苏东坡说：“王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。”京城东面就是晋国公（王祐）的住所；郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的美德。
2019年11月4日 6:00 PM 真是稀奇！两家本是同根，一家在高邮，一家在海滨，都以行善获得善报。一家飞来十八只仙鹤，另一家来了五只鹿。一家显贵，一家富足，多么不谋而合！
老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。福祸之间相互转化，其中变化之妙，深不可测，寻常人实在难以预料。
清朝光绪年间，在山东发生一起船难，引起朝廷震惊。消息还没传到苏州，苏州城民竟已提前二天得知了消息。原来报信之人带着很大的心愿，为了使他十岁的儿子日后有所依托。尽管天人两隔，父爱仍相伴。
若有精诚，天地动容。明朝大臣王阳明，就拥有感天动地的至诚。在他传奇的一生中，不是武将，却能多次率军平叛；不是出家人，依然修行有素；一生为官，能够祈风祈雨，以血禳灾，力济天下苍生。
如果以鸡鸣声、十二时辰、天干地支、中药名、白纸入诗，会带来哪些效果？古人与文共舞，既富创意又兼具智慧，化平凡为不朽。巧妙的才思，流传千古。
中国自古被称为“神州”，不仅受到神明庇护，也留下大量神迹。翻阅典籍，上至帝王出生瑞兆，下至百姓得神庇护，处处可见神的风采。回味历代战场奇闻，北宋将领韩琦、南宋毕再遇、元朝大将伯颜、明朝钦差都指挥张翥奉命出征，他们见证的神迹令人感叹，原来人与神的距离并不遥远。
寻常的李、杏、桃、栗、枣这五果，追溯它们的渊源，也有着高洁的来源，均是仙界之物。它们像是落入凡间的使者，陪伴世代华夏子孙，无怨无悔地养护着人们的身体健康。这五果的传奇之处，对应着五行“木火金水土”，五味“酸苦辛咸甘”与五脏“肝心肺肾脾”。
人心，犹如弹丸之地。若居心不良，这颗心会制造很多祸端，小则害人，大则祸国；若能心怀良善，这颗心能抵挡许多是非和痛苦，化解纷争与恶缘。守护心灵的净土，施撒芬芳，愉悦人心，百代流芳。
中国古代，从平民百姓到当朝大臣，对另外空间的探索，从未停止过，而且有些方面认知很超前。古人对另外空间的认知，除了记载的天国世界，还有对地府结构、生命形态及职能的介绍。
唐朝裴行俭统帅三十万大军平定西域，宋朝韩琦为相十年，辅佐三朝帝王。他们均是身份显赫的朝廷大臣，面对毁坏无价珍宝的无名小吏，他们只是一笑了之。其宽宏大度的胸襟，令今人震撼。
岁月长河滚滚而逝，千载岁月转眼即过，回首过往，阅读先贤事迹，他们的胸襟闪耀的光辉，依然能照亮今人的心灵。
明武宗正德十五年八月廿八夕，王阳明梦到晋朝忠臣郭璞拿着一首诗，来见他，并且说到昔日的历史，他认为世人都知王敦图谋叛逆，却不知他的堂弟王导才是真正的幕后主使者。他的说法和正史记载有很大出入，究竟孰是孰非？
一天，天降大雨，雨水洒落在大地，形成美丽的水泡。公主看见水泡此起彼落，和着静籁的雨声，那场面格外迷人。公主呆呆地看着水泡，心中甚是迷恋。于是，她对国王说：“父王，我想用雨水的水泡穿成美丽的花鬘。”
轻生的人，积下的业债怎么也还不完。首先，他的肉身是父母给的，生命是神明赐予的，自断性命，便欠下了父母的债，神明的债。其次，他的吃、穿、住、用、行均是依靠大地山川所赋予的资源。
张商英急忙换上官袍，焚香礼拜，一拜还未起身，就看见祥云之中显现出金桥与金色相轮。轮内是深绀青色。商英心中怀疑，那光色是落日余晖反射形成的颜色。但是，天色越来越暗沉，山前涌出的三道霞光，却格外光彩绚丽。
妙丽的天女飞舞在虚空，手持花篮，撒下吉祥的花朵。超然出尘的景观，如今在敦煌壁画、古代绘画中能够找到它的踪影。天国胜境，着实引人入胜。
随着考古的发现，小人存在的证据越来越多，闯入世人的眼界。根据考古研究，虽然小人身高约为1米左右，却同样拥有文明与技能。他们能制作精巧的工具，可与正常人种发明的工具相媲美。
宴饮之际，忽然刮起一阵大风，吹来一片金箔。明朝开国军师刘伯温见此征兆，预言了江南富豪贾铭家的运程“世世金带，与国同休”。
小王子生性顽劣，不讲诚信，自恃祖父净饭王宠爱，时常出语中伤他人。后来，他在佛陀慈悲地教诲下，忍辱修行。
对于眼睛看不见的事物，是否就不相信？通过高科技体光摄影术，可以拍到人或物体散发出的辉光，也可以证实中医经络及穴位、能量场的存在等等。
