古代修炼传奇

大唐境内解除了旱灾,举国欢庆,唐宪宗也为天下庶民高兴。吃过宴席,便带着酣畅的酒意,沉沉睡去。梦中,宪宗看到仓厫粮米散布田中,旁边有一个金甲神人,左手持弓,右手搭上两只箭,朝宪宗射过来,正中宪宗金冠。宪宗从梦中惊醒,出了一身冷汗。
竺昙摩罗刹,又称竺法护(法护是梵文的意译,音译为昙摩罗刹)。祖先是月支人,本姓支,一直居住在敦煌郡。八岁时,他出家跟外国的高僧竺高座修行,改从师姓。
神仙故事:梁山神瓶
神仙生活在遥远的天国世界,我们常人是看不到他们的。有时神仙受天王指派来人间办事,要完全变得和常人一样,我们肉眼凡胎,是无法分辨的。
近来,本报记者走访了首尔一家神奇的地方——“天梯书店”。“天梯书店”看起来普通平常,是一家卖书的咖啡厅,但是又似乎充满传奇色彩,因为它是仙界极品“优昙婆罗花”三次光顾和眷恋的地方。 一走出地铁三角地站的13号出口,一阵清新悦耳又似曾相...
湘子吃了三杯酒,倒地便睡,沉醉如泥。闹哄哄的宴席终于安静下来。众人都以为韩湘醉倒了,其实韩湘的元神此时到了阴曹地府去见阎王。因为玉帝敕旨,派他去度韩愈回天复职。
神仙故事:知恩图报 寻仙致谢
仙人洞府中的时间与人间不同,可见并不在一个空间之中。故事里的农人之所以能找到仙人洞府,笔者个人悟到:他那一颗真诚的感恩之心,应该就是其中原因之一, 可见知恩图报真的是一种值得称赞的美德。
韩愈是越听越焦燥,只好赐一碗冷斋饭给他。韩湘说:“承蒙大人赐斋,再赐一葫芦酒,再给张桌面吧。”林学士见韩愈一脸愠色,就劝道:“亲家,今日喜庆,就给他搬张桌椅,坐下来吃。”韩愈就命张千把那张虎皮椅给他取了过来。
神仙故事:翟笔师失仙缘
一天,道士邀请翟笔师到江边游玩,他将一只毛笔杆咬成两片,放到了江面上,他踏上其中的一片后,又叫翟笔师学他的样子去踏上另一片,翟笔师害怕,不敢踏上去。道士就哈哈大笑着向对岸飘去,等到了对岸就不见其踪影。
韩愈寿辰之日,韩湘不请自到,为叔父贺寿也是天经地义之事。因韩湘修道有成,早已脱了俗胎,变化自如,即使站在韩愈面前,他也不认得那是自己的亲侄儿。
韩湘子十二度韩愈(12)金銮殿上显神迹
韩湘祈来大雪,唐宪宗龙心大悦,要封赏湘子。韩湘进殿面君,只见他既不高呼万岁,也不跪拜,立在金銮殿上,不行君臣之礼。宪宗怒道:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。朕为天下之主,上自卿相臣僚,下至苍黎黔赤,见到朕无不嵩呼拜跪。你只不过一个游方道人,生养在我大唐境内,怎敢如此无礼!”
神仙故事:仙人题诗警徽宗
到了会期这天,统计赴会道众名额时,发现来了九百九十九位,只缺少一位即满千名。正在这时,斋会的大门口来了一个脸上长满了癞子、皮肤凸凹不平,相貌极丑的道士,要求进院用斋。
韩愈一听小道士要走龙凤门,顿时怒从心上升起,喝叫左右:“把那道童抓进来!实实打他四十大板,追他度牒,解还原籍。”
大唐皇帝宪宗,自从登基以来,风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。不料,最近两年大唐遭遇旱灾,雨雪不下,树梢生烟,民不聊生。
韩湘子十二度韩愈(9)点石狮成金
湘子唱道:“古人云:‘百岁光阴如火烁,一生身世如水萍。’人纵有万顷良田,但日食仅米一升;高楼广厦千间,但夜眠也仅七尺之地。何苦要把方寸愚昧之心,来瞒昧天地诸神,死抓着贪痴不肯修行。就是夫妻恩爱、母慈子孝,这天下谁人没有散场的时节。人生来世,匆匆一场,枉然忙忙碌碌,转眼就入轮回,替人作马作牛,究竟金银、恩爱哪一样可以替代你入轮回?”
