成语典故：三人成虎
2002年8月29日 10:26 AM 成语故事
忽然从远处飘来一团彩云，仙鸟在空中鸣唱，彩云和仙鸟在山顶上空徘徊，不一会就见旌旗招展，灵官架着龙鹿车并有鸾凤随着车马而来。去奢踏着彩云乘车而去。
2002年8月29日 12:48 AM 八仙之一的蓝采和，不知道是哪里的人。总是见他身穿一身破烂的蓝色衣衫，腰束一条三寸宽镶嵌有六颗黑木扣板的腰带，一只脚穿着靴子，另一只脚却打着赤脚。夏天时他在衣衫里加上棉絮，冬天则又睡在雪地上,呼出的气像蒸汽一样。
2002年8月26日 11:55 PM 晏子是齐国宰相，他辅佐齐王把齐国治理得井井有条。晏子手下有一位名叫高缭的，为官三年，从没做过什么错事，可是有一天，晏子却把高缭给免职了。
2002年8月26日 11:48 PM 操即差人星夜请华佗入内，令诊脉视疾。佗曰：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要杀孤耶！”佗曰：“大王曾闻关公中毒箭，伤其右臂，某刮骨疗毒，关公略无惧色；今大王小可之疾，何多疑焉？”操曰：“臂痛可刮，脑袋安可砍开？汝必与关公情熟，乘此机会，欲报仇耳！”呼左右拿下狱中，拷问其情。贾诩谏曰：“似此良医，世罕其匹，未可废也。”操叱曰：“此人欲乘机害我，正与吉平无异！”急令追拷。
2002年8月26日 7:33 PM 王次仲是古时的神仙。那时正是周朝末年战国时代，各国正互相纷争征伐，策士们到处游说“合纵连横”策略的时候，王次仲正住在大夏山小夏山中。他认为当时通行的篆体字，写起来很费事而用处不广，而且人们很难在短时期内学会使用篆字。现在天下这么纷乱，事情繁杂，文字的普及是很重要的。王次仲就把篆体、籀体字变化成隶书。
2002年8月24日 5:22 PM 奇迹发生了：上师全身上下，衰老的皱纹已消失不见，皮肤完全变为七八岁孩童的一般，白红细嫩，根本就不是生前老态龙钟之身--这一切，的确令人难以置信！
2002年8月21日 11:54 PM 圣女伯尔纳德生于公元一八四四年。公元一八五八年二月十一日，圣母玛利亚第一次在露德向伯尔纳德显现，那时她只是一位十四岁少女.....
2002年8月19日 5:05 PM 在《论语．泰伯篇》中，孔子说了一句非常具争议性的话，子曰：“民可使由之，不可使知之。“民”就是一般人，老百姓；“由”有‘从、循从’的意思。所以这是谈治国管理，这句话字面上的意思就是：一般百姓只要他们遵照着做就行了，不需要教育灌输太多的知识。”
2002年8月18日 10:37 AM 一天早上，一个自称叫八公的人来访，要见淮南王。门卫见八公年老背驼，形容枯瘦，便说：“我家王爷只能见那些有道术、能长生不老的奇能异士，你这样的打扮实在是不行的”，于是将其拒之门外。八公说：“如果就因为我老，你家主人就不愿见，那也好办，我变个年轻的给你看看。”说罢整理衣袖，立即就变成了一个眉清目秀的童子。门卫一见，目瞪口呆，吓得赶紧通报。淮南王听到有这等高人，急得连鞋也没穿，光着脚就跑了出来，并以上宾款待八公。淮南王非常客气的询问八公：“上仙姓氏，来此有何指教？”，八公回答：“我就是那些文能精通、武能超群，可使树木常青，可使人长生不死的人。我能呼风唤雨，倒转日月，我能令江河逆流，驱使鬼神，自由自在出入水火，移易山川，同时我又变化多端，无所不能”。刘安听了非常敬佩，向八公敬礼，客气地请他留下来指导他修道。
2002年8月16日 11:36 PM 小朋友们，今天我给大家讲一个“塞翁失马”的故事。从前啊，在古代中国北部的边塞上，有一个聪明的老翁－－姓“塞”。
