文化漫谈

在中国历史上,真正的文人要留名青史不难,但是在官场就鲜有成功的例子了。
神奇的画作
唐朝大诗人王维的画作一直受到历代文人的称赞。王维曾自述云:“宿世谬词客,前身应画师。”(《偶然作之六》)与王维同个时代的诗圣杜甫称赞他:“不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。最传秀句寰区满,未绝风流相国能。”(《解闷之八》)
君子之交淡如水
薛仁贵是唐朝名将,绛州龙门人。他自幼习文练武,但家中十分贫寒,在没有得志前,他与妻子穷困潦倒,衣食窘迫,王茂生夫妇经常接济帮助他们,两人还结为异姓兄弟。
信神敬佛与惜缘(下)
宗元与文畅等一些严谨持身、品德高尚的修行人结交,很欣赏晋宋以来谢安石、王羲之、鲍照等人的“服勤圣人之教,尊礼浮图之事”。他被贬时常常寄居在寺庙,时常与僧人们一起参禅悟道,谈玄说佛,感到佛法的博大精深。他的思想境界也不断地升华,在他的文学作品中也反映出来,如在山水诗中体现的“心凝神释,与万化冥合”的境界。
君子成人之美
成人之美是一种修养,它需要有宽广的胸襟和与人为善的心态。
敬天知命 循道而行
古人敬顺天意,提出:“推天道以明人事”,是指通过探索推演宇宙、自然运动变化的规律,从而使人明白人类社会发展和个人生存变化的规律,明白做人的道理,达到“与天地合其德”,使自己的行为绝不偏离正道。古代设立了司星官、钦天监、卜官等,观象授时,很多事情通过预测和占卜来预知吉凶祸福。以下为西汉星占家卜筮家司马季主谈论的一些关于遵天理、明人事的道理。
贞观贤君
观年间,由于唐太宗能任人唯贤,知人善用;广开言路,虚心纳谏,并采取了一些以农为本,减轻徭赋,休养生息,厉行节约,完善科举制度等政策,使得社会出现了安宁的局面。
孔子贵天道
古人认为,上天主掌一切,天道规范一切,华夏传统是承天理而来,坚守传统文化中的做人标准,也就是遵从天道。孔子说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”孔子一生坚定不移的追求真理,弘道崇德,倡导以道德规范人的思想和行为,鼓励人修身、知人、知天、成圣,为后世作出了楷模。
“纱笼”中人
唐宪宗时宰相李蕃,其在任时知无不言,言而敢谏,深受皇帝器重。
信神敬佛与惜缘(上)
中国的传统文化是神传给人的,儒、释、道三家思想交相辉映,规范着人们的思想和行为,渗透在社会各个领域的方方面面。而文人知识分子作为社会的良知,熟读圣贤书,弘扬道德,敬天信神,以经世济民为己任,这些纯正的理念在其为人处世中乃至其文学作品中无不充份的体现出来,被后世传为佳话。以下为其中几例。
廉吏风范
王翱,字九皋,河北盐山县人,是明朝成祖、仁宗、宣宗、英宗、景帝连续五朝的廉吏。他身居官场几十年,虽位高权重,但始终保持公正、廉洁的品质,以身作则,表率群臣,留下了许多耐人寻味的小故事。
文化与信仰
(shown)古人敬天信神,“观天道以应人道”,人类的文化与信仰相伴而行,辉煌灿烂的文明中无不闪耀着信仰的光芒。
孔子谈诚信 专一出奇迹
一天,范子华和他的门客在高台上游玩。一个门客说:“有谁能从高台跳下去,赏给他100金子。”大家假装争先恐后地要向下跳,但却并不跳下去。只有商丘开一个人,信以为真,跳下高台。只见他:身轻如燕,飘然着地,身体毫无损伤。
千古文豪苏东坡一生传奇(下)
东坡无疑是中国历史上知名度最高的一位美食家。
浅析孔孟之义利观(三)
B>三、见利思义
鲁婴哭卫
是鲁国守门人的女儿。一个晴朗的夏夜,姑娘们在场院上燃起明亮的篝火,一边摇着纺车,一边快活地唱着歌儿。忽然,婴伤心地哭了起来。
