地下鐵路周遭的建築物選擇哪一棟比較好呢...
陽宅風水
風水理論顯然奠基於鄉村。中國的老祖先沒有資源或科技可以興建精巧的大型建築,用以遮陽、擋風及躲避惡劣天候、乾旱或其他天然災害,因此他們藉由觀察山岳、小丘、河流等大自然的構成元素,以尋求保護並讓生活能夠過得更舒適。仔細想想風水理論的起源,你也許會以為並不適用於現代都市。但其實不然。
定局立向是建築風水學的必修課,也是診斷住宅吉凶的重要一環。方向定錯了,全盤皆錯。如同看病,人家患的是肺炎,你當感冒來治。有的學員把確定住宅坐向看的很簡單,認為宅門朝向就是向方,與門向相反的方向就是後坐了。這種說法不全對。
電視劇《包公傳奇》裡有這幾個人物:謀士公孫策,護衛展昭,另有隨從王朝、馬漢、張龍、趙虎,分列左右。易學包羅萬象,當然也包括風水和人事,包公身邊的人事安排就和風水佈局的道理相通。
凡是好的風水,無非是指地理形態優美及環境場態協調,不見形煞沖照。在城市選購住宅,想要十全十美是不大可能的,除非是自己有一塊好地,量身訂造,盡隨我意而建,也許能做到九全八美,那也不錯了。
有不少朋友想學易學,但學不進,記不住,一見八卦六爻、甲乙丙丁、子丑寅卯就頭痛,因此望而卻步。但又不甘心,就揀了容易的、好學的、實用的「姓名學」,真的不到半天功夫,就可以試著給人起名改名字了。
什麼是風水呢?似乎是和易經一樣是玄而又玄的,特別是對於大陸出生的華人而言。因為這方面的知識被封鎖了很久,而且又有很多招搖撞騙的行為,發展到甚至被人厭惡的程度了。(當然現在國內也有很大的認識了)。
許多人士因為對易經的神秘和玄妙產生了興趣,或是為了自助和助人,想學會一招兩式,才萌發了學易的慾望。但是,易經的內容浩繁博大,深奧難懂,使許多後 學者望而卻步,被神秘殿堂拒之門外。還有不少人士請求尚收他做關門弟子,又不肯花時間下苦功夫,見到八卦符號就頭痛的人,是不能登堂入室的。
大凡結交朋友,或合作拍檔謀事,總要志趣相投,然後是公平、公開、互利互惠才行。否則,就是同胞兄弟也會不歡而散,甚至反目成仇的。生意人總愛把醜話說 在前面,生意歸生意,朋友歸朋友。往往文化人愛面子,他們心裡也想錢,然而一提到利益上的事兒,舌頭好像短了一截,到頭來吃了要面子的虧。
在紫白九星中,有一顆叫五黃星的,五行屬土,其色黃。五運期間,五黃星居洛書九宮的中宮,為皇極居臨正位,至大至尊。若飛臨外宮,名曰「廉貞煞」,不論生剋,到處成凶。故宜靜不宜動,動則招損。五黃是戊己土,故名「戊己大煞」,所到之處,皆不留情。
時下,人們的收入增加了,首先想到要買樓改善一下住房條件。買樓不能不講風水,現在仍有一些人不信風水。風水是古人叫起來的,如果當時叫它「生態環境地理學」,就沒有這麼多忌諱了。
古時候,北方的先民為了生存和繁衍,學會了擇地而居。那時,他們對於自然界能瞭解多少?哪裡談得上改造自然!只有屈就自然一條生路,久而久之,他們懂得了如何適應自然,利用自然,生生息息,繁衍子孫後代。其中,住所的構築(先民們穴居時代還沒有住宅)坐滿朝空即是最好的例證。
顏色的調配,必須有講究,顏色對人體生理機能很有影響,因為我們天天看到的都是各種顏色,合理的調配可以使人身心愉悅、生活美滿,工作高效。但是同樣 調配的顏色又不是對每個人都能產生身心愉悅、生活美滿的效果,要因人而異、不同命理的人喜忌的顏色不一樣。
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