文武宰相曹彬一生顯宦一如抓周預告
曹彬字國華（真定靈壽人），父親曹芸是成德軍節度使幕府的「都知兵馬使」，就是節度使手下的全軍兵馬的大總管。曹彬還有個皇親姨媽，是後周太祖郭威的貴妃張氏，算起來是皇帝的親戚。曹彬在孩提時，就顯出一副專注篤定的小官將神采。他周歲那天，家人按照「抓周」習俗，鋪滿一地玩具、書卷、兵器、禮器、官印、算盤給他「抓周」。小小曹彬左手抓起干戈、右手拿起俎豆（古代祭祀用具），不一會兒又拿了一個官印，對其它玩具看都不看一眼。圍觀親戚們驚呼：「這娃不簡單，將來八成是個會理政、能打仗、還當大官的大人物！」
旁人看他 國之大器
據《宋史》形容，長大後的曹彬「氣質淳厚」。宋太祖拜曹彬為樞密使，總管全國軍政，又加官檢校太尉、忠武軍節度使，顯示曹彬是位地位崇高的朝廷重臣，獲得宋太祖極大的肯定與信任。那麼「氣質淳厚」的曹彬是怎樣縱橫戰場，成為全國最高的軍事將領的呢？我們先從他人的眼光來看曹彬的表現。
五代時期，後漢乾祐年間，曹彬當了成德軍的牙將（副將）。當時節度使武行德看到端正恭謹的曹彬，便指著他對身邊人說：「這小子不是泛泛之流，是國之大器，做大事的人！」
蒲州將領王仁鎬（後周太祖的樞密副使、永興軍節度使）知道曹彬是皇親國戚，特別禮遇他。可曹彬絲毫沒把自己當作「特殊人物」，反倒是更加謙恭自持。在公府應酬聚會的時候，他不交頭接耳、也從不東張西望，任何時候都端莊持重。有「端謹儉約」之譽的王仁鎬私下對人說：「我自以為已經夠夙夜匪懈了，現在看到監軍（曹彬）這麼一板一眼，嚴謹自持，才覺得自己散逸！」
仁心寬厚 過一年才杖罰
曹彬當徐州知州的時候，有個小吏犯了法，案子早已經偵查清楚也立案了，但是他卻遲遲不對犯法小吏執行杖刑。大家都不明白他葫蘆裡賣什麼藥。一年過去了，許多人想曹知州是否忘了這案子了？這時，曹彬下令執行該小吏的杖刑。曹彬的作法讓許多人丈二金剛摸不著腦袋。
曹彬解釋說：「這人去年剛娶了媳婦，要是那時杖打他，他的父母很可能會歸罪於媳婦入門帶來煞氣，把她當災星，搞不好早晚打她、罵她，她還怎麼過日子呢？也可能發生什麼不測也說不定。我只是緩了一年再執行，沒有枉法，情理也顧到了。」曹彬仁心寬厚是這般周到。
勝戰的行李袋 只有圖書和衣被
乾德二年冬天，曹彬以樞密承旨為副將（都監），將領步騎二萬出歸州道攻蜀。當峽中郡縣全被攻下時，諸將都要屠城、逞欲，主將王全斌等晝夜宴飲，部下則魚肉人民到處掠奪，唯有曹彬申令轄下士兵把兵器收起來，他們所到之處，百姓心悅誠服。戰亂中，其他諸將多掠取女子、玉帛，而曹彬的袋中除了圖書、衣服、被子別無他物。
還有一則記載說，曹彬下令把士兵抓獲的婦女通通集中安置在一座宅子裡，封門封窗，只留個小洞給她們送飯吃。曹彬對部下說：「這些女子是要留下來給送進宮的，你們要守密好好保衛！」等到戰事平定之後，他派人一一尋訪這些婦女的親人，能找到家人的就送她們回家；找不到的，就幫助她們尋覓良緣出嫁。（出《聖宋掇遺》）
從不邀功自誇 利國為他
平定後蜀的最後一役也是由曹彬與劉光毅領軍，擊敗後蜀將領全師雄的十萬軍於新繁。蜀地終於底定。曹彬的清介廉謹，使得他督導的軍隊發揮了最大的戰鬥力，也讓後蜀人民心悅誠服。
宋太祖獎賞戰功，封賜曹彬榮譽功臣特獎——宣徽南院使、義成軍節度使。曹彬上殿晉見，推辭道：「啟稟陛下，此次征戰，全體征西將士俱得罪，唯獨臣受賞，恐怕無法達到勸告效果。」宋太祖道：「卿戰功顯赫，又從不邀功自誇。若是你真有什麼小過，其他將領早就跑來告狀了，還會這麼沉默平靜嗎？國家賞罰分明，立功得賞、犯錯受罰，這是國家常典，沒有讓步的餘地。」
稱病為了打「好仗」
宋太祖開寶八年攻打金陵（也就是今天南京），眼看城池就要拿下了，曹彬突然說他生病了，不處理軍務。諸位將軍一聽，急忙來探病，問他怎麼了。他躺在榻上，幽幽地說：「我的病，藥吃不好的，得靠你們幫個忙。只要你們大家發個誓，說攻下了城不濫殺一人，我的病就會好。」
諸將領隨即許諾了，當下焚香發誓，不濫殺一人。隔天，曹彬精神抖擻，神清氣爽，說：「病好了！」攻下金陵之後，城裡百姓百姓安居樂業，一如往昔。
反觀另一位偏將軍曹翰，攻打江州時久攻不下，氣急敗壞，下令屠城。部下殺紅了眼，殺得一個不剩。
這兩位曹將軍作戰都攻下了城池，但後代的命運迥然不同。曹彬的後代高官厚祿，昌盛不衰；曹翰的府第光榮不到三十年，已經有後代落魄乞討了。（據清朝戒顯法師《現果隨錄》記載，後來曹翰轉生，世世為豬任人宰割。）
宋太祖在底定南唐後，召拜曹彬樞密使（位同宰相，專掌軍政），太宗即位，加封同平章事（主責行政），太平天國八年，進封魯國公，待之更加豐厚。宋朝時，樞密院與中書門下並稱「二府」，樞密使位高權重，統帥全國軍隊，與中書門下之同平章事合稱「宰執」。曹彬這位北宋的開國元老，一人擔任文武宰相，又有魯國公封地，小時候抓周時，他左手抓起干戈、右手拿起俎豆（古代祭祀用具）外加一個官印的預告全都應驗了，而這一切榮耀的根基，並不因為他的善戰，而是由於他的宅心仁厚而來！＠*#
資料出處：《宋史‧列傳第十七》；宋 李元綱《厚德錄‧卷一》
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責任編輯：王堇
