2005年11月22日 1:12 AM 中国绘画
“摹”与“临”是传统的有效的练字必经程序。“摹”有“描红”“影格”两种，前者是用墨笔依着印有红字的描红本直接填写，后者是用薄纸蒙在字贴上隔纸描写，北方也叫作“榻”。“临”是在“摹”的基础上，对着贴照样写。练写程序要先摹后临。书法
2005年11月05日 11:21 PM 曾七次来到“故宫”，总是抱着观光的心态，只觉偌大的殿堂里，展览的国宝真是缤纷浩瀚﹙注1﹚。在我历来的绘画过程中，觉得很需要充实我国文化的精髓，因此百忙中抽空来学。学员中很多是中文系的学生，有几位医科生，我很好奇，他们大致说：“所学较枯燥，需要一些文化的滋补。”难得还有几位高中生。[古物研习]本来就是专精深奥的学问，也算冷门的学科，分门别类至少有十大课目。博物...
2005年09月21日 9:49 PM 1941生于南投县草屯镇农家，童年牧牛的李毂摩，婚后八年的时间，一面从事裱背书画及篆刻印章行业，一面不断的参加各种画展、书法竞赛，直到拔得了许多头筹，成了大奖的常胜军；数十年来以能画、能书的高超手艺闻名于台湾画坛。
2005年09月01日 8:06 PM 宗炳、王微、荆浩、郭熙都是画家，在中国历史上他们主导了山水画的发展，而他们的文章写的都是透过本身绘画创作的实践而领悟的实情，有别于文人用理论化的文字或感觉的文字所写的一些画论（其实隔阂很大）。文人写的都是给画家打分数、分等级（如神、妙、能、逸）的事。《宣和画谱》是站在画家的立场写作的一本书，也是难能可贵的一本书，所以本文也引用到。本文就是从这些资料说明画家创...
2005年08月29日 4:46 PM 人的心有多大，宇宙就有多大。为什么能达到这么宽广的心胸？并不是我要多大，就有多大，而是通过修炼做到。因为人有那么高的层次，人才有那么大的容量。“层次越高，微观下看到的就越大”（转法轮第八讲，361页）。
2005年08月28日 4:19 PM 王微（415-453 A.D.），以易经思想（他的态度与诗人陶渊明类似，不讲佛而讲道）来掌握宇宙自然，他把自然视为一个道体。“以一管之笔，拟太虚之体，以判躯之状，尽寸眸之明”，点明绘画是研究身体、生命、宇宙的过程（图画非止艺行，成当与易象同体），艺术表现其实是领悟道体后的一种表现。
2005年08月24日 4:11 PM 宋徽宗赵佶，宋神宗十一子，是中国宋朝第八位皇帝。虽然赵佶作为一国之君，不思治国之道，以致北宋亡国。但是在艺术上，宋徽宗是有极高的造诣，是一个有相当艺术修养和艺术才能的艺术家，一个“不爱江山爱丹青”的皇帝。 古代画家
2005年08月17日 7:09 AM 本文乃针对山谷之书法作研究，欲透过山谷之书迹、山谷对书学理论的见解、对自己学书的历程、或对前人字迹的评论，及后世学者对山谷书学理论与书迹的评论等，整理成一系统，而得见山谷书学之渊源、特色、理论、评价、影响，以见山谷书学艺术之全貌，为之作一客观之定位，且对山谷重要之传世书迹作一详细评介。
2005年07月29日 6:59 AM 艺术之花卉必以儒释道为根，而经济之影响充其量只不过是行于花卉上的风雨而已。风雨对花卉是会产生一些积极的促进作用，但总也代替不了根须之力，何况风雨有时还会糟蹋花卉。
2005年06月10日 6:26 PM 了解了吴昌硕的人品，对他的画品也就不难理解了。潘天寿曾说过：“昌硕先生，无论在诗文、书、画、治印各方面，均以不蹈袭前人，独立成家为鹄的。”吴昌硕很钦佩晚清富有独创的画家虚谷，他曾对汪亚尘说：“虚谷作画，假使画得与人相同，或不从自己内心有体会处出发，便随时销毁。”他还在虚谷作的画作上题道：“十指参成香色味，一拳打破去来今。”吴昌硕并不反对师古，但是他以为“出蓝...
2005年05月07日 9:03 PM 一个艺术家想要出好的作品，首先要做到对艺术的真诚，而且要理智、清醒的理解师父在美术研讨会上的讲法。要查找自己的不足。一幅好的作品也反应出一个人对艺术的态度。我这两年从事绘画创作，深深体会到这是一个修炼的过程。一点一点的破除现代变异的观念和思维，纯净自己对艺术的态度，同时对自己的要求也在提高。自己现在真觉得像个小学生一样，有很多东西要学。从古典大师的作品能看出...
2005年04月26日 6:28 PM 2005年04月16日 2:54 PM 清朝写得一手好隶书的书法家不知凡几，而且每家有每家的风貌，很难想像二百年后的今天，伊秉绶横平竖直，几无律动、装饰，近乎没有“特色”的隶书是被历史留下的其中之一。
2005年04月14日 4:24 PM 2005年04月13日 8:40 PM 2005年04月10日 8:21 PM 2005年04月08日 5:25 PM 2005年04月05日 5:09 PM 2005年04月02日 10:21 PM 2005年03月30日 9:51 PM 2005年03月27日 9:25 PM 顾恺之（公元345-406年）、陆探微(?-约485)、张僧繇（479?-547?），这汉魏六朝二百年间先后出现的三位大画家，可说是应运而生、为奠定道释画而来。因为在动乱年代里，宗教信仰相对之下非常发达；三位大师在这样的背景下创作了大量儒释道三教的作品，深受士族与民众的喜爱。
2005年03月27日 2:41 PM 2005年03月18日 3:06 PM 今日头条
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中国汽车出口今年前四个月同比激增61.5%，横扫全球市场的同时，底盘锈蚀、续航缩水、售后缺位等负评也接踵而至。此外，全球主要市场的贸易政策也正悄然收紧，为中国车企的疯狂扩张增添了更多变数。
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