唐子

布胡会上突如其来的王文怡疾呼——“如果继续迫害法轮功,你(胡锦涛)所剩的日子不多了!”——举世震惊,赞其勇敢、善良者众,也有少于思考的人斥王搅场。殊不知,这只不过是人以为意外。其实,一切早都安排好了的。
刘爱新同学,用心读了你的《同学们,让我们站起跪着的灵魂》,感受着你的郁闷、你的焦虑——中共强加给我中华的邪恶的文化教育对人的伤害——仿佛又回到了20多年前我在大学校园的时候。今年九月,我儿子将踏进大学校园,届时是否也会呼喊“跪着的灵魂站起来”?我想他可能也会,他爱好摇滚呢。可我会告诉他:孩子,光凭呐喊,灵魂是站不起来的,灵魂跪下不只因大人霸道。
此文接续《中共文化教育是在教人练邪恶功》。主旨就在阐明标题。这里所用“中共邪知分子”一词,是对以前我用过的“中华识字分子”一词的替代。所以要替代,一来“识字分子”是我借用别人的词,使用中发现还不如我以前惯用的读书人准确,而且心中带着明显的讥刺意味,不善;二来“中华识字分子”还隐含着对中华文化正统的不恰当的贬抑。用“中共邪知分子”概括中共国的读书人群体比较准确...
此文表达的观点在我的其他文章里都陆陆续续地表达过了,这里是集中、系统地加以表达。这里所说的中共文化教育,含义很广,是中共宣传部操控下由文化部和教育部合二为一的思想宣传和知识传授的两大类活动的统称,具体文化活动包括了看报刊、看电影、看电视、看演出、听电台,等等;具体教育活动包括了上学校、学课本、做练习、课外活动、考试、实习,等等。
我在《关注审判王文怡!自由民主世界受魔难?》一文里说:“不要说王文怡的行为不具有社会危害性,即使具有社会危害性,她危害的也只是布胡会上的外交礼节,不构成刑法上的社会性犯罪行为,最多给予舆论批评。”事实上,已有一些舆论对王文怡进行了批评,批其江湖、评其犯规。大纪元也为此表示遗憾。这就是说,修炼人王文怡在非常时期行非常之法讲真相,舍礼遇才得奇效。
4月21日,在美国还是4月20日,在布胡会当天,揭露苏家屯集中营摘取活体法轮功学员器官牟利的两位证人——男证人皮特和女证人安妮在 Mcpherson公园举行的数百人的集会上公开现身,指证中共活体摘取法轮功学员器官的黑幕。在网上我们都可以读到两位证人的证词全文——这蓝天下的心声。
今天是一个美好的日子,因为在白宫南草坪举行的布胡会上,大纪元记者、法轮功学员王文怡对胡锦涛呛声:停止迫害法轮功!天神眼见笔录了这一刻。
中国古代就有河东狮吼的成语,讲老婆一吼镇住丈夫的故事。今年3月7日,高智晟给我们讲述了耿和一声吼吓退中共便衣流氓的事。那天约十一点四十分,高智晟准备回家取手机走进住处楼房单元时,三名秘密警察站在离高家门口的楼梯上,摆出一幅流氓相,明显挑衅地看着高智晟。当高智晟打开锁正准备进家门时,这三名流氓猛然过来准备冲进高家。高智晟还没来得及反应,妻子耿和大叫一声“无耻”...
据大纪元报导,上海访民通过多年见证,彻底认清中共邪恶本质后,纷纷三退。读过这一消息,唐子甚感欣慰,补传《九评》建议,破江贼民邪能场。三退潮一年多,加入者也越来越多,却对《九评》有盲点,让中共还能苟延残喘。
我在高智晟博客上见到宇子致我、民主人士、大纪元的信时,宇子紧急建议已发出好几天了。我想宇子先生一定等得很着急了。先生关于在大纪元紧急成立国内保护高智晟示威游行团报名网站的建议,我以为很好,但操作起来难度很大。
2006年3月28日,在辽宁省抚顺清原县,7名法轮功学员正在一起干活时,被抚顺市恶警非法抓捕到清原县天桥派出所,当晚,恶警对学员动用酷刑,有的被殴打,学员孙洪昌被打的两腿已无法行走,躺在派出所的水泥地上。
劝退最常遇到的拒退说词是:我已不是党团员了,无需再退一次。真是这样吗?此言谬也!说这话当然是那些中老年人。
分析地看近日里中共当局对高智晟监控的情况,不难发现:人民正在觉悟和清醒,很快就将走出恐惧了。看高的反围困报告可知,不惧中共的人越来越多。
胡锦涛即将赴美了,有人建议美国所有法轮功学员以及支持立即终止中共对法轮功的镇压的正义人士抓住胡锦涛的访美机会,将所有要说的话、要了解的问题“都让他知道”,“与他面对面的进行对话沟通”,让他在yes和no之间表态。我非常赞同这个建议。有人会说“这不是逼他了吗?”我说是该逼一逼他了。
在《中共警察的自卑与怯懦》一文里,通过与中共便衣猎犬斗智斗勇,醒来的中华雄狮高智晟透过警察的怯懦现象,向我们展现了末日中共的自卑心理。
越来越多的人发现:讲真相是中共最怕,却不解为什么?此文试答。因为讲真相是在击打中共的命门死穴。一旦点中又力度到位,中共就死了。
