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神传汉字

汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（1-2）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（1-2）
拼音文字，是单纯记录语言的符号、传达信息的低级形式。动物都有其语言，但记录的乱吠声音不可解读，所以没有意义。而表意文字（汉字）直接表达意义、思维，超越语音限制，无论用哪一语种或方言解读，其基本含义不变，是记录与传达信息的高级形式。汉字让使用不同口语的人互相交流成为可能与现实。
2014年6月8日 8:09 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（1-1）
“每个人都有权利用自己选择的语言文字，特别是用自己的母语文字表达思想，进行创作和传播自己的作品。”－－〈联合国教科文组织世界文化多样性宣言〉
2014年6月4日 11:40 AM
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（6）
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（6）
中华文化经历过两次大灾难，一次是两千多年前暴秦的“书同文”与“焚书坑儒”；一次是近代百年来的“白话文”运动、“简化字”与“文化大革命”。
2014年5月28日 8:53 AM
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（5）
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（5）
大陆推行简化字之初，原以为可以完全取代“繁体字”，但后来的事实证明，“繁体字”不仅不能被完全废除，而且在很多领域，还必须精通、熟练掌握、经常使用与不可避免地要接触到。
2014年5月25日 8:13 AM
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（4）
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（4）
民族文字，不仅是民族语言的记录，更是民族文化传承的最重要载体，饱含民族文化的遗传密码。
2014年5月21日 8:27 AM
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（3）
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（3）
简化字逻辑混乱，矛盾百出
2014年5月18日 8:13 AM
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（2）
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（2）
在以前的文章〈汉字的起源〉中我们提到，汉字是神传文字，史传由苍颉创造。因为是神传，所以汉字创造活动中表现出了超越于人类境界的智慧。
2014年5月14日 8:31 AM
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（1）
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（1）
在以前的文章〈汉字的起源〉中我们提到，汉字是神传文字，史传由苍颉创造。因为是神传，所以汉字创造活动中表现出了超越于人类境界的智慧。这种智慧，造就了汉字许多独到的优势︰
2014年5月11日 8:50 AM
汉字正义（15）：简化字对正体汉字的戕害变乱
汉字正义（15）：简化字对正体汉字的戕害变乱
大陆所用的“简化字”，是中共废除汉字、实行文字拼音化的过渡性产物。由1956年1月大陆所公布的《汉字简化方案》正式推出。至1964年5月《简化字总表》出版时，总数已达2236个。
2014年5月7日 8:30 AM
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（6）
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（6）
关于简化字、繁体字、正体字、规范字等概念
2014年5月4日 8:46 AM
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（5）
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（5）
1909年（清宣统元年），陆费逵（1886～1941，中华书局创办人之一）在《教育杂志》创刊号上发表论文〈普通教育应当采用俗字〉，首倡在国民教育中推行简体字。
2014年4月30日 8:34 AM
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（4）
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（4）
与“国语罗马字”（简称“国罗”）运动南北相映的是“北方话拉丁化新文字”（简称“北拉”）运动。发起者是1920年代旅苏的中共党员瞿秋白、吴玉章、林伯渠、肖三、王湘宝（刘长胜）等
2014年4月27日 8:07 AM
