文化漫谈

向神祈祷为何不灵? 唐宪宗曾问宰相李藩道:“祭祀神明穰灾祈福的做法,真实可信吗?”“自求多福”怎么求?《诗经》怎么说?
直言之臣似针砭,直言又善谏之臣则是针砭中的美玉瑰宝。本文举了两个智慧善谏的例子,成人之美又达到起死回生的作用。
超现科学的神功 中医妙手回春实证
中华古代医学水准是现代的实证科学望尘莫及的。西医解剖人体,也找不到、证实不了经络气脉的存在。然而,经络气脉实实在在存在于人体中,而且历代有许多名医神手的医例流传下来。
楚庄王围攻宋都,已经窥知对方城中之人“易子而食”,楚军胜券在握了,却仅仅因为一句话弃攻,班师而返。什么话有这么大的力量,为两国迎来和平令终呢?
针灸神技超现科学  隔衣下针赘疣立坠
现代人走过一段实证科学的路,又发现了中国传统文化星空中的一些亮点,奥妙无穷。比如,针灸医学彻底证实了看不见的空间层次——脉络、穴道的真实存在。
日本传统 卯月赏花寻古道  祭拜贤圣慰今人   
在日本传统文化中,每个月份都有别称雅号。4月的雅称有:卯月、鸟来月、花残月、清和月、下半月、献梅月、纯阳月、朱明月等等。这些雅称,不但多具时节感,还颇富诗情画意,给人带来一丝清雅的审美愉悦。 樱花绽放,拉开了东瀛4月的帷幕,也给日本人...
神韵——救世的方舟 华人的骄傲 神传文明之光
纽约的林肯剧院,华盛顿DC的肯尼迪艺术中心,悉尼帝苑剧院,伦敦大剧院,意大利罗马歌剧院……,这些表演艺术场所的新贵、或是曾今在人类历史上上演过艺术经典的传奇,都迎来了神韵演出的盛典。神韵艺术团每年在全球约20个国家150多个城市巡回演出。2019年,在全球上演了近670场演出,覆盖百万现场观众,所到之处一票难求,缔造了全球表演艺术界的奇观。
书法漫话
现代人大多终其一生,“写字”尚未入门,高谈“书法”却大言不惭。书法爱好者将不同人群的墨迹分为“文人字”与“书家字”,“文人字”强调实用,虽也美观但并未上升为艺术。“书家字”是进入艺术境界的墨迹,是借助线条的流动,传达气韵直抒胸臆,乃至在笔墨之间流露出书法家的情绪与个性。
早期大学的前身
中世纪始于西罗马帝国灭亡的476年,通常被人们称为“黑暗时期”。为什么在这漫长的“黑暗时期”,竟会诞生人类最早的大学?甚至在人类文明史上,诸多思想巨人、艺术与科学巨匠也在这“黑暗时期”涌现?对这一问题的思考,无法绕开基督教在中世纪存在的事实。
为了醒世化民,张三丰给不同悟性、不同根基的众生,撰写了《天口》,共计24篇,涉及五德、孝行、淫恶、爱人、敬神、医药、相卜等内容。他以《天口》道人生,为不同根基的人指点迷津,从中讲述做人之道,处世之道,殷切劝人重德行善,告诉人们吃亏是福,“吃尽亏时劫巳除”等普世理念。
这些贤官的为人和从政的境界,怎样让天下雨、让猛兽离开、让灾害避开他们守护的地方呢? 史书上记载了发生在他们身上的真实故事和“异象”。
孝的理念和传说
花木兰的故事被记载在南北朝时代流传下的民歌中,花木兰本是闺中少女,适逢乱世征兵,木兰可怜父亲年迈,于是女扮男装,替父从军,奔赴战场。2009年,神韵以纯正纯美的中国古典舞艺术形式将这一深入人心的故事生动再现在舞台上,舞剧《木兰从军》获得全世界观众的赞赏。
神韵是以中国古典舞为主要表现形式
中国古典舞是五千年庞大中华文化基奠中,艺术体系里面的一支肢体表演形式。几千年来,它在民间、宫廷以及传统的戏剧中世代相传,历经各朝文化的基奠和淬炼,最终发展成为世界上最完整、庞大的舞蹈体系之一。
中国古代的“飞天”舞蹈家
“飞天”一词是跟随佛教一起传入中国的,“飞天”在佛教中的含义是天上掌管音乐和舞蹈的神,每当天上举行盛大的佛会时,她们就凌空飞舞,以舞蹈、音乐和鲜花礼赞神明。在敦煌壁画的创作过程中,她们的形象被虔诚的工匠亲眼目睹并描摹、雕刻、记录下来流传后世。
艺术因信仰与道德而荣耀(一)
艺术是人类文明的智慧结晶,追溯历史,艺术的起源往往与信仰有关。当人们的某种思想感情太过强烈时,就会将其表达出来,用歌声、用图画、用舞蹈。在上古时期,人们对神明的敬仰之心、虔诚之意超越于其它的任何一种感情,因此,在任何一种人类艺术的滥觞阶段,我们最常看见的就是描绘天国神佛的作品。
他们为官怎能让老虎自动离界不扰人?
