中国民间故事

传说明朝时期有一天,一位鹤发童颜的老者在河边洗菜,遇上一位风尘仆仆但不失智者风度的贵人....................
疯和尚背着新娘子,箭步如飞,村民一直追出十几里路,还是没有追上他......................
玄宗天宝三年五月十五日,扬州进献水心镜一面。镜长宽各九寸,镜面青莹耀日。镜的背面盘着一条龙,龙身长三尺四寸五分,形态生动,像真龙一样。
太白金星不忍心叫这里的百姓都遭大难,就心生一计,装扮成一个外乡的卖油老头,沿街大声叫卖。
在中国大陆,到处都有关于大禹的遗迹和传闻。铭记着大禹的丰功和人们的思念。
在当地还有一个关于洪泽湖来历的传说。
天目山人全文猛,在新丰后湖观音寺的西岸,得到一块如斗大的五色石头.................
据民间传说,早年间,杭州里佛桥那个地方有一个聪明能干的小姑娘,名叫阿巧.............
河上公亦称“河上丈人”、“河上真人”,修仙得道在琅琊(今日照)天台山,并在此传道授徒,留有很多遗迹。
清代福州有位孝廉名叫萨虎山,因他的家族世代以制盐为业,所以他就当了当地盐业运输组织的头。因为食盐在古代属于官方管制产品,绝对不准私贩的,所以他免不了要和官府打交道,再加上萨虎山为人平和正直,所以当地官员们大多与他关系处的不错。
古籍中关于龙的记载:史氏子
有一个姓史元和年间,曾经和几位道士的人,在唐游华山.............
百楼村敬佛敬神的特别多,所以修来了很大的福份................
清代宜兴有位名叫蒋子正的名医,医术高超。江苏的某位巡抚的内弟得了重病,请了几位医生都未治好,巡抚夫人焦虑不已。这时他们听说蒋子正精通医术,便请他为巡抚内弟治病。蒋子正来后,药到病除。巡抚夫妇大喜,要挽留他多住几日,但他请求早日回宜兴,巡抚也不好再挽留,便择日为蒋子正饯行。
人们为了让后人知道善恶有报的天理,就在陈家塘(沉家塘)边建了一座宝塔,以警示后人。
家居洞庭湖畔的席先生,善于经营理财,在徐淮地区,做了十余年客商,挣下可观的钱财。他跟同乡某甲合伙,两人同心协力,合作日益密切。
清代早期有一位著名的艺术家,名叫王士祯(公元1634—1711年)。他原名王士禛,后因当时的四阿哥(也就是后来的雍正皇帝)名叫“胤禛”,为了避讳,改名叫王士祯,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,谥文简。因此后人们多称他为“王渔洋”或“渔洋先生”。
刚才遇到的那老叟就是财神,那十二粒白石,就意味着赐利十二分,如此一来,何须他求?
濒死经验的传说咱中国几千年前已讲得沸沸扬扬,比现在的数据、案例还有根有据哪!
白龙洞的故事
在很久很久以前,弥勒县城西南有着一望无际的碧水,湖畔青峦叠翠,湖中渔歌阵阵..................
古籍中关于龙的记载:龙斗与战事
晋的时候,常山帅安重荣将要谋反作乱。他管辖的地界与邢台相接处,死了一条龙...............
客人答道:此地将遭屠杀之劫,死人无数,我现在正奉命调查应死之人数,故而非常繁忙。
传说,龙王住在钱塘江里,有一段时间不知什么原因,他性情非常暴躁,把潮水弄得涨落没有定时.................
自古以来,人们口耳相传、历代庭训都一再强调:要当好人,天祐善者!要重德行善,为后代积阴福!
宋代,金陵有一位和尚,嗜酒装疯,人们叫他疯和尚。他时常预言人的祸福,事后验证,奇准无比。人们都非常佩服他,请他预测吉凶的人很多。
古籍中关于龙的记载:移龙入淮水
亳州真源县县令崔延祎集合县府人等,掘开几千步,挖到一个龙堂.................................
冥王一查他的生前名籍记录,勃然大怒,认为他秉性贪暴、夙行不端,罚他转生成骡子在寺庙里偿债。
中国本地的飞禽走兽全都不再鸣叫,臣服于从远方而来的神鸟凤。
原来的白崖湖中只有白莲,灾后却出现了红莲花,有人说,这红莲是死者的血骨所化。
家居洞庭湖畔的席先生,善于经营理财,在徐淮地区,做了十余年客商,挣下可观的钱财。他跟同乡某甲合伙,两人同心协力,合作日益密切。
从语言文字的功用看历史
古时,辽宁兴城城东没有首山,地中有个一人粗的海眼,海眼直通渤海................