胡平

如今,中共自我辩护的最重要的一条理由是“稳定压倒一切”。它力图让人们相信,如果中国放弃一党专制,实行自由民主,必将导致天下大乱。这当然是十足的谬论,但是它不是一般的谬论,它还是一种自我实现的预言。
不久前,香港学者郎咸平发表讲话,对中国的国有企业改革提出强烈批评。他指出,国企改革导致了国有资产的严重流А6杂诶上唐降呐ZD溃泄ZT髁骶醚Ъ乙欢瘸聊挥铮笥屑父鋈朔创较嗉ィν嘉中械墓ZD蟾母锫废弑缁ぁ4油系姆从.o矗?0%以上的人是坚决支持郎咸平对国有资产严重流失的批评的。尽管他们未必赞同郎咸平的正面主张。这实际上表明,在中国,权贵私有化已经氾...
毫无疑问,对法轮功的残暴镇压,是“六四”之后,中共当局粗暴践踏人权的一起最骇人听闻的罪行;而法轮功信众的百折不挠,前赴后继,则是继八九民运之后,来自中国民间的又一场可歌可泣的非暴力抗争。
今年八月十七日,是赵紫阳八十五岁生日。《中国人权》准备给赵先生送上一张电子生日卡,上面写:“敬贺赵紫阳先生85岁诞辰”。凡是愿意向赵先生表示一份心意者。敬请在卡上签名(请将签名发到:Zhaoziyangyahoo.com)。并尽可能转发给其他人,广泛征集签名,不论是中国人,还是外国人,不论是身在大陆,还是身在港澳,身在台湾,不论年老年幼。我们还要设立一个专门...
可以想像的是,目前中共所讲的党内民主,顶多不过是在继续保持中央(实际上是政治局的几个寡头)对全党的控制的前提下,加强一下中央委员会的作用,允许基层有一点略具开放性的选举,在地方党组织实行有限的差额选举,让一般党员在不公开批评或反对中央决定的前提下有一些提出不同看法的机会,以及诸如此类。这和真正的民主还差得远呢。
这些天来,奥运会是热门话题。一九八六年我在国内时写过一篇“论体育精神”,发表在《走向未来》杂志;然后《新体育》杂志还对我作了一次专访。一九八八年我在海外又写了一篇“奥运会与政治”,发表在当时的《中国之春》杂志上。 这就是说,我算得上很老资格的体育评论家了。当然,我这个体育评论家不是从体育谈体育,我是从哲学的、社会的、历史的、文化的以及政治的角度谈体育。这一点...
今年3月,纽约的民主亚洲基金会出版了郭罗基教授的《论“依法治国”》。这是作者根据他在自由亚洲电台的专题节目“法治评论”和自由时报民主论坛的专栏“法治丛谈”上发表的系列文章整理编辑而成,全书共有六十篇文章,分为六章,分别从宪政、民主、自由、人权、法律和政权等方面,对依法治国问题展开全面论述。
天妒英才  七日清晨,打开电脑,读到小凯病故的消息,懊悔莫及。就在半个月前我和澳洲来的朋友交谈,还提起小凯的病情。我说,过几天一定再给小凯打个电话。可是一直还没打,如今悔之晚矣。
从海外媒体上得知,蒋彦永医生被中共当局拘押,目前被监禁在京西一秘密处所,关在一个24小时都有人监管的房间,以所谓办学习班的名义,被迫接受“思想改造”,被要求改变“对天安门运动的认识”。
美国的强大,在于人民的强大,不在于政府的强大。恰恰相反,美国的政府一直算不上强大。从建国伊始,美国人民就想方设法防止政府的强大。不相信政府,对政府满怀戒心,唯恐政府变得过于强大,这是美国政治的一个传统,这是美国特色的政治,这是美国式的爱国主义。
七日清晨,打开电脑,读到小凯病故的消息,懊悔莫及。就在上个月前我和澳洲来的朋友交谈,还提起小凯的病情。我说,过几天一定再给小凯打个电话。可是一直还没打,如今悔之晚矣。
美国的强大,在于人民的强大,不在于政府的强大。恰恰相反,美国的政府一直算不上强大。从建国伊始,美国人民就想方设法防止政府的强大。不相信政府,对政府满怀戒心,唯恐政府变得过于强大,这是美国政治的一个传统,这是美国特色的政治,这是美国式的爱国主义。
杨曦光(即杨小凯)写的《牛鬼蛇神录——文革囚禁中的精灵》一书中的大部分章节,曾经以《狱中回忆》之名在《中国之春》和《北京之春》杂志上连载。我每篇都细细读过,记忆犹新,但得知香港牛津大学出版社出版了这本书(1994年),仍然忍不住去邮购了一本。在我看来,杨曦光的《牛鬼蛇神录》是我这一代人所写的有关文革的最优秀的著作之一,也是中国人写的有关中国古拉格的最优秀的着...
五、关于两岸和谈也许有人会问:诚然,维持现状须以承认现状为前提,但既然中共始终不肯承认现状,何以现状又得以维持到今天?
