「千萬個太陽在湧來的歲月中冒出頭頂」──這是整整一代人的呼聲、詩的呼聲。每個人都有要求自己太陽升起的權利。每個人都希望自己生命的太陽發出亮光。一個太陽已經不能代替千萬個太陽。
黃翔
我們向艾青挑戰,正是艾青教會我們的。他在〈與青年詩人談詩〉一文中說:他們「沒有鮮明的主張」,「也沒有大聲疾呼要打倒一切,像蘇聯早年的未來派提出要從現代的輪船上把普希金的作品扔到海裡去。」於是,我們提出了表現自我的主張。
世界是騷亂的,靈魂是騷亂的,於是產生了騷亂的詩。試想,如果你的精神中沒有電光雷火,如果你寫詩的時候離開了運動於你自身的那個「我」而有非自我運動的那個「他」,能產生詩嗎!
謹以這些寫在中國「文化大革命」年代的詩獻給在迷惘、懷疑、憤怒中思考的一代。它們是昨日的喘息,是未乾的血淚;是夢境,是呼吸;是心靈世界的漩渦,是久久地久久地喑啞在喉頭的歌……。
A. 真正的詩人不從屬、不受控、不掛靠任何黨派、組織和團體;B. 生命大詩關注宇宙人生和人類全部精神世界(包容政治、宗教、哲學等),超越狹隘黨派意識及其社會政治信仰;
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隨著一些在華日本企業撤離中國,為其服務的日本地方銀行也隨之推動「去中國中心化」,並將重心轉向東南亞、印度等地,展開全球布局。專家表示,這反映日本企業正為應對「後中國時代」提前在印太及全球布局。
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