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文化漫谈

乐舞仙踪（4）人神之际　中西和弦
乐舞仙踪（4）人神之际　中西和弦
在东方传说中，人类文明之始，神曾下世转生为圣人，将智慧带给人类，传授给人类文化，保护着人类走过蛮荒进入文明。乐就这样产生了，高深莫测的中华文明也是这样产生的，所以被称为神传文化。
2017年7月20日 5:25 AM
夹谷会盟 孔子正乐
齐国于这个地方筑了土台，用土垒成三级的阶梯，台上备好席位，两国国君就在台前行了相见礼，彼此作揖礼让了一番才登上台。双方行过馈赠应酬的仪式后，齐国管事的官员快步上前说：“请开始演奏四方边疆民族的乐舞。”景公说：“好的。”
2017年7月19日 9:12 PM
乐舞仙踪（3）落尘化物　神隐仙伏
乐舞仙踪（3）落尘化物　神隐仙伏
聆听高雅的音乐，可以使人内心平和，安抚人的心灵；可以提升人的气质，使人变得优雅；可以归正人的道德，端正人的品行。
2017年7月17日 8:33 AM
笑得好起死回生 祝寿高120岁恼了寿星
笑得好起死回生 祝寿高120岁恼了寿星
祝寿的贺辞要怎么说？怎么说才不逆寿星的心意？常听祝贺寿星的吉祥话“福如东海，寿比南山”，三百年前的中国人，有人听了这祝贺反而觉得不是味儿？为什么呢？以下选录清朝医家石成金着录的祝寿笑话“浮世绘”，可以反映当时的世道人心。从二则笑话中看人世、人事在迷途的轮回，可贵也哉！
2017年7月14日 8:31 AM
乐舞仙踪（2）忆初临凡 万神显迹
乐舞仙踪（2）忆初临凡 万神显迹
其实乐舞所展现出的神迹，在历史的发展中一直都存在着，只要用心去发掘，还是能感应到那掩埋在乐背后深处的远古神力。
2017年7月13日 11:46 PM
浅论《乐记》
〈乐记〉被认为是中国目前最早的音乐理论专著，内容是以儒家的观点论“乐”，在中国音乐史上有深远的影响。传为孔子再传弟子公孙尼子所作，成书年代应为战国末年至汉武帝时期。
2017年7月13日 1:55 PM
乐舞仙踪（1）神龙之舞 不见尾首
乐舞仙踪（1）神龙之舞 不见尾首
情感在心中生成、激荡，情不自禁，便会通过言语表达出来；如果言语还不足以表达情感时，便会发出嗟叹；当嗟叹也不足以表达情感时，就会拖长腔调歌唱起来；当歌唱还不足以表达出情感时，就会手舞足蹈地翩翩起舞。
2017年7月11日 12:21 PM
笑得好起死回生 黑白妓的自夸术
看笑话怎样《笑得好》？表面看笑话，内蕴看世道、看人心，清代医家石成金的本心是让人找回“好心”－－善心。以下为现代读者选译《笑得好》，看一看近三百年前的“毒笑话”，同时，比一比、较一较今昔，愿天下都能“笑得好”，找回人之初的善性、善心。笑点：黑齿妓闭口藏齿说，白齿妓呲口露齿说。
2017年7月7日 9:08 PM
香道雅集之隔火熏香（2）
隔火熏香由于不带烟气，所以用它来给衣服熏香最好。如果家里有小的更衣室，可将尚未完全晾干的衣服挂在更衣室中，将刚制作好的隔火熏香香炉放入更衣间（香炉的上方不允许有悬挂的衣物），给衣服熏香。
2017年7月5日 8:30 AM
【书法漫谈】书法家的对话：放松与放纵
【书法漫谈】书法家的对话：放松与放纵
吴门两位领袖人物祝枝山与文徵明，离开人世多年后在天上重逢。两人是多年好友，在人世时就常相聚切磋书艺，这一回不期而遇，话题自然也不离书法。书法的“放松”与“放纵”到底介线在哪里？文徵明和祝枝山的对话道究竟。
2017年7月4日 7:22 PM
香道雅集之隔火熏香（1）
香道是以道家阴阳、五行相生相克的原理来运用天然芳香原料的过程。而作为一名香道师或制香师，应以求真的心态，通过对天然芳香材料的辨别及处理、对香品的制作及运用；在品味香熏的过程中愉悦身心、闻香悟道从而促进自己及他人的身体健康，使人们通过熏香与大自然形成天人合一的美好境界。
2017年7月3日 4:09 PM
笑得好起死回生 剩个穷花子与我混混
笑得好起死回生 剩个穷花子与我混混