仁政可以改变人心,地方上的猛兽野禽,比如老虎也能感应到官员的仁政高德吗?东汉的刘昆和宋均在史上都留下了“渡虎”奇迹──老虎自动渡河离去的奇迹,这些奇迹真的发生了!
一舞(武)两用的智慧
在中国古典舞中,人们常常会发现许多与武术类似的动作,如“弓箭步、大射雁、大刀花、飞脚”等动作,这些动作只听名字就充满了武打的意味。其实中国古典舞的身法的确是来源于武术,舞蹈与武术同宗同源,舞蹈武用是武术,武术文用是舞蹈。舞蹈采纳了许多武术的身法,然后将肢体动作拉长放缓,变成富有美感、韵律感的观赏性表演,完全没有了武术强硬的特质,反而会以美的形式唤起人们的崇慕之心。历史上,许多智者发现了武舞相通的特性,并将用于两军对战的武术化为观赏性的舞蹈,如商汤的《大濩》、周武王的《大武》、南北朝的《兰陵王入阵曲》等,而历史上最著名的武舞当属唐太宗时的《秦王破阵乐》。
这里要说一说一次诡异的蝗灾,发生在唐朝末年,蝗虫大量袭击淮南扬州,还出现不寻常的行动,就是攻击画像吃画中人头。《旧唐书》、《新唐书》都记载了这件蝗灾。到底是怎么回事?
防疫物资印诗文 日本捐助传温情
不久前,媒体报导,日本HSK事务局捐赠中国的防疫物资箱上,印有汉文诗句“山川异域,风月同天”“岂曰无衣,与子同裳”“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”等。有网友为其传达的爱心和情意所感动。这几句诗蕴涵的典故,也同样传为佳话。
蝗虫灾是天人感应吗?暴政、贪敛和征战之地、之时多蝗灾,甚至下蝗虫雨。正气凛凛的清官之地、孝子之地,蝗虫也敬而远之。
【爱丽话五千】以干支纪年法推算 庚子年大事多
大家都知道今年是鼠年,以中国传统的干支纪年法来算,今年也叫庚子年。这种叫法我们现今很少用到了,可能很多人都不知道它是怎么计算的。今天咱们就来讲讲什么是干支,怎么用它来纪年,还有怎么用它来算你的生辰八字,还有除了纪年和生辰八字之外,它还有什么其它的用途?
中华文化有“天人感应”之说,真有其事吗?西汉时有两个官吏,循吏的管辖地凤凰降,酷吏之地则蝗虫来,查考两人的治理民政的展现又如何呢?
宋仁宗怎样护卫子民走出瘟疫灾难?
己亥猪年末中国大陆武汉爆出了人传人的瘟疫——中共肺炎,当局隐瞒疫情导致哀鸿遍地;宋仁宗之朝也发生过瘟疫,仁宗怎样护卫子民走出瘟疫灾难?
帝王美食家乾隆 推动南北菜系大融合
乾隆(1711—1799)是中国最长寿的皇帝,他深谙养生之道,也很讲究饮食,一生都保持着满族骑射尚武的传统。有一半时间不在紫禁城、天南海北巡游的乾隆王朝被称为“马上朝廷”,各种浩浩荡荡的巡幸活动多达150次。东巡盛京(沈阳)祭祖,西巡五台山礼佛,登泰山拈香,泛舟西子湖,尊孔拜贤,阅兵耀武,考察河工与海塘,了解风俗民情,召集文人学士编纂《四库全书》……另一方面,在宫中常穿汉服的他倾慕华夏文化,琴棋书画无所不能。虽然他喜欢到处题诗盖章,但流传最多的还是他六下江南的轶闻趣事,其美食家形象深入人心。
怎样才能安全度过瘟疫期?中国历史上,有不少瘟疫中的真实故事,展现了人身上高贵的力量,连瘟疫都要自动退避!
鼠年迎春,来欣赏强健一族“鼠尾草”。赏唇形花的美,涵纳鼠尾草强健的生命力和花语的精神吧!在西方的花语中,鼠尾草是“家庭观念”的象征,也有“神圣的药草”的美名。
鼠年吉祥? “鼠语”借鉴
2020庚子鼠年在纷乱中展开,面对许多瘟疫、传染病叩关,怎能吉祥?庚子鼠年借鉴“鼠语”趋吉避凶、逢凶化吉!
话新年饮屠苏风俗 金瓯永固杯贺“金”年
“金瓯永固杯”连结了新年第一日饮“屠苏酒”的民俗,“金瓯永固杯”也是顶级工艺的极致亮点之一。看本文,共享新年民俗与璀璨中华文化工艺之美。
除旧布新 怎样贴春联春贴不犯禁忌?
什么是过年迎新的“春贴”?中华文化中的春贴带有什么意涵和特色?怎么贴才迎春招福不犯禁忌?
一番风来一种花开 最寒冷时节花信风应期而至
华夏民族是个喜花、爱花的民族。“华”者花也。华夏祖先除了制定了二十四节气之外,还发展了二十四番花信风,即应花期而来的风。根据黄历,从小寒到谷雨,共八个节气,一百二十日。每个节气十五天,一个节气又分三候侯,每五天为一侯,八气共二十四侯,每侯应一种花,共有二十四种花。