壯闊地吞噬公款。把中共趕下台也等於在經濟上從中國人民頭上搬走N座大山。人民辛辛苦苦繳納的稅金就可以省出來用於人民的福利。中國大批失學的孩子,貧困的農民,嚴重污染惡化的生態環境,將能得到好一些的照料。
大紀元3月3日登德國英格利特‧翁特爾多夫爾的退黨聲明,加了一個醒目的標題——《「九評」讓德國人睜開了雙眼》,副標題是《壓抑的日子結束了》。這位62歲的老人,在原東德長大,細讀讀了《九評》之後,專門通過大紀元聲明退出了兩個原東德共產黨的組織——自由德國青年和德國社會統一黨。
對於民間「維權」中共到底怕不怕,它是既怕又不怕,關鍵是看你維的權在不在中共的掌控之列?
時值大地回春,辭舊迎新之際,中華民族已至歷史轉捩關鍵時刻,識時務者方為英明。
《二二八事件責任歸屬研究報告》是繼1992年行政院「二二八事件研究報告」之後,探討事件責任歸屬最具代表性的研究成果。在這份責任歸屬報告中,將二二八慘案的發生,分為元凶、次要責任者、共犯與連帶責任者,所以從決策者、軍政者、情治人員、甚至半山、社會團體、新聞媒體,都有其相關的責任。這也可以算是台灣政治迫害的受難者,所發起的「維權運動」!
中共是一個喜歡拿主權壓制人權來說事的黑幫。強調主權、強調內政,美化暴力,美化其醜惡的人權記錄,把主權強行製造成欺壓人民、漁肉百姓的保護傘,把信仰自由、言論自由、結社自由等天賦人權,憲法保護的人權權益同甚麼所謂的解決溫飽問題,非法暴力革命的得逞混為一談。對人權的定義應當是人類基本的共識,而不是共黨黨性教義下的人權解釋。一個殘酷剝奪治內子民人權的主權是一個甚麼樣...
在同大陸朋友講法輪功真象的過程中,發現人們常常會把發生在世界其他國家的所謂「抗議」被「拘捕」當作中共也可以迫害自己人民的藉口,意思就是,「天下烏鴉一般黑」,西方國家如此,中共這樣迫害人權也就沒有什麼了。從而,就心安理得的對這場發生在中國的史無前例的對真善忍的迫害漠不關心了。
「曾經有一份真誠的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等我失去的時候我才後悔莫及,人世間最痛苦的事莫過於此。如果上天能夠給我一個再來一次的機會,我會對那個女孩說三個字……」
因此,整個的維權事業至此就變成了一個整體,任何一個維權活動也都是對中共底線 的挑戰。只要有一個人維權尚未成功,其他的人即使成功也是短暫的,沒有制度保障 的。恰如收容審查制度的廢除並不能阻止新的“截訪”條例的出現一樣,只不過形式換了而已。而要從根本上解決中國的問題,就必須解決制度問題,解決共產黨的問題。
「奴性」已經不知不覺佔滿了人們的思維,「勢利」已經成了大多數人的正常習性,「骨氣」已經被人淡忘,已經很少人知道是甚麼東西了,這就是中共統治下的變異社會環境,中華民族的一大悲哀!
昨晚跟一個信佛的網友聊到今天凌晨,當我跟他談到中共迫害法輪功時,他回答我說:「所以也不能責怪共產黨,如果都有站在雙方的立場,我想就沒那麼多的悲傷。」 「每個國家都有腐敗,只是程度。」
至於法輪功學員講真相,包括起訴其罪惡,那只是為了制止迫害,救度更多世人,僅此而己,別無他求。錦濤,說白了從某一角度上看,我們這樣真誠、耐心地呼喚你,也是為了警示你不要重蹈江的覆轍。
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據美國特勤局表示,週一(5月4日),一名男子在白宮附近被執法人員開槍擊中。消息人士告訴福克斯新聞,特勤局特工開槍擊中這名男子。