仅就吉林通化地区近年采集的大量满族民间剪纸表象来看,就可判定其所具有的地域民族原始性色彩。
生活工艺
蟠螭纹三足大鼎
螭纹三牲盖鼎
蟠螭纹带盖簋
这作品“天使”献给所有令人尊敬的法轮功学员。
陶艺作品
清代胶东风习,人们往往根据新娘所剪的窗花来判断新娘的巧拙。因此,姑娘在出嫁前学剪纸也和学习缝纫、刺绣一样认真。所谓:“二八闺秀绣罗衫,巧剪花样百家传”。故胶东妇女剪纸的技术很精。
蝉形砚首部为葵花形水池,内刻波浪纹,其中凸雕一条鱼。颈部有一长方形水槽,长4.4釐米、宽1.9釐米、深1.5釐米,内有一孔与墨池相通。槽上有盖,盖面正中有一活眼,两侧刻缠枝花纹。砚底略凹。石色青中泛紫,花纹隐现,质地细腻,刻工精细。
弓以木为胎,犬骨作视,缠绕黄、蓝色绢带,兼有装饰和加固的作用。箭四根,出自箙内,木杆三段相接而成,可拆卸组装。杆尾有弦槽,用麻绳缠绕数段,再涂染蓝色颜料。木制镞头插于箭杆上,应是摹仿品。皮质箭箙两件,圆筒状,盖沿、底部涂有一圈红漆。
敞口,圆唇,束颈,鼓腹,平底。玛瑙罐体白、灰、红、棕等色相间,色彩斑斓,光润瑰丽。上有伞形金盖,盖顶金环纽上穿二根金链连在罐颈部的金丝绳上。金盖上錾刻仰莲、金翅鸟、火焰和联珠纹,工艺精湛。罐中原有二粒佛舍利和五颗鎏金珍珠。
圆形,一面光洁,边凸起。另一面刻一卧狮,其面目清晰,颈部鬃毛直竖。狮子身后立三棵树状物,顶似花蕾。上有一周铭文。依照萨珊朝习惯,文字以逆时针方向书写,可译为:“自由,繁荣,幸福。”其墓主人系中亚史国人后裔,世宦唐朝。
“马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲” ,马是六畜之一,与人类的生活有密切关系。可是,马从什么时候被人类领进他们的生活中呢?由中国考古得知,早在公元前六千年的人们已经懂得豢养牲畜为人服务。最早被驯养的动物有猪、狗、鸡、牛,猪和狗不分地域普遍可见,鸡发现于淮河与秦岭以北,水牛则是南方重要的家畜。羊和马的骨骸虽在仰韶文化的半坡遗址即已出现,但数量极少,马的饲养可能始...
交趾陶是一种低温彩釉软陶,台湾民间称为“交趾”、“交趾尪仔”、“交趾仔”,早期多应用在寺庙建筑装饰上,如今已渐成为民间收藏的艺品。嘉义是台湾交趾陶重镇,第一代交趾陶大师叶王曾经参加世界博览会,作品获得各国艺师激赏,因此至今还有日本人称交趾陶为嘉义烧。
地理位置:广汉,古称雒县、汉州距省会成都22公里,古老的雁江从其城北蜿蜒东流,沿河而上马公里处,便是现今闻名于世的三星堆遗址。
世界上的许多人,是从一九八六年夏天那次轰动海内外的考古发现中才知道“三星堆”这个地名的。
当时,这个位于四川省广汉市境内的中国最普通的小村庄附近,发现两个商代祭祀坑,出土了包括大量玉石器,精美无比的青铜立人像、头像、面具和神树、以及金手杖、纯金面罩等八百多件稀世文物。
近日,蕴藏有许多砖像壁画和精美古代墓葬建筑艺术、比莫高窟最早开凿的洞窟还早近200年,被誉为"地下莫高窟"的敦煌佛爷庙湾画像砖墓陈列中心将与世人见面。曾长期困扰学术界的有关莫高窟艺术的渊源及生成,以及其赖以生存的艺术环境等方面的诸多悬念就此被逐步解开。
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