“四‧二五”已经过去十一年了,这看似平凡的一天却展示着法轮大法与大法修炼者的形象。从象征意义上讲,大法与大法修炼者在这一天正式的走上了世界的舞台;关于法轮功的诸多话题大都是从这一天被人们谈起。“四‧二五”法轮功学员的万人大上访在一定程度上来讲将是人类永恒的话题,他给世人留下的精神财富将是永远的。
4.25上访十四周年
省政府没有搬迁之前,每天上下班经过省政府,都会看到很多民众聚集在省府大门口上访鸣冤。他们有的三三两两,有的孤身一人,有打着横幅的,有身穿“冤”字衣的,大多表情愁苦,间或,还有国企“改制”后的下岗工人、生活无着落的退伍老兵与失地农民等大帮人马来集体上访的。每逢这时,邪党便会如临大敌,出动很多警力严阵以待,有几次,我看到省府对面的马路旁都停满了警车,里面全是一车...
2010年4月17日星期六,中国民主党德国党部执行部长张富瑞和中国民主党党员刘乙瑾,在德国的曼海姆市与法轮功学员共同纪念4.25法轮功和平上访十一周年,并呼吁中共停止对法轮功学员长达十一年的迫害。
在北京天安门前有两个华表,最早就是古代的诽木、谤木演化而来的。古时候在众人议事的地方竖一块木头,木头上面要放一块横的板,这个样子有一点像中午的“午”,所以又称为午木。那横板上有时候要装饰一点图案,看上去像一朵花,古代“花”跟“华”两个字是相通的。所以演变到后来,就变成了华表。在华表的横板上面是可以写字的:对某人有意见,国家应该如何治理?实际上它最早是上达民情...
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