人虽然能思考、能追忆、能想像,这些都是“脑海里的活动”;但最后实际影响我们的还是情感。
近代小说家米兰‧昆德拉(Milan Kundera)说:“提倡‘我思故我在’的学者低估了牙痛带来的情感困扰。”这句话实在言简意赅。
养生之道
在给予资讯、鼓励以及机会的情况下,只要有心,大多数人的健康都可以(也真的会)改善。
但学习一种新的保健方式,不可能永远不带给您任何挫折地,所以请给自己一个喘息的机会,不要有不符现实的期望。
那什么是最佳的全能运动计划?就是您会持之以恒的运动。我听过很多不运动的借口,不过这跟我一点儿关系都没有。因为运动的唯一原因就是:我们想要身体更健康、外表更好看。
您能感觉它在侵犯您的全身:浑身不舒服、沉闷的头痛、虚弱的身体,好了又犯、犯了又好。也许您会感到畏寒或不停打喷嚏。这渐近且不断来袭的疾病,经常被称为“身体不适”(malaise)。
记得医师是为您工作的,不需您反过来受命于他。征询医师的意见并不代表必须言听计从。这是您自己的身体,您可以决定自己想要的治疗方式。
只要充分了解身体状况,您便不会做出错误的决定。知识就是力量,而医疗保健知识就是疗愈的力量。
您可能会认为狮子是“万兽之王”,但狮子看到素食的犀牛和大象出现可是会乖乖让路的。除此之外,茹素的龟类寿命最长可达一百五十年。素食动物不会摄取到多余的蛋白质、脂肪或糖,但人类对这三样东西却大吃特吃。
最优秀的医师开的药最少。——班杰明.富兰克林
另一种说法是:“最好的病人需要最少的药。”您为增进身体健康而做的所有努力,可能会减少医师开给您的药品种类与数量。一位好医师一定希望病患能够尽少用到药物。
这不仅是最佳指导范例,也是唯一的方法。
——艾伯特.史怀哲医师(DR. ALBERT SCHWEITZER)以上用以扭转美国本土的“不健康问题”的初步重点包括:消除不良生活习惯、减少对药物的依赖、改善饮食型态、增加运动量。这些行为改变,在实行上的花费也很低廉。
许多世纪以来,许多自然疗愈的倡导者坚信,大多数疾病只是某一原始疾病的不同面貌,这个病源被称为systemic toxemia。systemic toxemia 基本上的意思是“污秽的身体”。
疾病的根本因素是身体充满了废物,或如柏拉图所言:“我们已使身体成为一座活的污水池,逼得医师不断为我们的疾病发明新名词。”
人体的构造肯定极为复杂,但它对我们的要求却极其简单。由一万五千个左右的零件组成的汽车也同样复杂的,可是只要简单转动钥匙,车子就能启动。
对您身体而言,正确的饮食就是启动的钥匙。良好的营养不只可提供预防性维护所需,它也提供了更多其他的帮助。
所有的生物,包括人类在内,身体运作都是依据春夏秋冬自然的规律生活,才能维持最好的品质,并且会反应在脸上。
日本人会依四季变化特质,搭配不同的生活习惯,达到年轻与美丽的目标。“四季美容”,就是一个“在阳光下也能美丽”的美容理论,在不同的季节用不同的保养方式,保持外表的年轻美丽。
我想任何人,特别是女性,都向往美丽与年轻。但是不当饮食与精神压力、环境贺尔蒙、废气、空调……,都会让皮肤老化。
追求美丽是一年四季都要做的功课,有健康的身体才有美丽的外表。现在生活中充满毒素,会累积在身体中,拒绝各种毒素,提升抗氧化防御力抵抗环境的各种污染,是当务之急。
我有个朋友是大医院的外科医师,每天穿梭在开刀房中将近二十个小时,划下的每一刀都攸关病人的生命,这样巨大的心理压力,让她每天都睡不好觉。
时间一久,手脚常常麻木冰冷、耳鸣等自律神经失调的现象,免疫力也变得很差,自己是医生却常常感冒生病。严重甚至会觉得心悸,最后只好转换别的跑道。
现在人压力非常大,工作、家庭、功课、甚至连续剧剧情,都有可能是压力来源,若长期处于压力中,会对我们身心健康造成很大的负面影响,是健康的隐形杀手。
每个人都希望减轻压力,在这之前,得先知道自己的压力是从哪边来,才能有效解决。
以下列出上网搜寻保健资料时,一些相关注意事项:
留意以营利为主的网站。此类网站在销售特定产品时无法回避既得利益,因此他们的客观性可能有待商榷(否则您还指望他们会有所不同吗?)
有的网站需要非常仔细才看得出其营利的端倪,但花点时间破解商人的把戏是值得的。
常常打坐的人他们的大脑比第一次尝试打坐的人的大脑显得更具适应性,更守规矩,也更专注。从大脑扫描仪捕捉到的图案来看,长期打坐的人能更好的控制他们的思想不走神,而这两组人的区别不是只有在打坐的状态下才有,在平时处于自由思维状态时亦是如此。
耳穴治疗的特点在于方法简便、安全无副作用、疗效显着,适应症很广泛,遍及内、外、妇、儿、皮肤、五官、美容、保健等各层面,临床实用性很高。
中国古典医籍对耳朵按摩保健的有精辟的描述。《东医宝鉴》记载:以手摩耳轮,不拘遍数,诚,所谓修其城郭、以补肾气、以防聋聩也。宋朝《苏沈良方》记载:摩熨耳目,以助真气。
两千多年前的《黄帝内经》中就记载有利用耳郭进行诊治的条文。《灵枢‧口问篇》说:耳者,宗脉之所聚也!首次提出了耳穴诊治的原理,论述了耳与经脉、经别、经筋、脏腑的关系,并对耳穴进行了描述。《灵枢‧邪气脏腑病形》中述:肝气通于目,耳穴中的肝穴能疏肝明目。
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