「四‧二五」已經過去十一年了,這看似平凡的一天卻展示著法輪大法與大法修煉者的形象。從象徵意義上講,大法與大法修煉者在這一天正式的走上了世界的舞台;關於法輪功的諸多話題大都是從這一天被人們談起。「四‧二五」法輪功學員的萬人大上訪在一定程度上來講將是人類永恆的話題,他給世人留下的精神財富將是永遠的。
4.25上訪十四週年
省政府沒有搬遷之前,每天上下班經過省政府,都會看到很多民眾聚集在省府大門口上訪鳴冤。他們有的三三兩兩,有的孤身一人,有打著橫幅的,有身穿「冤」字衣的,大多表情愁苦,間或,還有國企「改制」後的下崗工人、生活無著落的退伍老兵與失地農民等大幫人馬來集體上訪的。每逢這時,邪黨便會如臨大敵,出動很多警力嚴陣以待,有幾次,我看到省府對面的馬路旁都停滿了警車,裡面全是一車...
2010年4月17日星期六,中國民主黨德國黨部執行部長張富瑞和中國民主黨黨員劉乙瑾,在德國的曼海姆市與法輪功學員共同紀念4.25法輪功和平上訪十一週年,並呼籲中共停止對法輪功學員長達十一年的迫害。
在北京天安門前有兩個華表,最早就是古代的誹木、謗木演化而來的。古時候在眾人議事的地方豎一塊木頭,木頭上面要放一塊橫的板,這個樣子有一點像中午的「午」,所以又稱為午木。那橫板上有時候要裝飾一點圖案,看上去像一朵花,古代「花」跟「華」兩個字是相通的。所以演變到後來,就變成了華表。在華表的橫板上面是可以寫字的:對某人有意見,國家應該如何治理?實際上它最早是上達民情...
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