中国民间故事

有一个姓史的人,在唐元和年间,曾经和几位道士游华山。当时天气很热,大家就坐在一条小溪旁歇息。忽然见一片如手掌大小的树叶顺流而下。那叶子红殷可爱,姓史的就把它捞上来,放到怀里。
有个王先生,家住乌江上游,常常隐藏自己的形踪,因而乡里人难以分辨,有人把他看作妖妄之人。有一天,村子里起了大火,火势蔓延烧毁了房舍,王先生就去看火,他厉声喊着说:“大火停下来!大火停下来!”于是火就自动熄灭了,村民们这才知道他是个奇人。
道士命人准备吃的,一会儿,吃的东西拿来了,原来是蒸熟了的一个婴孩样根块,梅老板不敢吃。过了很久,又端进食物,乃是蒸熟的一个小狗,梅老板也不吃。
中国大陆四川省都江堰灵岩山,发现盛唐时期唐僧从天竺带回中国后由高僧翻译的佛经,包括大般若经、楞伽经等。四川成都商报报导,坐落在四川省都江堰市灵岩山上、为唐代重要佛教建筑之一的灵岩寺,建有两处藏经洞,内刻相传是唐僧取回的经书。宋元时期,灵岩寺遭到兵火之灾,藏经洞也就此掩埋在残垣断壁中,成了千古之谜。
  盘古开天地   上古的时候,天和地是连在一块儿的,混混沌沌像个大鸡蛋,盘古就生长在这里面。经过一万八千年,天地分开了,那些清清的阳气冉冉升起,变成蔚蓝色的天空和云朵;那些浑浊的阴气慢慢下沉,变成了大地和山岭。盘古站在天地之间,一天变化多次,智慧超过天,能力超过地。天每天增高一丈,地每天增厚一丈,盘古的身子也每天增长一丈。如果天和地有什么地方还牵连着,没有分开,他就左手拿一把凿子,右手握着一把板斧,或者用凿子凿,或者用板斧劈,天地就彻底分开了。这样又结过了一万八千年,天升得极高了,地变得极厚了,盘古的身量也变得极长了——据说天和地的距离是九万里,推想盘古的身量也该是九万里,真是顶天立地的巨人!这以后,才出现了人类,出现了三皇五帝。
神仙告诉悟空,此事作善可解,一念善慈,惊动上天。人若归善,福自来矣。悟空下界后让那郡侯诚心忏悔触犯上天之事,答天谢地,引罪自责,又让满郡百姓皈依善果,敬神礼佛,一念皈依善果弘。悟空再上天时,一看米山、面山都倒了,霎那间米面皆无,锁梃立断。
有一位学生跟他学了数年,自认为都学到家了,于是辞归乡里。临行前,段医为他调合了一些膏药,并和简书(写有字的竹简)一起封于竹筒之中,告诉他:“有急事时,打开来看。”
有人进入焦山访道七年,终于遇见了老君,老君给他一个木钻,让他钻穿一个磐石,磐石厚五尺,老君说:“你把石头钻穿的时候你就得道了。”那人总共钻了四十年,石头钻穿后终于得到了神仙丹诀。
唐代宗时的太子少保韦夏卿,能预知人未来,但是无人知道他有这种能力。
“放生”就是把活的动物放回到自然界中它自己的生活环境中去。“放鱼”是“放生”中最普遍的一种。这首小诗就是作者在“放鱼”时对鱼说的一番话,是咏物诗中富於哲理、意味隽永的佳作。
曾为唐朝时知吏喉事的苗晋卿,当初去应试时很不顺利,有一年眼看就要考中了,结果还是落了榜。时值阳光和煦,春色明媚的好日子,他骑着瘦弱的毛驴走出京都大门,赊了一壶酒坐在草地上喝起来,喝得酣醉就地而眠。过了很久,他醒来一看,有位老人坐在身旁,便拱手施礼邀他与自己叙谈叙谈,剩下的酒也送给老人喝了。老人深表谢意。
我有个大学同学,在北方隆冬也只穿薄薄的单衣,睡觉一年到头都是硬板床的凉席上铺一张单子。在现代社会,经常也能看到有不畏寒暑的。可是如果要他们出入水火而自若就万万不行了。
伪蜀时的度支员外郎何昭翰,曾经跟随别人在黔南当判官。空闲时,他到野外散步,在河边看见一个垂钓者,这个人对何昭翰说:“你是何判官吗?”何昭翰说:“是。”垂钓者说:“我是山野之人张涉。我曾经与你交往了很长时间,你如今忘了我了。”
佛祖释迦牟尼在生前曾对他的弟子们说过一句话:“以戒为师”。戒律的传授在过去的佛教界是极其神圣、重要的大事。过去戒律的传授是要由德学兼备的高僧,设立专门的传戒道场,把所有的戒律一条条地详细讲解,每讲完一条都要详细地询问能否做到,往往整个传戒的仪式要好几天的时间。