据报道,中共左派理论家喻权域不久前接受法国《世界报》访问表示,中国将保护私有财产写入宪法后,已有地主子孙要求否定中共的土改政策,退还土地。喻权域表示,全国人大常委会已接到山东省部分大地主子孙的来信,要求将土地还给地主,因为中国一些著名经济学家声称地主出租土地、收取地租并不是剥削;据了解,其他省份也有要求退还土地的声音。
“六四”过去整整十五年了。今天的中国,在上层,虽然能发现许多明争暗斗的蛛丝马迹,但是看不到有推行民主改革、为“六四”平反的迹象;在民间,虽然可以见到听到许多不满,许多批评,乃至公开的抗议,但是还看不到有大规模的要求自由民主的运动即将爆发的迹象。面对这样的中国,人们不能不一再回想起那句可怕的咒语——“杀二十万人换二十年稳定!”
世界各国的经验都表明,自由民主更有利于解决各种社会问题;更重要的是,我们需要自由,不只是为了实现更好的公共管理,更是为了保证个人尊严与生活最高目标的追求;它本身就是最高的政治目的。民主不只是为了更好地解决问题,民主是为了解决“如何解决问题”这个问题。民主是用讨论代替监禁,用“数人头”代替“砍人头”。在这个世界上,没有人--无论其性别、肤色、教育程度以及诸如此...
在“六四”十五周年前夕,被中共当局取缔近15年的北京社会经济研究所终于在北京恢复活动。研究所网站改造与建设也正式开通。海外正在筹备出版一本记叙这个所历史的文集《欲火重生》。恢复后的北京社会经济研究所的负责人是何家栋。何加栋先生年过八十,当过二十几年“左派”。89前担任北京出版社的副社长。另一位负责人是陈子明。陈子明被中共当局称为“89民运幕后黑手”,六四后被...
张灏教授在他的《幽暗意识与民主传统》一书中指出:中国传统之所以开不出民主宪政的一个重要思想症结,在于儒家学说未能对幽暗意识作充分的发挥。张灏教授承认,基督教与儒家都认为人性具有善恶两面。但是,基督教因为相信人的罪恶性根深蒂固,所以不认为人有体现至善的可能;而儒家的幽暗意识,在这一点上始终没有淹没它基本的乐观精神,不论成德的过程多么艰难,人仍有体现至善、成为完...
上海民运人士倪锦彬和蔡桂华因参加八九民运,"六四"后被捕入狱,分别判处两年劳动教养,后来又都在上海参加了组党活动,再次受到迫害,九八年逃到美国。去年,倪锦彬的妻子秦凌根据倪锦彬和蔡桂华二人的口述,写了一部纪实小说《秋后算账--六四上海集中营纪实》,最近在纽约出版。《秋后算账》一书共179页,分上下两集,上集叙述中共的收容所黑幕,揭露牢中狱卒对平民百姓的残酷迫...
这次台湾大选激起广泛而热烈的争论。这些争论涉及三个层次,一是针对大选本身,例如选举过程是否公正,有无大规模作弊,枪击事件是不是苦肉计,还有所谓启动国安机制的问题,等等;二是蓝绿对立,族群分裂问题;三是这次大选对两岸关系及其相关的国际关系的影响问题。这三个层次的问题彼此区隔又相互纠缠,千头万绪,一言难尽。本文试图从另一种角度切入主题。我以为我们首先需要对台海现...
要认识台湾,首先就要认识到,台湾人--起码是90%以上的台湾人--把台湾看作是一个主权独立的国家。台湾人说:我们有土地,有人民,有政府,有军队;我们有自己的货币,很多外国也认的,可以自由兑换的;我们有海关,任何外人要进入台湾都必须得到签证。比照词典上的“国家”定义,台湾样样俱备,怎么不是一个主权独立的国家呢?如果来个火星人,手拿一本地球人的词典,用词典上的定...
观察台湾政治,很多大陆人最想不通的一点是,台湾为什么不再坚持一个中国的原则。民进党不必说了,现在就连国民党也说它不再坚持一中原则。这是为什么呢?
如今,凡略有头脑者都知道一国两制是行不通的了。但他们很少问自己:以邓小平的务实和精明,当年怎么会异想天开地提出什么“一国两制,和平统一”呢?
观察台湾政治,很多大陆人最想不通的一点是:台湾为什么不再坚持“一个中国”的原则?民进党不必说了,现在就连国民党也说它不再坚持“一个中国”的原则。这是为什么呢?手头正好有一本书,书名是《微臣无力可回天》,2002年于台湾天下文化书坊出版,作者陆以正是台湾一位资深的外交官,这本书是他退休后写的回忆录。书中谈到了台湾当年被赶出联合国以及和美国断交的过程,对我们理解...
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美国众议院周二(6月9日)以214票对212票通过参议院版本的预算调解法案,为美国移民和海关执法局(ICE)以及美国海关与边境保护局(CBP)提供未来三年总额约700亿美元的资金。法案现将送交总统川普(特朗普)签署生效。