2002年8月16日 10:44 PM 熟悉儒家思想的都知道，整本《论语》基本上完整地表现了孔子“仁”的思想。
2002年8月15日 11:05 AM 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”－《论语》“为政篇”
2002年8月15日 11:04 AM 郭店楚简的问世部分改写了中国学术史和哲学史，可从根本上纠正世人对中国文化的偏见和错误观念。
2002年8月15日 11:04 AM “白日飞升”是圆满形式中的一种。飞升时不管是乘鹤、乘龙，还是乘云，都极其美妙和殊胜。在道家，佛家和中国民间传说中，有许多修炼圆满的故事。
2002年8月14日 11:07 PM “大王，这只鸡已经可以上场比赛了。不论别的鸡是如何的啼叫挑战，它绝对不会受到影响，镇定得就像一只木鸡，但是它雄壮威武的德性已经完全具备了，所以其他的鸡只要看到它，一定马上掉头跑掉，绝对不敢上门和它战斗。”
2002年8月13日 9:52 AM 济公，据说他本姓李，名修元，是宋朝时的天台人，于杭州西湖灵隐寺剃度出家，法号“道济”，由于他经常装疯卖傻，并以癫狂渡化世人，因此有“济癫”这样的称呼。不过，他疯归疯，传说中他可是佛法无边，并且济困扶危，所以外号“济公活佛”。
2002年6月29日 1:39 AM 翻开中国古代文献，几乎大多论及气功。如《黄帝内经》开端便指出：“上古之人也，呵及精气，独立守神，肌肉若一，故能寿弊天地，无有终时。”一语道出气功精华。并指出气功健身要素：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从束？”称修炼得道者为“真人”，懂养生而修炼者为“圣人”，能养生者为“贤人”。
2002年6月27日 12:57 PM 传说吕洞宾降生之时，异香满室，天乐浮空，有一只白鹤从天而下，飞入账中不见。据说他生来金形木质，道骨仙风，鹤顶龟背，虎体龙腮，凤眼朝天，双眉入鬓，颈修颧露，额阔身圆，鼻梁耸直，面色白黄，左眉角有一黑痣。他自幼聪明强记，出口成章。成人后，身长八尺二寸。淡黄笑脸，微麻、三髭须，喜欢戴华阳巾。形貌很像张子房。唐会昌年间，奉父母之命，前往长安赴试。一天，在长安酒肆闲游，只见一羽士青衣白袍。在一处墙壁上写下了三首绝句：
2002年6月27日 12:54 PM 2001年8月20日 12:33 PM 2001年8月20日 12:32 PM 2001年8月20日 12:30 PM 2001年8月20日 12:28 PM 2001年8月20日 12:24 PM 2001年8月20日 12:23 PM 当天晚上，我就在上师的房中，伴着上师；师母也在一起，师母悲伤万分，不住的流泪。上师就说：“达媚玛！哭什么呀！他已经在上师面前得了空行耳传的最深口诀,就要到崖洞里去修行了,有什么可哭的呢？众生的本性原是佛性，由于无明的缘故，不但不能自证佛陀本觉，却冤枉地在痛苦中生生死死。其实那些得了人身而不能遇见正法的人，才是真正可悲的，那些人，才是真正值得被痛哭的。你要为那些人哭的话，那么，恐怕你一天到晚都要哭了！”
2001年8月19日 11:33 PM 密勒日巴说：“我想自杀的时候，喇嘛们跑上跑下的劝我，求上师。一会儿，马尔巴上师心情平息下来了，说道：“哦！喊达媚玛来！”师母来了以后，上师问道：“俄巴法身金刚他们到那里去了？”
“师母说：“俄巴上人因为您老人家的命令去取那诺巴的身庄严和玉印，走到门外的时候，正遇见大力要自杀，求俄巴上人在他死了以后超度他。他们现在都在劝解大力呢。”
2001年8月18日 2:52 PM 
