生活心灵胶囊

多年来,这句话一直是我自己和许多挚友的座右铭。当人们开始厌倦在自己身上下功夫时,我们这群人从来未曾放弃过。直到今日,我仍然投入许多的金钱以及无数的时间,让自己不断地进步,让我可以更清楚地、更有能力地,并且更有力量地来服务他人。这么做的结果就是缔造了超乎想像的财富、卓越的人际关系以及能感动成千上万人们的能力。
真的遭到否定,遭到攻击了吗!? “不可能做到吧!不管内心再怎么认为自己有自由,实际上都帮不了什么忙!” 读到这里,一定会有人激动地做出这类反应。其实,这正可说是平常无法以自己的感情为优先,无法认同自己的意志和自由的人,最容易出现的反应。
“莫名其妙地开始,却又莫名其妙地到了最后一天。”
生们总是在随堂作业中问我:“如果老是习惯性迟到该怎么改?”“我每天都超废的,还有救吗?”“忍不住就想酸人两句,该如何调整心态?”“总是一上台就紧张到不行……”因为某些问题的重复率太高,我索性在自己的“人渣文本”部落格中,把我对于这些学生普遍问题的解决建议写成文章,一学生们总是在随堂作业中问我:“如果老是习惯性迟到该怎么改?”“我每天都超废的,还有救吗?”“忍...
你不会想要消灭小声︙你真正的目标是管理它。
是,我知道。我完全明白梅莉纳和安德烈亚斯的解释。因国家福利政策使物价居高不下,相对地,生活品质也很好。不过,我仍觉得这实在是太超过了。
当你开车一路遇到绿灯时,会觉得“好幸运”!在超市排队结账时,只有自己排的这一列顺利地前进,你会觉得“运气不错”!在抽奖时碰巧中了头奖,你会带着半喜半忧的心情想着:将好运用在这里好吗?
者:布莱尔‧辛格 / 译者:王立天在上一章里头,我们谈到了自己脑中所听到的“小声音”到底是属于谁的? 哪些是真正属于自己的?以及它们都从哪里产生出来的等等。而最重要的,我们讲到了假使你能彻底了解每一个﹁小声音﹂的出处,那么这将成为自己所做过最具有解放性的练习─因为你一旦能了解它,你就有办法驾驭它。
波兰克拉科夫(Krakow)的中央集市广场果真如传闻般美丽。珍藏千年岁月的哥德式教堂、富含活力的集市建筑、数不清的艺术家、披挂华丽旗帜的马匹拉着马车等,无不吸引人的注意,令人看得目不暇给。
人类只能透过自己了解他人
对感觉安全的人敞开心胸
我们对于人也是透过印象看待
虽然释迦牟尼佛是说过“三界皆苦”,但其实在这里所说的“苦”,指的是“事情不如自己所愿”这件事。
幼儿化的共通性质中,有几点可考虑,以其中的四点为例,说明我的看法。
何谓刺激的内容
不知道是戏剧和电影的影响,还是手机和电子邮件等的普及让秘密连系变得容易进行的关系,最近婚外情非常盛行。
古时候,每座寺庙都有一些田产。有政府划定的,也有居士布施的。居士来自四面八方,所以捐献的田产有的离寺庙很远,只好租给他人耕种,俗称为田庄。 一日,普愿禅师到南泉禅院所属的一个田庄去。庄主未卜先知,好像早就知道他会来似的,预先准备了许多水果、茶点,还有一桌丰盛的素斋。
常说地球上的生物原本就是水所生成的,水滋润大地,土孕育所有的农作物。以人的身体做比喻,犹如母亲的羊水,有羊水,才能育养健康的胎儿。
如何进行自我转化?
何谓“幸福的人生”? “幸福的人”与“不幸的人”之间的差别在哪里?
释迦牟尼佛曾说过“三界皆苦”,这个世界充满了苦难。在这样的现世,要怎么做才能接近幸福呢?
我们到了旅行前根本没听过的斯里兰卡首都“可伦坡(Colombo)”。斯里兰卡是我们走访的最后一个亚洲国家。在这里停留五日后,我们预计前往埃及。我们要在这里为亚洲之旅画下句点,即使对此地没什么了解,也有很大的期待。
马祖的道场在唐代被誉为选佛场,其烘炉大冶,火花四溅,千锤百炼出众多铜头铁臂、铁嘴钢牙的不惑之汉。遥想当年,马祖会下的众禅德,机锋电闪,好不洒脱,好不自在!
常,我吃得很简单。平常,我吃得很简单。
大多数人都搞不太清楚什么是真的,就算隐约察觉到事情似乎不只如此,最后我们仍倾向满足于肉体感知到的现实。为了确认所谓的“现实”,我们会检视它是否符合我们所定义的正常和健康,如果符合,那就是真的。
程式是透过“连结部分与整体”所设定而成
世上最亲密的两位女人热络地勾着手臂,漫步在人生地不熟的街头。三个月来只注视着我,只追在我屁股后面跑的老妈,不再回头看我一眼。仿佛怕谁不知道我是么儿,内心深处喷发出浓烈的妒意。不过这也没办法,毕竟是老妈的女儿。现在这段旅程的主角,正是从韩国来的珍贵老姊。她在的这段期间,我必须暂时退居后位,默默地当个配角。因为女儿完全意想不到的造访,老妈的心已经彻底融化。要是老...
胝(ㄓ)和尚在山中搭了一个草庵,计划长久住下来静修。俱胝(ㄓ)和尚在山中搭了一个草庵,计划长久住下来静修。
……我父亲早已看穿我的内心,他却不喜欢他所看到的。但那个星期天下午的景象却让我幸福平静,仿佛回到了家……
与自己所约定的事不可轻易打破。
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