历史上的唐僧
《西游记》中唐僧师徒四人历尽万般辛苦终于到达西天修得正果,有人说这是小说。其实在历史上真实的唐僧在交通不发达的古代,冒着生命危险,凭着一颗赤诚的心和惊人的毅力,历经死地,孤身行程二万五千余里才到达印度取得佛经。唐僧西天取经的过程也是一个修炼者放下生死的修炼过程。
孔子提出了“重义轻利”思想,并以“义”和“利”区分君子和小人,说“君子喻于义,小人喻于利”,指出君子和小人的最根本区别,在于君子重道义,小人则重利益。
助他人破镜重圆 得福报骨肉团聚
德乃立身之本,重德者自然会见善乐行。行善之人虽然不求他人回报,但天理昭彰,也必定惠赐给善果福报的,有的甚至还会就此改变困顿的命运,出现“柳暗花明又一村”的奇报,正如古语云︰“积善之家必有余庆”。明朝末年的袁公,重德行善,失子复得的事例就充分说明了这个道理。  
俗话说:“天上九头鸟,地下湖北佬。”如果要给楚文化以一种物化形象标志,恐怕没有比“九头鸟”更适合了。尽管大家对这一熟知的流行谚语褒贬不一,理解各异,但至少表明了楚人与凤确实具有很深的历史渊缘。
做人莫要为物役
新年前几天,家人购置年货,我力说过年不妨稍宽余点,但大体够用就行,不要买的太多。家人说,大过年的,东西只能多不能少,家家如此。劝说无果,年货自然就买的多了。
屠夫畏天 不敢滥杀
祸。由于屠夫的理智,在利益和天良面前,选择了后者,家里才免遭了灾祸。
生死有命 富贵在天
前世的因,今世的果,行善积德,做恶造业,没有不偿还的......
正直诚实 清廉宽恕的北魏名臣高允
为人能够清廉不贪,宽恕大度,畏天敬佛,多行善举,这是君子之风,以此为官为人都必将积德享福报。
文化是中国古代地域文化中一块璀璨夺目的瑰宝。提起楚文化,人们往往会联想到中国最伟大的爱国诗人屈原留下的光耀千古的《楚辞》;被中外专家学者称之为“稀世珍宝”、世界乐器史上绝无仅有的曾侯乙编钟;享有“天下第一剑”美誉、在地下沉睡两千多年而不銹的越王勾践剑;以及迄今中国保存最好、品种最全、织绣工艺最精湛、被专家学者誉为世界“丝绸宝库”的马山战国丝织品;填补史书记载空白、被誉为地下书库的楚汉简牍;色泽绚丽、工艺精湛,占全国总数五分之三的楚秦汉漆木器;特别是一九七五年六月八日荆州凤凰山出土的迄今世界上发现最早的独具类型的西汉古尸……
浅析孔孟之义利观(一)
“义”和“利”的问题,是中国古代道德理论中的一个重要问题,讲的是道德原则和物质利益的关系问题,正确看待和处理义和利的关系是做人、立身的大事。孔子与孟子的“义利观”都是在对天人关系的理解和把握的基础上产生的,是为了从根本上回答人生的目的和理想问题。
(shown)郑和下西洋,将中国传统文化和价值观传播四海,使之深入人心;同时也使明帝国与海外各国互通贸易,对大明王朝的经济极为有利,确实实现了天下共享太平之福的理想。无怪乎梁启超在〈祖国大航海家郑和传〉一文中感叹:“郑和以后,竟无第二之郑和。”
命由心造 善盈福临
您相信命运是由自己心的善恶所决定的吗?这并非危言耸听......
传说在神造人之后,起初因为人的本性很善良,为人行事都很仁义厚道,所以时间之神便定下,这些善良生命的寿命为一千年。人人敬天知命,都很感激时间之神的慷慨,每逢节日便礼敬天地神明,凡事都要听一听,看一看上天的旨意。
虐杀生灵必遭天谴
阅微草堂笔记》中记载着这样一件事:屠夫许方,他以杀驴为职业。他每次杀驴之前,先在地上挖一条沟,在沟上放置一块钢板,钢板的四角有四个洞,将驴的四个蹄子陷在其中,这样驴就不能随意晃动。