成语故事

卫地的俄东去多和他的眷属，带了很多的供养来求“喜金刚”的灌顶。师母就对我说：“马尔巴只爱钱！像你这样的苦行修者，他就不传法给你，我替你去想法子办一份供养，无论如何要使你得个灌顶。你先把这个供养上去请求，若是还不传法的话，我再替你去求。”说着，师母就从自己的内衣里取出一块龙形玉的红宝石来给了我。我拿了这块鲜明放光的红宝石，走进佛堂，礼拜上师，把宝石供上，说道：“这一次的灌顶，无论如何请您老人家慈悲传给我。”说完了就坐入受法座上了。

武当派创始人是张君宝，字元元号三丰、又号昆阳，辽东州(现今宁彰武西南) 人。生于宋理宗佑(1247) 卒年不详。

东施效颦这个故事是在《庄子》中记载的。中国古代有一个叫作西施的美女，她闭月羞花的美丽远近闻名。因为她的美丽，她的一抬手、一转身都显得是那么的阿娜多姿。 有一天，西施因患心痛的病而捂着心口、皱起了眉头。恰好被一个叫作东施的、长得很丑的女人看到了，她觉得西施这个样子非常好看，很娇弱动人，便也学着西施的样子，捂着胸口、皱着眉头走在街上。 可是，凡是看到东施的人都远远地避开她，因为她皱着眉头的样子更加重了她的丑陋，实在是让人看不入眼。编者的话：长得丑并不是一种弱点，应在其他方面下工夫，同样会受到他人的尊敬，而不是在表面去效仿别人。这个故事提示了我们要量力而为，尽力做好自己能力所及的事，不要好高骛远、弄巧成拙。

“再说那位朝山的行者，听说我住在西端溪，就到西端溪来找我。把母亲妹妹和乡中的情形，详详细细地向我讲述一遍；又把母亲的信交给我。我把信拿到没有人的地方，拆开来看，信上写道：

诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。

关羽幼年时，熟读《左传》，美髯，人称“美髯公”。中平元年（184），关羽在家乡犯法，逃亡到涿郡，时逢刘备在招兵买马，与其相谈，甚为投机，便投到了刘备的旗下。

慧可嫡传达摩禅法,有”立雪断臂”的求法故事。

菩提达摩简称达摩，是中国禅宗初祖。唐‧道宣之《续高僧传》记载，达摩生于南印度婆罗门国，神慧卓朗，一闻千悟，出家后专志大乘佛法，以教授大乘禅法到处度化世人，受其师般若多罗命，来度中国上上之机。于梁武帝普通年间

十八罗汉中，排名第二的达摩祖师，姓刹帝利，初名菩提多罗，后来遇到佛教第二十七祖师般若多罗而改名为菩提达摩。

一诺千金 秦朝末期时，有一个叫季布的楚人，他生性耿直、乐于帮助别人，尤其是他答应过人家的事，就算再困难，他都一定会想办法做到。也因此，他受到了很多人的夸赞和信赖。 季布曾在项羽旗下领兵打仗，且打败过刘邦好几次。项羽自杀后，刘邦登上皇位〈即汉高祖〉便下令缉拿季布，后因旁人游说刘邦，称赞季布的为人、处事，便使得刘邦不但撤去了通缉令，还封季布做了河东守。 当时有一个叫作曹邱生的人，他是季布的同乡，是一个喜欢结识有权有势的官员、以此提高自己身价的人。当他知道季布当了大官时，便赶紧登门来巴结季布，可是季布因厌恶他的为人，便对他不屑一顾。 而曹邱生却卑微屈服地，并做出很惊喜的样子对季布说：“我听楚人说‘即使是得到了百斤的黄金，也抵不上季布的一个承诺’…….” 那意思是说，季布的一个承诺超过了一百斤黄金的价值，是相当珍贵的。 编者的话：这个故事以“一诺千金”来说明了一个人的高尚人格和诚信的品德，是任何金钱物质都比不上的。若是没有能力做到的，就不要轻易的答应别人，要是答应了别人就应尽量办到，不失信人。当然我们在答应人家时一定先要考虑他的要求是不是正当的、合理的，不要答应别人不合理的要求，以免犯错。

惹琼巴说：“尊者！您老人家说起先做黑业，那是怎么回事？”密勒日巴说道：“起先做黑业，就是用杀人的咒术和降雹术来造了极大的恶业。”

幸灾乐祸

密勒日巴微笑的说道：" 好，我给你们讲吧！"

全世界所有教科书在提到地震仪时，几乎都免不了提到一个中国人-张衡。

释迦牟尼佛，又称释迦世尊。释迦是种族名，义译为强勇：牟尼义译为寂默 ，是称赞之号，称释牟迦尼者，意思为释迦族之圣者。称释迦世尊者，是为其觉圆德备，出世三乘，世间六凡，无不共尊，故号世尊。

喜马拉雅山历来是修炼人很多的地方，从古至今藏族人都是以农牧业为主，人们过着淳朴的生活，人人善歌善舞，除此之外，就是崇奉佛法。当时有个苦行修炼者叫密勒日巴（后来成为藏密白教的始祖），一天他在鸭隆地方的中腹崖窟中，宣讲大乘妙法。