这个问题一直萦绕在许多人心头,尤其是读书有些孔乙己的人。当然也有人非常清楚退党和三退的意义,却因为利益、偏见、傲慢等缘故拒绝,也会从退党之名三退之实上去挑剔、去发难。人嘛,就是个有理数思维,在正、零、负数之间拧麻花,把人生当数学题解。法轮功修炼者劝退就要面临这样的问题,即使这人是个民运巨头、人权英豪、商界巨富、有神论者……讲弃做邪教徒的常识。
上述三句话,西式语言里“犬儒主义者”不会说,也说不来。但小人儒、猪羊儒会说,而且有文才和涵养者还可以说得温文尔雅。因为他们相信, 只要给中共30、50年时间,中共必将真正地以德治国、和谐社会并八荣八耻。他们甚至相信,中共把台湾人民已经享有了十几年的自由民主和均富生活废了,也是在救台湾。总之,中共说什么都是对的。所以红的这位网友说,他要永远永远拥护党。
高智晟近日出的书名叫《神与我们同在》。这是他切身有的感受啊。便衣流氓开车两次暗算他,第一次急刹车、急翻跳、急记牌,人有惊无险还把罗干的走狗曝光了;第二次杀人的“刀”都刺进了高智晟的车内,却奇迹性地发生弯曲,不往高智晟的身体去。只有神与高智晟同在可以解释。高智晟在写实,没编神话。
今天凌晨1点多收到一封网友的来信,信中写着:“我是一名退伍军人,我仇恨共产党,我很想加入你们的组织,望你们能接纳我这名新成员。我的电话是 13********* QQ号是*****”
1989年6月初,大约是1—6日的一周时间里,我曾经系统地提出过中共“有领导地放弃领导权”的自动“和平演变”的政治体制改革方案,通过三个渠道给到中共中央。至今我依然没见到海内外民运人士或宪政人士有类似的全面的政治体制改革计划。它有我关于社会主义理论研究的30多万文化政治论著为基础。可以说,如果中共从实践上去操作,在1999年之前,就可以和平地演变成为一个自由...
随着法轮功持续地讲真相,有相当一部分人不再憎恶法轮功了。真诚的人更为法轮功学员为讲真相做的事情感动,为他们纯善的心所动。
那个要给人50元陪他一个晚上的灵魂和性命都待救的人,4月7日再给红信,说:“你要看清情势啊,不要自决(绝)于人民自觉(绝)于党。我觉得你还是个好人的。所以我劝你还是不要飞蛾扑火了,赶快回到我们人民群众来吧。我们是不会嫌弃你的。”于是,红的正心救人活动继续,就有了下面这封信:
我那篇《我看高智晟如何在陕北脱困》文章正收尾的时候,见到快讯《高律师在特务围困下踏上回京路》,并读了《追访高智晟(15)——被逼离老家 官员求谅解》,结论是:我文中给高智晟的脱困对策依然有用于北京。
近日里,高智晟在陕北老家遭遇总计约40人左右的特务24小时的三班轮换监控。特务们进到高智晟陕北窑洞大院内,限定高智晟出门晨练:“你要是敢出去,我们就毫不客气的打断你的腿”,限定马文都去县城网吧上网,目前,高智晟和马文都被特务堵在窑洞里。这帮特务在大院内按车喇叭、打扑克、高声喧哗、使得高家男女老少整宿难安、正常生活被破坏。报警当地的城关派出所,警察的回答是:“...
3月25日,我帮反暴政的网友涛声明退团、退队后,给了他关于法轮功真相的网站网址。今天下午他给我发讯息,责问我:“你为什么要宣传法轮功?你知道那可是犯法的呀?”我问他为什么认为我是违法的呢?他说不出原因。
从黄菊患癌很快将死的消息传出,人们可能就在联想,什么时候轮到江泽民这蛤蟆现世现报啊?但依我看,现在世界上最不容易死的人,恐怕就是江泽民了。据人民报说,“往写着‘江泽民’名字的巫毒娃娃身上持续不断的扎针、扎针、扎针。兴许过些日子,您会又听到老江的什么新动态。”我说,只会有旧动态。
这个问题,信神者不会问,但渎神却往往会问,带着挑衅。不过也不是所有不信神的人都会问,往往只是那些认为神、道、佛都在他口袋里的“智者”会这样问,才会想出这些问题,即使并不问出声(抱歉我曾经就是这样一位愚智者)。他们眼里只有人,其实是只有自己,拿中共问天神,是在显示自己聪明。
在天灾大淘汰中共邪教徒之前,这可能一直都是一个让人质疑的问题。今天我这个劝退报导谈此问题,可不是布道。让我们先来读一封信:
结语:争取共享的言论自由,全民非暴力地抛弃中共。这便需要市民与农民有合作弃共的态度——全民与中共的非暴力不合作。尽管如此,依然还会有相当多的人由于被中共从小到大灌输的邪恶的文化教育的毒害,对共产党的怨爱式幻想、对法轮功莫名的忌恨、对安稳的奴民生活的恋恋不舍,迈不出三退兴中华的脚步,天灭中共的大淘汰依然免不了,还可能有相当多的人糊里糊涂的死去。但由于传九退三人...
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