飘逸、淡泊、尚道、清高，中国古代隐士的字眼里寄寓了这样一种形像。隐士是士之隐居不仕者，隐士文化是中国传统文化中的一个重要组成部分，它代表着中国古代一批读书人的精神追求和心态，其形成及绵延有其深邃的意义，也常常成为一种世代歌咏的对像。
2011年7月6日 8:40 AM 文化漫谈
2011年7月6日 8:40 AM 此时的左白桃，真的养成了“济世之才”，学就了“安民之业”，那时他已年近五十岁。因鉴于当时所有诸侯中，行仁政者少，恃强霸者多，所以左伯桃一直没有做官的念头。
2011年7月5日 8:34 AM 人的命运与祸福，都是有因有果，都是取决于自己行为的结果，唯有积德行善才会有好的际遇。人算不如天算巧，世上有些人只算小处，不算大处，只顾眼下，不顾终身，不肯积德行善，枉自折了福德。
2011年6月30日 8:40 AM 葛洪，晋代丹阳郡句容（今江苏省句容县）人，取字稚川，自号抱朴子，以示守其本真、朴实，不为物欲所诱惑之志，是著名的道士、医药学家和思想家，一生以修道、济世利民为务，鼓励人修道、重德、向善，被后人称为“葛仙翁”和“稚川真人”。
2011年6月27日 8:41 AM 何为“诚”？词典解为“真心”、“实在”。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”说“诚”本是天、地、人三才自然固有的德性。做人理应遵循天道，诚实可信。
2011年6月9日 8:45 AM 夏原吉，字维哲，明朝江西德兴人，官拜户部左侍郎、户部尚书。他对自己要求非常严格，生活俭朴，为人非常有雅量、宽容大度，“同列有善，即采纳之。或有小过，必为之掩覆”。
2011年6月8日 8:25 AM 孟母克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，留下了“孟母三迁”、“买肉啖子”、“断杼教子”等教子佳话。既成就了孟子，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。
2011年6月4日 8:48 AM 〈陋室铭〉、〈爱莲说〉是古代两篇著名的托物言志的短文，文章意境深邃，文辞精炼。〈陋室铭〉作者唐朝刘禹锡和〈爱莲说〉作者宋朝周敦颐，两人虽然所处的朝代不同，经历也各有不同，然而两个人却有共同之处，就是拥有传统儒家知识分子所具有的高洁傲岸的节操。
2011年6月2日 8:39 AM 
北宋著名思想家、教育家程颢、程颐兄弟二人，“力学好古，安贫守节”，虽然个人经历不同，却都一生学而不厌，诲人不倦，追求共同的理想。程颢历任地方官，书“视民如伤”于座右自警，又婉拒宰相吕大防赠他百匹高级精美绢帛，说何只我穷，“天下之贫者亦众矣”，每于公事完毕，即亲自教学传道。
2011年5月31日 8:30 AM 清圣祖康熙皇帝爱新觉罗．玄烨，八岁登基，在位六十一年。“康熙”取万民康宁、天下熙盛之意，他以博大的胸怀和对万民的仁爱，励精图治，使中国成为当时世界上幅员最辽阔、人口最众多、经济最富庶、文化最繁荣、国力最强盛的国家，开创了“康乾盛世”的大好局面，是自古以来少有的一代明君。
2011年5月30日 8:36 AM 龚遂，西汉时山阳郡南平阳县人，为人忠厚，刚毅有节操，因通晓儒学而做了昌邑王刘贺的郎中令。他见刘贺整日寻欢作乐，不修品德，其手下大多阿谀逢迎，助其为恶，便想联合官员们一起...
2011年5月27日 8:36 AM 中国传统文化中的“道”，即宇宙规律，一直是各家学说、各个学派所追求的总归宿、最高目标和境界。安贫乐道是中国古人的一种立身处世之道，也是自古以来为人称颂的美德。
2011年5月26日 8:28 AM 行善向善是人之天性，与天地大道相应，人人可行，人人必行。为人处世之道，就是要观照自己是否能够保持善念，任何时候能够坚持真理和正义原则，仁爱他人，做事尽心尽力。
2011年5月24日 8:33 AM 