魏夫人二十四岁那年,父母亲强迫她嫁给了南阳籍的太保掾刘文(字幼彦),生下两个儿子,长子叫刘璞,次子叫刘瑕。刘幼彦后来做修武县令。魏夫人对修道一直精诚弥笃,待二个儿子刚长大,她就另选住室,斋戒于此。
黄万佑在黔南没有人烟的地方修道,经过几个世代了,他一直还在那个地方。每隔二三十年出来一次,到成都去卖药。他谈论别人的灾祸,没有一次不应验的。
孔子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在回望中叹息的,又岂止于漫漫逝水?岂非还有不知回头的世间沦落客!有言曰:找不到来时的路,走不出今天的错。在我们的宇宙中,回头有路,只是我们要找到它。
伪蜀有个赵温圭,擅长占卜,别人的吉祥灾祸,无不神算妙中,蜀人称他为赵圣人。
朱建平,三国时沛国人。他精通相面术,在民间相面非常灵验。曹操做魏王时听说了朱建平,于是召他做了侍郎。文帝曹丕又封他为五官将。一次,曹丕与众宾客三十余人共坐,曹丕问朱建平自己能活多大岁数,又让他给在座的众宾客相面。朱建平说:“您的寿命是八十岁,四十岁时会有小灾难,希望您多加小心。”
在利州的市区内有一个人,整天披头散发赤着脚,穿着短布衣。他与人谈话时说的多是天上的事。有时碰到纸和笔,他就高高兴兴地画上楼台宫阙,里面的人物都拿着乐器;或者画云雾中的龙以及鸾鸟凤凰。夜晚他睡在神庙里,人们都称他为天自在。
伪王蜀时有个叶逢,少年时就聪明有悟性,他常常跟孙光宪一起拜见术士马处谦,问命运通达与否。马处谦说:“你四十岁以后,才能去求官;如果不到时候,先得到了官位,你就不会长寿。”
周文王想要去狩猎,太史官编为他占卜之后说:“您这次去渭水北岸打猎,将有很大的收获。所得既不是龙也不是螭(一种无角的龙), 既非虎,也非罴,而是一位公侯。他是天降给您的老师,他将辅助您成就大业,使国家昌盛,并会惠及后三代君王。”
我个人认为从内容上来说《西游记》是中国古典名著中最出色的一本。师尊在《法解》中说《西游记》“写了一个很生动的修炼过程”。在没有修炼大法以前,喜欢看《西游记》是因为内容写得很生动,很热闹。修炼大法以后,再看《西游记》,发现其中讲了许多修炼的道理。只是过去修炼的东西都不肯说得十分浅白易懂,都要让人费心去猜解以考验人的悟性。看了《西游记》中的说法,越发觉得师尊太慈悲了,一切都告诉得明明白白。
唐玄宗在位的时候,有一术士说他能预先知道别人吃什么东西。朝廷的公卿大人们都争着请他为自己预测,只有大夫李栖筠不相信他的话。
曾任唐玄宗时宰相的杜暹在年轻时,曾从蒲津过河,当时河流水势湍急。上船的人很多,并且撑船的人已经解开缆绳,准备起渡。
唐代宗宝应二年,户部郎中裴谞出任卢州刺史。卢州有两个被贬谪来的官员。一个叫武彻,是从殿中侍郎史贬为长史。另一个叫于仲卿,从刑部员外郎贬为别驾。裴谞到卢州府三天,两人就前来拜见。
龙树是大乘佛教的创始人,生于约公元二至三世纪,是南印度的婆罗门种姓,传说v鉹魕m龙,母生他于树下,故名龙树。
唐肃宗张皇后的祖母窦氏是玄宗的姨母。玄宗的母亲过世得早,窦氏对玄宗有养育之恩。景云年间,窦氏被封为邓国夫人,皇帝对她很敬重。她的儿子去惑、去盈、去奢、去逸,依倚皇帝的恩宠,生活豪华。
为了纪念释迦牟尼的艰苦修行得道,佛门之中及佛门弟子便在那一天熬腊八粥布施众生。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。根据记载,中国人喝腊八粥的历史,有一千余年,起始于宋代。
尹思字小龙,安定人。晋代元康五年正月十五的夜晚,尹思坐在屋里,让他的儿子出去看看月亮中有没有异物。儿子看后对他说:“今年会发大水,月亮里有一个披着蓑衣佩着宝剑的人。”