1989年天安門抗議20週年之際,2009年5月28日,魏京生應邀在位於芝加哥的西北大學作專題講座。儘管只有兩天的通知時間,上百人聽取了這場講座。大教室坐不下,人們只好靠牆站著,或是站在教室外聆聽。除了學生之外,聽眾裏還有教授及校外訪客。
六四二十一週年
悠悠歷史,「六‧四」已走過二十年,就人生而言,是漫長的,人生能有幾個二十年?這二十年不僅漫長而且沉重,「六‧四」像一塊頑石,重重地壓在中國人民的心頭。難以想像,天安門母親們,是如何在風狂雨暴,艱苦卓絕的抗爭中度過了這二十年!
「六四」20週年紀念日就要到了。在此,我們誠懇地向我們的同胞呼籲:請在「六四」這一天,讓我們大家都穿上白色的衣服,表達我們的哀思,表達我們的紀念,表達我們對自由民主的嚮往。
大陸民眾用什麼方式紀念六四?在海外可以有多種形式,對中共刺激越大的形式越應該採用。但在陰森恐怖的國內處境下,如何紀念六四呢?最近胡平先生發起的白衣行動旨在讓國內民眾在最小的風險下表達哀思和抗議,本人非常贊同這種形式。但願更多人通過多種渠道呼籲國內民眾六四當日穿上白衣、默默抗議與哀思。由白衣行動讓我聯想到1993年六四,我在北京高校讀書期間用文化衫來紀念六四的...
一九八九年北京發生的「六四事件」至今已經20年了。隨著時間的推移,很多人對這次事件已經淡忘。但是,在六四事件中失去骨肉的人們卻仍在力爭為他們死去的親人討個說法。「天安門母親運動」發起人---前中國人民大學哲學系教授丁子霖女士在今年六四前夕在自己的家中接受美國之音專訪時,第一次談到六.四這場悲劇是制度性悲劇,是專制制度造成的,六.四問題不可能在當前的獨裁制度下...
20年前的1989年,中共當局血腥鎮壓六四後至今,中共似乎道德喪失殆盡,普通中國人對中共官員的貪污、受賄及特權極為反感,有人認為中共只是打著社會主義的旗號,搞無情的資本主義。軍隊也顏面盡失,天安門屠殺表明「人民軍隊」可以向人民開火。城市經濟似乎被綁縛在舊工作單位體制的低效、腐敗的鐵框之中,中國內外已經無人把這個國家的獨裁體制視為模範予以遵從。
89年的端午節,我是在爺爺家過的。爺爺住在北京,離天安門廣場很近。但是爺爺那時不許我去天安門廣場,還跟我說:「小真啊,天安門那裏不能去,去了就回不來了。」我當時不知道為什麼爺爺會說這樣的話。
根據孫萬國的“華國鋒和天安門事件”一文,在1976年的天安門事件中,身在高處不勝寒的中共高層領導都未插手,當時正處在“反擊右傾翻案風”風口浪尖的鄧小平更不例外;鄧小平比誰都明白,如果和天安門前的民眾沾了邊兒,則無異於政治上找死,他不但自己不去廣場,還囑咐子女也不要去;因此當江青等人指控鄧小平曾至廣場坐陣指揮時,華國鋒和汪東興都表示懷疑,毛澤東當然更不會相信。
二十年前,當震驚中外的「六四」事件發生的時候,我還在上學,僅僅從電視上看到很多學生、市民聚集在天安門廣場靜坐、絕食抗議。後來,電視上說有暴徒打死了解放軍戰士,並焚燒屍體後高掛示眾。不久,當時的國務院總理李鵬在電視上發表講話,稱這是一次反革命暴亂。再後來,軍隊進城戒嚴,戒嚴軍官在電視上稱和平將學生和市民勸離了天安門,軍隊沒有打死一個人。我當時完全相信了官方的言...
1能否用中華民國的旗幟來團結更多的力量?2渡府對大陸高考制度改革的看法?3渡府為紀念六四準備了什麼?能否促成全民反迫害的大趨勢?4過渡對中共選拔幹部的標準的看法?5應防止未來中國像前蘇聯那樣解體。6少數民族可以離開共產黨,但不能離開偉大的漢族,其他的民族不偉大嗎?7以渡府的能力和現狀,如何舉事?
八十年代中共「不爭論」,甚至在黨內也沒有達成一致,最終是通過六四屠殺的血路,才迫使社會和公眾陷入政治上的沉默。今日中國上層既得利益統治者,無一不是六四鎮壓的受惠者。
1989年的民間運動反映了中國民眾對自由主義政治的渴望,是中國民間反抗中共假民主真獨裁、試圖歸向世界近代主流政治——人權、自由和憲政民主——的一次重大努力。
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2026年美加墨世界盃B組首輪的一場焦點大戰於週五(6月12日)正式打響。本場比賽在世界盃期間由BMO球場臨時更名為多倫多體育場的賽場舉行,由東道主之一的加拿大國家男子足球隊坐鎮主場,迎戰歐洲勁旅波黑隊。
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