一生热爱水彩的洪东标,在1994年进入新庄高中美术班任教,除了教学,创作便是它的最爱,曾在80年代屡屡得奖的他,早期即以透过变形、分割与造形重组的形式, 将光影的层次做理性的分析,拮取部分印象主义中的理念,呈现光影的位移轨迹和明暗变化,感性主观的展现画面中色彩层次的多变与律动,将都市建筑、风景、静物、人物、花卉引进入画里,形成个人风格闻名于画坛。
水彩天地
2009年的六月二十六日两团艺术家分别在东引和东莒和当地的学童一起写生,写生作品正一幅一幅的被画家专注的创作出来,马祖壮阔的海岸和朴质的村落激发出艺术家无尽的灵感,画家之一的台北艺术大学林章湖院长感动的说:“马祖真是水墨创作的好地方!”
国父纪念馆即日起至1月24日止假翠亨艺廊举办笔情墨韵陈若慧的水墨意境展,可观赏金果盈筐、葡陶松鼠、榈荫飞雀等栩栩如生作品。陈若慧以书画作品重新找回自己,原动力来自对生命的体认与生命真缔的领悟。
陈甲上热衷于四处旅游写生,题材也随着视野拓展而更为开阔, 他的作品呈现自然山水的饱满润泽、祥和宁静与浓郁情味, 使人产生一种返璞归真的联想,在同好间获得“台湾米勒”的尊号。
在1986年赴美进修之前,梁老师的水彩画绝大多数都是采用湿中湿技法,也就是在作画前先将整张画纸弄湿,趁纸未干前快速上色,掌握好水、颜料与时间的特性才能画出一张好画。1980年的第一次个展,以花和静物为主题之外,尚有人物,即是最好的呈现。回台后梁老师重拾水彩笔进行创作,突然觉得画笔好像轻了不少,原来她已习惯油画厚重的笔触,现在拿起水彩笔更是随心所欲、驾轻就熟。
个性单纯、朴实而淡然的张焕彩,素有“田园水彩画家”之称。他一生以水彩创作为职志,投入艺术六十年,透过彩笔描绘着台湾这块土地的美,表达对乡土的爱与浓厚的感情。由“彰化县员青艺术协会”策展的“张焕彩纪念水彩画展”,即日起至12月1日,在彰化艺术馆展出,欢迎民众踊跃前往观赏。
画展取名“荷心荷境”,意在藉〝荷〞高雅之特性来〝明心励志〞,“境”与“镜”同音、转假借,展场运用一面镜子,除了加强荷花作品的景深,并以镜来-观心、省思,现场以中兴新村的荷花池为背景,展现画家亲荷、爱荷、画荷之双层影像,文霁画荷都是现场写生完成
一幅《佛曰》。以西方绘画技巧来描绘东方的佛、菩萨,往往只得其形而失其神。然而刘汉文这幅《佛曰》,却能表现出从容自在的观音菩萨慈悲、威严同在的特质。两只台湾蓝鹊看似巧合的落在菩萨的膝上和手臂上,遥相呼应,形成有情众生和觉者超凡境界的对比。深蓝色的主调衬以经文,烘托出佛法的精深,是一幅兼具美感、趣味和佛法内涵的佳作。
这是一场百年盛会,在中正纪念堂管理处与本会、师大文创等单位共同策展下,邀集当代七十余会画家,提供作品齐聚中正纪念堂第一展厅,自2008年9月5日起至24日止,以三周的展期展现台湾水彩一百年发展之现况,参展的当代水彩画家无不以近期间最精彩的作品与会,展现继2006年本会与历史博物馆联合办理之“风生水起”国际华人水彩经典大展之后又一次掀起水彩高品质大展的高峰,颇...
有关台湾水彩画百年历史的发展,其过程大多在渐进平稳中延续进行,画家的创作也都长期延续,对某些发展现象实很难以特定的年份来进行断代分期;但为方便筹办本项大展,在个人整理百年大事记时参酌以大环境的改变或画家特殊情事造成对后世影响为依据来进行分期,可视为对台湾水彩百年发展的初步注脚,当有待史学界以更客观的学术论证来进行修订。
台湾水彩的发展,从1907年石川钦ㄧ郎到台湾从事水彩教学工作起了开端,今天到了2008年,,要为过去的100年明确的作一个定位。中华亚太水彩协会特别在2008年举办台湾水彩百年大展,与历史博物馆合办“台湾水彩百年大展”主要的要彰显三个主题:1.对台湾水彩有贡献的画家和作品2.百年水彩教育推广相关问题3.百年来推动台湾水彩的民间团体。水彩画与台湾的本土文化发展...
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周五(6月5日),在科技股暴跌的带动下,美国股市大幅下跌。这跟当天公布的5月就业报告远超预期以及资金持续抛售科技股和芯片制造商的股票有关。不过,投资人对波动并不特别担忧,他们看重大局。
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