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《论语》说(102):“春秋责备贤者”
2025-12-25
孔子对臧文仲有所批评,不能理解为否定,应该是所谓“春秋责备贤者”,就是对“贤者”高标准严要求。
史上名人和名马——周穆王和八骏马
2025-12-23
八骏马随着周穆王的西巡,日驱千里,在史上留名,八骏的“特色”,也照亮史册的一页,所以后来谈到千里马,八骏的名...
冬至为什么要吃红白汤圆?
2025-12-18
冬至一早,民间百姓先在大厅敬神明、拜祖先。祭拜的丰盛菜肴中一定有红与白的冬至甜汤圆,为什么“冬至圆”这么受重...
《论语》说(101):什么叫“善与人交”?
2025-12-18
一时的相互尊敬也不难。难的是持久的相互尊敬。持久靠什么?人心和修为。这还不仅仅 是“路遥知马力、日久见人心”...
周宣王出身劫难中 得贤后善言成中兴之君
2025-12-16
西周末期的君主周宣王(姬静,公元前828-前782年)有“中兴之君”的称号,他是在周朝处于内忧外患的状态下即...
字谜与拆字
2025-12-13
在中国,字谜文化一直非常流行,这得益于我们的汉字结构,大多数汉字都可以拆分成好几个字,这天生就是一个谜语的素...
乐不只于娱
2025-12-12
在远古的中华大地,先民们渴望理解这个世界的运行法则从而获得上苍的护佑。于是,雅乐——一种超乎语言的沟通方式应...
“退让”是软弱吗?炫耀者为何感到羞愧?
2025-12-11
发生在春秋战国时代的故事,不管是魏太子还是翟国王与诸侯、他国交往时,都展现了平平实实的朴素归真,退让于“富贵...
春秋五霸楚庄王为何能一鸣惊人一飞冲天?
2025-12-09
楚庄王(名侣,在位二十三年,卒于公元前591年)是春秋五霸之一。从他即位到称霸留下传奇。他为何能一鸣惊人、一...
《论语》说(100):领导四大艺术
2025-12-05
子产“使民也义”, 就是使唤民众有规矩、有法度,使人“劳而不怨”。 “劳而不怨”的关键,是“择可劳而劳之”。
苏东坡生活禅:东坡羹以“真”调味
2025-12-04
除了东坡肉,东坡还有一道纯素好食谱,以东坡为名叫做“东坡羹”,这道菜比较少为人知,可能是茹素尚真的人比较少吧...
苏东坡生活禅:东坡肉好吃的珍味秘诀
2025-11-27
“东坡肉”是苏东坡的创作料理,它不仅满足了人的口腹之需,也安适了人的心灵。他也将料理的作法与心法写成《猪肉颂...
《论语》说(99):敏而好学,不耻下问
2025-11-27
孔子教学注重知行合一。孔子曰:“君子有三忧:弗知,可无忧与!知而不学,可无忧与!学而不行,可无忧与!”(《韩...
他动一念 数十年修行前功尽弃
2025-11-23
“一念”看似无形,而有形之果却是起于无形之念。一个清修数十年的僧人,就因为起了“一念”,造下果报,走到修行的...
中国画原论(九): 中国画的创作
2025-11-22
中华传统文化大而难穷其象,小而难究其委。万千语言何能尽言之?唯有道家的“道”和佛家的“法”能够说得清!
《论语》说(98):勇敢的子路为何怕闻道理?
2025-11-20
子路只比孔子小九岁,是孔子弟子中年纪最大、侍奉孔子最久的弟子。子路之勇于行,不仅是因为他勇武和忠诚,更是因为...
中国画原论(八):什么是中国画
2025-11-17
以作画媒介来命名的叫法更能准确区分不同的绘画,之所以叫中国画,从某种意义上是有突出中国文化背景及中国画本身独...
传说中的那些神奇植物
2025-11-16
优昙婆罗花形小而雪白,花形如古钟,茎细如蚕丝,周围还散着淡淡的光晕。均现一根、一茎、一花之玉体。最奇特的是...
修行数十年 为何无心之过难免一劫之报?
2025-11-13
“一念”带动的作用有多大?“一念”竟然会引来果报或劫难,到底是怎么回事?一起来看看两位修行数十年的僧人的故事...
《论语》说(97):孔子之言“性与天道”
2025-11-13
可以看出,天道、地道、人道有别,但又是相通的(例如“思知人,不可以不知天”)。孔子有说“吾道一以贯之”。不过...
中国画原论(七):中国传统绘画的特点
2025-11-12
中国画的造型特点就是线,而线集中体现了笔力的功夫,也就是画之“骨”。这也是衡量画家技法水平的关键点之一,是属...
北宋文人写意山水园 感动日本大儒
2025-11-11
“我取道京都往东,中途在宋州登船,一路上,走水路浊流汹涌,走陆路黄尘飞沙,远望山坡上沙尘中梯田苍莽,让人感到...
中国画原论(六):绘画与道德
2025-11-07
当人的心偏离道德标准的要求时,不是也反应在了各行各业之中了吗?在今天书画技法水平降低的同时,不是同样因为人心...
《论语》说(96):非子贡所及的是什么?
2025-11-06
既然有“命”,不管一个人修为如何高,如果“命”中有“人之加诸我也”的安排,你如何躲得过?事实上,人在迷中,自...
先秦时期皇帝与鼎的故事 鼎真的有灵
2025-11-04
“大名鼎鼎”形容人名气很大,“一言九鼎”形容某人的话很有分量,都反映出“鼎”的分量在历史上的不同寻常。史册中...
中国画原论(五):中国画的雅与俗
2025-11-02
最早在《毛诗序》中,释“雅”为“正”,“正”即“标准”之义,所以“雅”的含义就是代表“正的”、“标准的”。再...
苏轼和佛印、参寥子看怪石 有用无用?各得奇趣!
2025-10-30
苏轼谪贬黄州的第五年,虽然仍在人生中最大的一场灾难中,但他天真不泯,收得怪石数百枚,戏作《怪石供》一篇,给自...
《论语》说(95):枨也欲,焉得刚
2025-10-30
欲出自人之本性,孔子并不要求禁欲,而是主张“欲而不贪”(尧曰篇)。“欲而不贪”,就要节欲、寡欲,绝不能纵欲...
中国画原论(四):画如其人
2025-10-28
画品与人品之间的关系,自古就有论见。不过类似观点更早的时候不是论述在品画上,在《尚书‧舜典》中说:“诗言志...
九九重阳名从何来 称心快意的佳节风俗有哪些?
2025-10-28
黄历九月九日“重阳节”可说是秋天里的一道“极”光。“每逢佳节倍思亲”其实是唐代王维在重阳节时思念家人而作的...
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《论语》说(125):“非敢后也,马不进也”
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