中国民间故事

封神演义(65)殷郊岐山受犁锄
话说李靖大战罗宣,戟剑相交,犹如虎狼之状。李靖随祭起按三十三天黄金宝塔,大叫曰:“罗宣!今日你难逃此难矣!”罗宣欲待脱身,怎脱此厄?只见此塔落将下来,如何存亡,可怜正是:封神台上有坐位,道术通天难脱逃。
封神演义(64)罗宣火焚西岐城
话说探马报入中军:“启千岁!有一道人,请千岁答话。”殷郊暗想,莫不是吾师来此,随即出营,果然是广成子。殷郊在马上欠身言曰:“老师!弟子甲胄在身,不敢叩见。”么成子见殷郊身穿王服,大喝曰:“畜生!不记得山前是怎样话?你今日为何改了念头?”
封神演义(63)申公豹说反殷郊
话说羽翼仙在地下打滚,只叫:“疼杀我也!”只道人起身徐徐行至面前问曰:“你方才去吃斋,为何如此?”大鹏雕答曰:“我吃了些面点心,腹中作疼。”道人曰:“吃不着吐了罢。”大鹏雕当真的去吐:不觉一吐而出,有鸡子大。白光光的连绵不绝;就像一条银索子,将大鹏雕的心肝锁住。
封神演义(62) 张山李锦伐西岐
话说差官一路无词,来至朝歌域,至馆驿中歇下。次日进午门,至文书房,那日是中大夫方景春看本,忽然接着看时,见苏护已降西岐,方景春点首骂曰:“老匹天一门尽受天子宠眷,不思报本,今日反降叛逆,真狗彘之不若。”
从前有个叫楚能的人,平时就好吃懒做,他还异想天开的希望:有一天能成为想吃什么就有什么;爱到哪儿就能立刻到哪儿的大神仙,所以他常常做着这样的梦。有一天,楚能从梦中醒来,感觉到自己肚子饿得发慌,想出去外边看看有什么东西可以让他裹腹的,他走着走着,来到了一棵柳树下,发现不远处有微弱的灯火,便好奇的走近瞧瞧,他惊讶的发现是眼前是八仙。他想:“我长久以来都想做神仙,那么何不趁这机会拜见八仙请求他们度化呢?”然后就鼓起了勇气走近八仙。
奇峰林立、怪石嶙峋、蓊岭葱郁的崆峒山,位于甘肃省平凉市西郊,面积30平方公里,有大小山峰数十座,其主峰翠屏峰海拔为2123米,山下峡谷与河流交汇,形成虎踞龙蟠之势,素有“西真奇观”、“西来第一山”、“崆峒山色天下秀”的美誉。
封神演义(61)太极图殷洪绝命
话说马元追赶子牙,赶了多时,不能赶上;马元自思:他骑四不象,我倒跟着他跑,今日不赶他,明日再做区处。子牙见马元不赶,勒回坐骑,大呼曰:“马元你敢来这平坦之地,兴我战三合?吾定擒汝!”马元笑曰:“料你有何力量,敢禁我来不赶!”
封神演义(60)马元下山助段洪
黄飞虎枪法如风驰电掣,往来加飞,枪入怀中;殷洪招架不住,只见庞弘走马来助,这壁厢黄天禄纵马摇枪,敌住庞弘;刘甫舞刀飞来,黄天爵也来接住厮杀;苟章见众将助战,也冲杀过来;黄天祥年方十四岁,大呼曰:“少待吾来!”枪马抢来大战苟章;毕环使简走马杀来,黄天化举双锤接住。
话说周信领三千人马,杀至城下,一声响,冲开东门,往城里杀来,金鼓喧大,喊声大振。杨戬见人马俱进了城,把大尖刀一摆,大呼:“周信是你自来取死,不要走,吃吾一刀。”周信大呼,执剑飞来直取;杨戬的刀赴面交还。
张仙自幼父母双亡,独自一人过活,因为想做神仙,自号张仙。他听人家说,想要做神仙必须得心术好,意志坚。他做了一只船,过着摆渡的生活,热情的济渡来往的行人。
封神演义(58)子牙西岐逢吕岳
话说周信提剑来至城下请战,报入相府:“有一道人请战。”子牙闻说连日未曾会战,今日忽来一道人,必竟又是异人,便问:“谁去走一遭?”旁有金吒欠身而言曰:“弟子愿往。”子牙许之。金吒出城,见此道人,生的十分凶恶。
释宝志,本姓朱氏,金城人。当初朱氏妇人听见鹰巢中有婴儿啼哭的声音,就搭梯上树发现了他,因此将其收为养子。七岁时,他跟从钟山僧人俭出家修习禅业,常常往来于皖山剑水之下。宝志面容方正,莹彻如镜,但他的手足皆如鸟爪。后来他停留在江东道林寺。
封神演义(57)冀州侯苏护伐西岐
话说天使离了朝歌,前往冀州,一路无词。翌日,来至冀州馆驿安下;怎日报至苏侯府内,苏侯即至馆驿接旨,焚香拜毕,展诏开读。
释法安,也叫慈钦,不知是哪里人。慧远的弟子。他善于讲经,善于启发蒙昧之人,使其改邪归正。
