看《龍文鞭影》學典故：蔡邕倒屣 衛瓘披雲
《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。內容涉及天文地理、政治軍事、文學藝術、醫卜星相、帝王將相、才子佳人，無所不有；時間跨度上至三皇五帝，下至唐宋。
全書將典故按照詩韻分類編排（詳見《龍文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一個或兩個人物的故事。
「龍文」是漢朝西域的一種寶馬，這種良馬看到鞭影就會疾馳，「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下，毋需鞭策，學習也會事半功倍，像龍文寶馬一樣一日千里。
【原文】
cài yōng dào xǐ ，wèi guàn pī yún 。
蔡邕倒屣，衛瓘披雲。
ㄘㄞˋㄩㄥㄉㄠˋㄒㄧˇ，ㄨㄟˋㄍㄨㄢˋㄆㄧㄩㄣˊ。
蔡邕倒屣，衛瓘披雲。
【注釋】
（1）蔡邕：字伯喈，東漢末年陳留（今屬河南）人。博學多才，擅長辭章、數術、天文、音律、書法。漢獻帝時官拜左中郎將，亦稱「蔡中郎」。
（2）屣：鞋子。
（3）衛瓘：字伯玉，西晉安邑（今屬山西）人。為政清簡，官至太保。
（4）披：打開。
【語譯】
蔡邕急著迎接王粲而穿倒了鞋，衛瓘見到樂廣有如撥雲見日。
【人物故事】
王粲
據《三國志‧王粲傳》，漢獻帝西遷，王粲也遷徙至長安，左中郎將蔡邕見到王粲而感到驚奇。當時蔡邕才學顯著，在朝廷地位尊貴，常有成隊的車馬停滿巷子，賓客滿座。聽到王粲在門外，蔡邕急忙出來迎接，鞋子都穿反了。王粲進了門，只見他年紀幼小，樣貌矮小，滿座的賓客都很驚訝。蔡邕說：「這位是王公（王暢，官至司空）的孫子，有傑出的才能，我不如他啊！我家的書籍文章，全都應該給他。」
王粲曾經與人同行，讀起路邊碑文，那人問他：「你能背誦嗎？」王粲說：「能。」王粲背誦出來，一字不差。看人下圍棋，棋盤攪亂了，王粲幫忙還原。下棋的人不相信，用手帕蓋住棋盤，請他改在其它棋盤上重新擺放。兩相比較，一子也沒錯。他的記憶力就是如此超強。又生性善於計算，做算術大略都能邏輯完備。又善於作文，下筆即成，不必修改，當時人們常以為是預先構思好的；但是再專心深思，也不能比他更好了。
樂廣
據《晉書‧樂廣傳》，樂廣貧寒無依，寄居異地山陽，寒苦樸素中專心學業，無人知曉。樂廣生性淡泊儉約，有深遠的見識，慾望很少，與世無爭。尤其擅長論說，每次都能以簡要的言論分析事理，讓人充分領會，對於他所不知道的，就不發一語。
裴楷曾邀樂廣共同談論，從晚上到天亮，對樂廣極為佩服推重，感嘆說：「這是我所不如的啊！」裴楷向賈充推薦樂廣，徵召為太尉屬官，又轉任太子舍人。尚書令衛瓘是朝廷中年高德劭的人，見到樂廣而感到驚奇，說：「往昔諸位賢者既已殞沒，常擔憂精妙的言論即將斷絕，如今居然又從你這兒聽聞此言了。」衛瓘命眾兒去拜訪樂廣，說：「這是人之水鏡（指識見清明），見到他的光潔明亮，好似揭開雲霧而見青天。」王衍自己就說：「我與人說話非常簡練周到，直到看見樂廣，便發覺自己的繁雜。」
【說明】
蔡邕當時頗具威望，卻對年紀幼小的王粲推崇倍至，自嘆不如。蔡邕有提拔後進的心胸，王粲的聰慧也著實了得，不論背誦、數理、文章都出類拔萃，《文心雕龍．才略》就稱讚王粲的詩賦為建安「七子之冠冕」。王粲的代表作品〈七哀詩〉：「出門無所見，白骨蔽平原。路有飢婦人，抱子棄草間。」真實呈現亂世的見聞，為東漢末年留下深刻的記錄。
衛瓘當年已德高望重，卻賞識樂廣如人中水鏡，能洞悉事理，可見樂廣必有其過人之處。《晉書》記載樂廣：「每次離職，他遺留下來的德政總會被人們思念。凡是評論他人，一定先稱讚別人的長處，那麼那人的缺點就不言自明了。人有過失，先儘量寬恕，然後也就善惡自明了。」樂廣清心寡慾，思想純淨，心在物外，跳脫出來看人間事物自然就一目了然，如撥開雲霧得見光明。他沒有複雜的私心，說出的話帶有真理的力量，於是容易打動人心。他寬容大度，總是看別人好的地方，為人著想的心使人們經常思念他的德惠。
——轉自正見網
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責任編輯：王愉悅#