神仙故事:郭伦遇仙
道人说完便放下酒杯,还了礼后径直出门而去,走了数步,只听道人耳中发出铿锵之声,一柄宝剑从他耳中飞出落在地上,道人踏上这把宝剑腾空而去。
湘子唱罢便走了,径直走到韩愈家门外。湘子坐在街上,把渔鼓简板敲拍了一番。窦氏隐约听见,说道:“韩清,这不是敲渔鼓的声音吗,怎么说找不到你哥哥呢?”韩清说:“那不是哥哥,是一个道童坐在门外的上马石上打渔鼓唱道歌呢,街坊上的老少都围着他听呢。”
【千古英雄人物】张三丰(21) 西游仙源
中土是神传文化的故乡,五千年文明的积淀,处处古风荡漾。红祸西来否定这辉煌历史,文革更是焚毁数千年的文物古迹,企图阻断众生寻根回天之路。在这历史最封闭的时刻,明吴承恩的《西游记》在中国仍是家喻户晓,孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马护佑唐僧西天取经的故事,百姓仍耳熟能详,心灵深处归真的灵犀被拨动回响。
【千古英雄人物】张三丰(20)  三丰道情
中原舞台独有的一朝天子、一朝臣、一朝文化之特点以文字记载和口耳相传的形式承传。道情作为一种说唱艺术,源于道家的仙歌道曲,在流传中历朝历代有不同的特点,唐代有《承天》、《九真》等宫中道乐;南宋时使用渔鼓、简板等乐器,称为道情渔鼓;元代杂剧中有道情说唱曲目;明清之际在民间广为流传,喜闻乐见,《西游记》第四十四回中有:“好大圣,按落云头,去郡城脚下,摇身一变,变做个游方的云水全真,左臂上挂着一个水火篮,手敲着渔鼓,口唱着道情词,……”
神仙故事:善心得报 碧泉长清
从今以后,上十里没水,下十里没水,惟独你家有神水。女施主,你把水挑回去后,倒进缸里,这缸里就会永远有水,只是注意,不要一下子把水舀干净。
韩湘子连过了这几大关,坚实的道心助他成真证果,脱化凡胎,超出凡界。湘子在山中无拘无束,逍遥自在,并随钟、吕二师步入仙界,参拜玉帝。
【千古英雄人物】张三丰(19) 品谈神仙诗
张三丰大道成真,遨游于天地宇宙,会众神于九霄云外,访群真于洞天福地,探诸仙于瀛洲仙山,诗词唱和,好不快活。
【千古英雄人物】张三丰(18) 慧眼品人
在迷中,人看问题的水平随其道德层次的不同而不同。《人品篇》中张三丰展现了其独有的品人之理:
韩湘子过了鬼判一关,连走几日都平安无事。这一日,远远望见前面有一座高山。
韩湘的修行念头如金如石,一丝一毫也没有受到迷惑。当晚星月无光,韩湘只听得风声泣树,水响潺潺,伥鬼高呼,山魈后应,他一口气强跑了二三里。
【千古英雄人物】张三丰(17)  诗文醒世
张三丰降生在一个新天、新地、宇内一统的新时代。成吉思汗“握乾符而起朔土,以神武而膺帝图,四震天声,大恢土宇,舆图之广,历古所无”(《元史》)。成吉思汗祖孙三代三次西征,远播中华文化,建立四大汉国于欧亚大陆,“并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,遂下江南,而天下为一”(《元史》)。忽必烈入主中原,定鼎大都(今北京),建大元皇朝,统领五色十异之世界。各种文化信仰纷至杳来,缤纷陆离。
一夜携人飞翔千万里 化鹤神仙
箍桶匠丁野鹤悟生死,寻师修炼得流传的缩地法。一日,众施主心羡苏州灯景,却赏不得,丁野鹤道:“我有个缩地之法,昔日费长房仙人箍桶匠丁野鹤悟生死,寻师修炼得传流的缩地法,千里万里如在目前。你们只要闭了目,但闻得呼呼风声,切不可开目…
韩湘子十二度韩愈(4)美女试道心
湘子不再理睬他门,独自思忖:叔父严谨,终究会误了我的修行大事。看来三十六计,只有走为上策。湘子等到仆人沉睡,打着精神挨到二更天,来到窦氏、卢英房外,悄悄拜辞,就此离家修道去了。
【千古英雄人物】张三丰(16) 金殿飞升
张三丰在民间声名远播,神乎其神的仙迹,使之成为家喻户晓的活神仙,震动天子。
数月之后,韩愈进京会试,高登金榜,朝廷派他担任四川监察御使,不到两年,又升为刑部侍郎。韩愈把窦氏、韩湘、芦英接到长安居住。
【千古英雄人物】张三丰(15) 先知武当
张三丰在武当山时,也被称为邋遢道人。寒暑惟一衲一蓑,或数日一食,或数月不食。书过目不忘。游处无恒,或云能一日千里。善嬉谐,旁若无人。乡人惊奇这位古稀道人,猛兽不噬,鸷鸟不搏。此时的张三丰已是百二十岁,登山轻捷如飞,隆冬卧雪中,鼾齁如雷。