当夜,当地突然下了大雪,深有丈余。因为雪深道隔,贼人没有来。天晴后,群贼打算重来。山神遂告诉山下各个村庄的百姓:“盗贼想要劫持惠瑱法师,你们应该前去相救。于是百姓各持器仗,入山拒击盗贼,盗贼惊散。
封神演义(56)子牙设计收九公
话说散宜生出城,来至商营,对旗门官曰:“辕门将校,报与你邓元帅得知:‘岐周差上大夫散宜生,有事求见。’”军政官报进中军:“启元帅!岐周差上大夫有事求见。”
僧稠曾住在嵩岳寺(少林寺)。寺中有僧人一百人,还有一眼泉水,冒出的水深可没足。一天,众僧见到一个衣着破烂、夹着扫帚的妇人坐在石阶上听僧人诵经,众人并不知道她是神人,乃大声呵斥赶她走。妇人脸有怒色,用脚踩了一下泉水,泉水立时枯竭不再涌出。众僧告诉了僧稠。僧稠呼“优婆夷”(佛家对女居士的称呼),喊了三次妇人才现身。僧稠对她说:“众僧正在行佛道,你应该保护他们。”妇人再次踩了一下泉水,水即涌出,众人皆以为异。
封神演义(55)土行孙归服西岐
话说杨戬借土遁,往夹龙山来;正驾遁光风声雾色,不觉飘飘荡荡,落将下来,乃是一座好山。但见:山顶嵯峨摩斗柄,树梢仿佛接云霄。青烟堆里。时闻谷口猿啼;乱翠阴中,每听松间鹤唳,啸风山魅,立溪边戏弄樵夫。成器狐狸,坐崖畔惊张猎户。
僧人宝公,在嵩山上修行。一天在去白鹿山的路上,迷失了道路。此时已经天近黄昏,正不知所措之际,忽然听见了钟声。循着声音,宝公攀上陡岩,在林子深处看到了一座寺庙,庙门上的匾额上写着“灵隐寺”。
武帝又问:“如何是真功德?”达摩说:“净智妙圆体自空寂,如是功德不以世求。” 武帝再问:“如何是圣谛第一义?”达摩答曰:“廓然无圣。” 武帝不解内中玄机。
封神演义(54)土行孙立功显耀
话说杨戬见邓婵玉回马飞来,要杀龙须虎。杨戬大呼曰:“少待伤吾师兄!”马走如飞,摇枪来刺;婵玉只得架住,两马相交,未及数合,婵玉便走;杨戬随后赶来,婵玉又发一石,正中杨戬的脸上,火星迸出,往下愈赶得紧了。
释道安,本姓卫氏,常山扶柳人也。其家世代为儒。道安出生不久,父母双亡,由表兄孔氏抚养。七岁时他就能读书成诵,乡邻都认为他有奇才。十二岁时,道安出家,虽然神圣聪敏,但因为相貌丑陋,不为师父所看重,只是让他在田间劳作。
封神演义(53) 邓九公奉敕西征
且说当日绝龙岭逃回军士,进汜水关,报与韩荣说知;闻太师死于绝龙岭,随修表报进朝歌。有微子看报,忙进偏殿,见纣王行礼称:“臣。”王曰:“朕无旨,王伯有何奏章?”
封神演义(52) 绝龙岭闻仲归天
话说闻太师见赤精子拿出阴阳镜,把麒麟一磕,跳出圈子外,往燕山下退去。赤精子也不来赶,太师气得黄面气喘,默默无言。
封神演义(51) 子牙劫营破闻仲
话说二位天尊进阵,老子见众门人似醉而未醒,沉沉酣睡,呼吸有鼻息之声;又见八卦台上,有四五个五体不全之人,老子叹曰:“可惜千载功行,一旦俱成画饼。”
慧远在庐山修炼三十余年,弘扬佛法,影不出山,迹不入俗。他被视为佛教净土宗的初祖。
封神演义(50)三姑计摆天河阵
话说彩云仙子把戳目珠望天化劈面打来;此珠专伤人目,黄天化不及堤防,被打伤二目,翻下玉麒麟,有金吒速救回去。子牙把打神鞭祭起,正中云霄,吊下青鸾,有碧霄急来救时,杨戬又放起哮天犬,把碧霄肩膀上一口,连皮带服,扯了一块下来。
康法朗,中山人。少时就出家修行,守持戒律。曾经在阅读经书时见有双树鹿苑之处,不由的感叹说:“我已经赶不上圣人,但怎么能不亲眼看一看圣人所居之处呢。”于是发誓前往迦夷仰瞻佛祖遗迹。
封神演义(49)武王失陷红沙阵
话说道德真君领燃灯命,提剑来破红水阵,大呼曰:“王奕!你等不谙天时,指望扭转乾坤,逆天行事,只待丧身,噬脐何及?今尔等十阵已破八九,尚不悔悟,犹然特强逞狂。”王天君听得道德真君如此之语,大怒仗剑来取;道德真君剑架忙还,来往数合,王奕进本阵去了。
历史故事:青鸾报恩
宋朝人杨邦乂中了举人后,在天王庙里读书。因为年久雨漏,大殿佛像身上跨的一只青鸾的双翅掉了,邦乂想重接青鸾的双翅,但想到:若不修补大殿,不依旧会漏坏吗?盘算起来,自己独力难办,于是制了化缘册,做了一篇序文,先舍助十两银子,拿了缘簿,到各乡绅、各同年处去走了一转,化了些银两,修好了殿宇,接好了青鸾两翅。