《笑得好》表面是笑话，内蕴是世道、是人心。看《笑得好》怎样“笑得好”？将心比心。看一看近三百年前的“毒笑话”，同时，比一比、较一较今昔，愿天下人都能“笑得好”，找回人之初的善性、善心。笑点：剩个穷花子与我混混！
2017年6月30日 5:49 PM
笑得好起死回生 龙下令三名之虫要治罪
笑得好起死回生 龙下令三名之虫要治罪
百虫之长“龙”有一天下了一道命令：凡是虫辈中有三个名字的都要治罪。蚯蚓和蛆双双去避难。蛆问蚯蚓：“你怎么有三个名字？”蚯蚓答说：“那识字的叫我为蚯蚓；不识字的叫我为曲蟺；乡下没知识的人，又叫我做寒现；这不就三个名了？”……三百年的毒笑话清代石成金《笑得好》选译，笑得好笑出醒悟、笑回善性。
2017年6月23日 11:00 PM
【文史】大唐子民开放的视野
。对于前来朝贡的国家，大唐根据距离的远近，给予他们回赠、册封吊唁、运粮、传驿等费用。由于大唐的开放包容，造就唐朝子民非常宽阔的视野，对外面的世界并不封闭陌生。
2017年6月22日 10:09 PM
笑得好起死回生 百岁富贵老人的忧愁
笑得好起死回生 百岁富贵老人的忧愁
一个百岁的老人，别人看他富贵满门、子孙满堂，真是羡煞人了。可是富贵十全的老人却还有桩忧愁事儿，猜猜，他为何攒眉不乐？在百岁寿辰那天……这是选译中国十八世纪，清代石成金的度世笑话集《笑得好》。现代人，看一看近三百年前的“毒笑话”，今昔比一比，也能“笑得好”，笑出自省、回复善性吗？
2017年6月16日 2:46 PM
唐代书法漫谈（3）
唐代书法漫谈（3）
唐代书法艺术不仅给人们留下一幅幅令人景仰的笔墨宝卷，更重要的是给人们留下了珍贵无比的精神财富。书家们所取得的卓越成就无不体现出其高洁的人品，而崇高的信仰和正信是其成就的关键。
2017年5月26日 4:43 PM
逆天而为痛悔迟5：453-2018年天象揭秘
逆天而为痛悔迟5：453-2018年天象揭秘
当真宗的黄罗伞盖在北城垛口上升起来的时候，城外驻扎的宋军大营，欢声雷动。“万岁、万岁”，声音越喊越齐，雷鸣一般。宋军终于等来了久违的皇帝，士气暴涨，沸反盈天。
2017年5月25日 9:03 PM
逆天而为痛悔迟4：错解天象，千古痛伤（1）
逆天而为痛悔迟4：错解天象，千古痛伤（1）
公元1004年12月15日上午，发生了太白昼见的天象。这次天象对应的历史，就是后世熟知的“澶渊之盟”。史书记载得比较详细，但是，其中的三次天象记录却含混不清，历史上也一直在回避这三次天象的解读——那才是最关键的天意所在！
2017年5月22日 5:26 PM
唐代书法漫谈（2）
唐代书法漫谈（2）
所谓“唐人尚法”，是指唐朝的书法艺术一如盛唐气象，重视法度，堂堂正正。书法讲究“法度”，“合法”才能“质美”。书写的法度即创作过程中的形式和要求，是一种规矩，指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。
2017年5月22日 4:13 PM
唐代书法漫谈（1）
唐代书法漫谈（1）
唐代是中国历史上辉煌灿烂的时代，是世界上闻名的天朝大国。社会经济、政治、文化、对外交往都得到充分的发展，文化领域内诗歌、书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式几乎同时达到了全面繁荣的时期，成为各自发展史上的艺术高峰。此时期书法从进入普及、成熟到繁荣兴盛的发展顶峰，在楷、行、草、隶、篆等各种书体中都出现了影响深远的书家，众派纷呈，书作浩繁，书学鼎盛。
2017年5月21日 11:46 AM
逆天而为痛悔迟3：精准的预言，天道的展现
在五代时期，唐朝的大预言书《推背图》已经风靡华夏。其实，如果柴荣能认真看一下《推背图》的话，不难看出自己命定的运程已被一日不差的写在预言上了。
2017年5月18日 11:30 AM
逆天而为痛悔迟2：守房守太微，天谴灭佛罪
逆天而为痛悔迟2：守房守太微，天谴灭佛罪
后周世宗柴荣，一直被认为是少有的明君，从古到今，人间一直为他的英年早逝惜怜叹婉——但是在天道衡量，这却是一位逆天的帝王，两度凶险的天象，把柴荣逆天的大罪，刻写在了天象之上。
2017年5月15日 12:15 PM