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（3）
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（3）
国语罗马字，全称“国语罗马字拼音法式”，是一套汉字拉丁化方案，即用26个拉丁字母表示汉语的声、韵、调。1928年南京国民党政府大学院（相当于教育部）作为“国音字母第二式”公布，与注音字母同时推行。
2014年4月23日 8:57 AM
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（2）
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（2）
1896年（清光绪二十二年），清末维新派人物谭嗣同（1865～1898）其所着的《仁学》一书中提出︰“尽改象形文字（即汉字）为谐声（即拼音文字）。”成为中国近代史上，第一个明确主张废除汉字改用拼音文字的人。
2014年4月6日 9:11 AM
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（1）
汉字正义（14）︰百年汉字改革简史（1）
当今世界上唯一传承下来至今愈显活力的古老文字－－汉字，近代以来亦曾遭遇两次重大挑战。
2014年4月2日 8:02 AM
汉字正义（13）︰汉字的数量有定数吗？
汉字正义（13）︰汉字的数量有定数吗？
让我们先看看历代字书（及韵书）的收字情况： 商（公元前1600～前1046年）：甲骨文已发现单字4378个（《甲骨文字编》，台湾中央研究院历史语言研究所李宗焜，2012年），其中已识2000余字，公认1000余字。
2014年3月30日 8:04 AM
汉字正义（12）：汉字形体的演变——异体、通假、俗字
汉字正义（12）：汉字形体的演变——异体、通假、俗字
汉字演变中涉及到的一些基本概念，如：异体、通假、假借、古今字、俗体、破读，等等，它们分别表示什么意思呢？
2014年3月26日 8:21 AM
汉字正义（11）：汉字形体的演变——楷书及其他书体
汉字正义（11）：汉字形体的演变——楷书及其他书体
楷书也叫“正书”、“真书”。由于是从隶书演变而来的，所以也称“今隶”。
2014年3月23日 8:15 AM
汉字正义（10）：汉字形体的演变——隶书与隶变
书，有“秦隶”和“汉隶”之分。秦隶又称“佐书”、“古隶”，是篆书的简化俗体。
2014年3月19日 8:38 AM
汉字正义（9）：汉字形体的演变——篆文
汉字正义（9）：汉字形体的演变——篆文
说文解字．叙》：“及宣王太史籀（ㄓㄡˋ zhòu）着大篆十五篇，与古文或异。至孔子书‘六经’，左丘明述《春秋传》，皆以古文，厥意可得而说。其后诸侯力政，不统于王（周王），恶礼乐之害己，而皆去其典籍，分为七国，田畴异亩，车涂（途）异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”
2014年3月16日 8:04 AM
汉字正义（8）：汉字形体的演变——金文
汉字正义（8）：汉字形体的演变——金文
金文是指商、周时期刻铸在青铜器上的文字，因古人称铜为“吉金”而得名。也称“钟鼎文”、“铭文”、“彝器款识”。
2014年3月12日 8:21 AM
汉字正义（7）：汉字形体的演变——甲骨文
汉字正义（7）：汉字形体的演变——甲骨文
里所说的汉字“形体”，是指能够体现汉字构造、官方行用社会通用的汉字（书写）呈现形式。
2014年3月9日 8:43 AM
汉字正义（6）：汉字起源的“群造说”指谬
汉字正义（6）：汉字起源的“群造说”指谬
于汉字的起源，中国五千年来的历史文献都记载：仓颉造字。
2014年3月5日 8:27 AM
汉字正义（5）：汉字造字揭密——系统设计 模组构建
从前面介绍的汉字造字理念、造字原则以及造字方法“六书”中我们可以看出，汉字创造是一个完整的系统工程。
2014年3月2日 8:12 AM
汉字正义（4）：汉字造字法“六书”详解（2）
形声是指根据事物的属性将事物划分成不同的属类，用表示这一属类的文（或字）标明意义范围（形部，或称意符），然后再找一个能够晓喻读音的文字，作为标声部分（声部，或称声符）与其结合而构成新字，如江、河，从水，读若工、可。
2014年2月26日 8:51 AM
汉字正义（4）：汉字造字法“六书”详解（1）
字的构形原则是：依类象形，形声相益。汉字的具体构字方法是“六书”：象形、指事、会意、形声、假借、转注。
2014年2月23日 8:43 AM
汉字正义（3）：汉字造字法——“六书”
前面的介绍我们知道，汉字的创造是一种有明确指导思想（“分理之可相别异”）与形体构造原则（“依类象形”、“形声相益”）的自觉创造活动。那么汉字形体构造的具体方法是什么呢？这就是传统的“六书”说。
2014年2月19日 8:36 AM
汉字正义（2）：汉字的造字理念与原则
汉字是记录、传递语言、思维的书写符号系统，是语言的视觉形式。
2014年2月16日 8:48 AM
汉字正义（1）：汉字的起源
汉字是神传文字，其内涵博大深奥，体系精密完整。
2014年1月29日 8:24 AM
字里乾坤
华夏文化是神传文化，中国汉字是神传给人的，是交流思想、传播信息、传播中华文化的特殊工具，对亚洲一些国家的文字与文化都产生过巨大的影响。
2013年12月1日 8:49 AM
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