逆天而为痛悔迟1：南北朝──荧惑守氐，贼臣谋逆
探究历史，不是为了研究学术讲故事，而是为了展现未来。天象是回圈的，历史是重复的。相同、相近的天象下，人间在以不同的形式，变奏着相同的主题，所以后人能从天象对应的历史中，找到未来成败的真机。下面我们就回推时空，还原那些经典天象下的精彩历史，而这一切，也都是为了解开1999～2018年的天象谜语，给当代的每一个人，展现顺应天数、避祸造福、开创未来的真机。
2017年5月12日 11:04 AM
“香十德”之作者考证
“十德”一词在古汉语中是固定词组，而且是周礼中界定的词汇，说黄庭坚有意去弄一个香十德更改周礼的内涵，可能性不大。因为连被历代朝廷奉为至圣先师的孔子都说要：“克己复礼”（《论语》，大意：克制自己的欲望，按周礼的要求去做。）黄庭坚作为一名朝廷的官员如果有意去更改儒家经义，与周礼及孔夫子过不去，被人在皇帝面前奏上一本，那可不是辞官回家种田可以了事的，因为篡改经义或离经叛道在古代属大罪。
2017年5月10日 2:23 PM
【醉梦话丹青】（9）师父带徒弟与学校式教育
【醉梦话丹青】（9）师父带徒弟与学校式教育
中国画是根植在中国传统文化基础上的高雅艺术，来自于生活， 但高于生活，在中国传统文化的传承上占有不可忽视的一席之地。
2017年5月1日 5:00 PM
制香业的现状与传统回归
制香及熏香更重要的部分就是香的内涵。香的内涵是指香材要分阴阳，制香之前所有的材料必须进行纯化处理，因为人用的香，拜佛祭天用的香都必须用阳木属性的香材。即使是用单一的香粉（如西澳檀香等）做成篆香来熏香养生，不只是要用阳木属性的经纯化过的香粉，而且还存在用什么篆模图形或字的问题。如五行的木、火、土、金、水对应人的身体部位是肝、心、脾、肺、肾等等。而在制作线香、香饼、香丸时，需要添加植物黏粉，按什么比例去添加，合香是否以五或五的倍数去取重量或份数，这都涉及到传统文化中术数的运用。
2017年4月27日 7:13 PM
【醉梦话丹青】（8）说说东西方艺术
【醉梦话丹青】（8）说说东西方艺术
中国的绘画，不求表面的精细与形的准确，有时是似而非，更看重的是画家用心在触碰这个世界，其形象后面往往会产生无止境的联想和能量释放，这些与中国道家文化中的阴阳、虚实观大有关系。
2017年4月18日 11:46 AM
老子庙画壁 隐士与画师神采境界分高下
画工说如果不管身份高低贵贱，都画成一个模样，那就不用画画了。现在一看，先生所画的前导，已是我的近侍；先生所画近侍，已是我的辇中人；等到一看辇中人，其神采骨相，是我平生不曾见过的，古人画中也没有。这才使我惭愧而佩服。”
2017年4月17日 5:53 PM
复活蛋和神奇藏字蛋 看东西巧合
复活蛋和神奇藏字蛋 看东西巧合
西方“复活节”的各种象征，例如彩蛋和兔子，还有“复活节”庆祝行事的发源，其实可以溯源到早于基督教的人类行动，普遍存在不同人类族群的文化中。从东西文化的上游来看，复活节和春分也有共通的妙合，同时，蛋象征“诞生”，复活蛋和藏字蛋妙有“巧合”，探索人类的信仰和“生”之境遇的奥妙讯息。
2017年4月13日 8:26 AM
东西妙合 复活节和春分获新生信息
东西妙合 复活节和春分获新生信息
复活节的英文字是“Easter”，这个字也与犹太人的“逾越节”有关。在很多欧洲的语言体系里、早期的英文圣经译本中都用Easter表示逾越节。逾越节的筵席也称Easter。“Easter”这个英文字，显然隐藏着来自东方的神秘信息。
2017年4月9日 3:19 PM
归途上的生命礼赞：杨硕芗与她跨越世纪的家族传奇（下）
归途上的生命礼赞：杨硕芗与她跨越世纪的家族传奇（下）
学习历史——摆脱“当下”与“自我”的束缚
学习历史——摆脱“当下”与“自我”的束缚
水清无鱼，人察无徒：宽容才有生命力
水清无鱼，人察无徒：宽容才有生命力
《论语》说（125）：“非敢后也，马不进也”
《论语》说（125）：“非敢后也，马不进也”
一个美国女人的中国情——赛珍珠和江青的战斗
一个美国女人的中国情——赛珍珠和江青的战斗
往古来今 春上村树樱花情事
往古来今 春上村树樱花情事