刘晓波

正当全球媒体对华人世界的关注聚焦于台湾大选之时, 2004年3月28日下午,六四难属丁子霖女士在无锡老家被当地警察带走。与此同时,在北京,另外两位六四难属的张先玲女士和黄金平女士也在家中被警察带走并被抄家。据蒋培坤先生说:警察出示了传唤证和搜查令。
正是在此意义上,我要说:台湾的民主是在恶劣外部环境压力下的优质民主。唯有台湾朝野的通力合作,不断提升台湾的民主品质,同时也在推动大陆民主化方面有所贡献,才是台湾走出国际困境之正途。当大陆人具有了与台湾人一样的人性尊严之时,就是台湾人赢得国际社会的承认之时。
意欲达致一个社会的长治久安,民主不是万能的,却是必须的;在民主实践的过程中出现的种种弊端,也只能在民主的不断完善中加以解决。老牌而成熟的民主国家如此,新兴而幼稚的民主国家更如此。
二十世纪九十年代中期以来,每一次民意调查的结果显示,民众最关心的首要问题是腐败的日趋严重和难以遏制。前不久,由《经济参考报》与新华网联合主办网上民意调查,列出二十个焦点问题,在网民票选关注的前十大问题中,对反腐败的关注程度再次以84%的高比例列于首位。
六四后,说当代国人不知耻辱地苟且偷生,一点也不过分。十五年了,奔小康的热情已经消解掉耻辱感,未泯的良心也在过久的沉默中逐渐失血,还会想到六四亡灵的人,意识到良心亏欠的人,似乎越来越少。特别是精英们,在权力、金钱和知识的一体化结盟中,活得体面而滋润,肚皮的凸起和灵魂的干瘪,构成当代中国精英的标准形象。
台湾大选,在绿蓝双方的两次上百万人的浩大造势中,在扁莲遭遇枪击的惊险中,在微乎其微的选票差距中,在高达三十三万多张的废票中,赢了选战的泛绿却输了公投,赢了公投的泛蓝却输了选战。
六四刚过,邓小平讲了一句“要像珍惜眼睛那样珍惜来之不易的稳定”。从此,“稳定论”就成为中共拒绝政改和迫害人权的魔咒,也成为大陆的权威主义与自由主义之间的重大分歧之一。只要是面对民意批评和民主诉求,无论是对外还是对内,中共及其御用精英的理由只有一个:“维护稳定”。
今天下午,两会闭幕,央视对修宪草案的表决做了直播。作为一个观众,我再次领教了党的喉舌是如何自取其辱,领教了什么叫眼睁睁地撒谎,什么是光天化日下的愚民。
在我这个中国人的心中,西班牙乃浪漫国度,戈雅和毕加索创造出人类艺术极品,《卡门》的旋律回荡在世界各国的歌剧院,吸纳着世界顶级球星的西甲足球向全世界的亿万球迷展示斗牛士的魅力。此外,西班牙的电影也为我所爱。比如,著名导演阿莫多瓦的影片《说尽我的母亲》令我着迷,仅仅依靠最感性的影视画面,居然就能够把人的复杂而隐秘的心理世界揭示得那么淋漓尽致、那么凄美动人,让我在...
在人大代表齐聚大会堂的时刻,SARS危机中挺身而出的真话英雄蒋彦永先生,再次公开说出了被压抑了十五年的真话:建议中共当局为六四学生爱国运动正名。
此次人大会议,温家宝报告的重点,除了强调“民生”诸如为农民减税、加大解决就业和社保的力度……之外,重点凸出政府改革,提出本届政府的定位是确立亲民、务实、负责、透明、法治的形象,特别强调“政府要自觉接受人民监督”。他说:“政府的一切权力都是人民赋予的,必须对人民负责,为人民谋利益,接受人民的监督,只有人民监督政府,政府才不会懈怠。”他要求各级政府要自觉接受人大...
在大陆媒体上,也在诸多海外媒体上,中共两会的一大亮点是“人权入宪”。现在,修宪提案还未提交大会讨论和表决,高官及其精英们已经开始谈论首次人权入宪的重要意义了。他们不但要列举中共政权在改善人权方面所取得的诸种成就,以证明“当前是中国历史上的人权状态的最佳时期”,而且要把人权入宪与亲民路线联系起来,以凸现胡温新政“制度创新”。为此,新华网还做了一个关于人权入宪的...
一是军头江泽民的出席显得格外醒目,再次凸现了畸形的体制现实:如果说,中国现行制度的核心是党权至上的正规体制的话,那么在党权高层的核心就是军权至上的非正规体制。“枪杆子里面出政权”的暴力夺权,在夺权之后就是“枪杆子听政”的暴力维权。毛泽东时代,每到党内权争的关键时刻,老毛必要发出“重新上山打游击”的威胁;邓小平时代,老邓一直玩着“垂枪听政”的权力平衡,无论是六...
上海是中国经济最发达地区,但也是中国新闻最不自由的地方,当局对民间的控制无孔不入。所谓的大上海在精神上十分渺小。
仅就电影而论,中国观众近年来比较熟悉的此类影片,起码就有《苏菲的选择》、《辛德勒的名单》、《美丽人生》和《钢琴师》等,而在这一部部催人泪下、让人深思的影视作品面前,中国人最应该感到羞愧和耻辱。因为,在我们自己的土地上,在长达二十七年的毛泽东时代,曾持续地发生过规模空前的阶级灭绝;在邓小平时代的1989年,也发生过六四大屠杀;在江泽民时代的1999年,还在继续...
自大学时代接触到康得的著作和了解康得的大致生平之后,我便成为康得的信徒并开始坚信:在哲学等精神创造领域,唯物主义是粗俗而浅薄的,唯心主义才是典雅而深刻的,唯物主义的思考终点是唯心主义的思考起点。哲学的深邃意义,关键不在于解释可见可触的物质世界,而在于探索隐秘而神奇的精神世界,是对看不见摸不着的精神过程的探险。因为,作为数灵生物的人,其世界中的实在物,不仅是感...
西方的近现代史家对古希腊和古罗马的评价,一般的定论是:古希腊留下了“自由、理性与哲学”,古罗马留下“秩序、信仰与法律”。在西方文明的演进中,前者提供了制度上的民主政治、哲学上的形而上学和思想王国的理性主义,后者提供了制度上的法治秩序、宗教上的超验信仰和覆盖世界的帝国秩序。两种资源,共同塑造出西方的自由主义价值观及其制度安排。正如耶林在《罗马法的精神》中所言...
在由北京挑起的“爱国者治港”的荒谬争论中,最荒谬的莫过于:某些香港大款在北京钦定的傀儡标准之外,又将邓小平的爱国标准金钱化:爱国与港人的民主权利和做人尊严无关,而只关乎港人的经济利益和在大陆的投资,谁能让港人钱包鼓起来,谁在大陆投钱多,谁满足于北京给予的物质优惠,谁就最爱国。
杜导斌案的转机 最近,备受国内民间和国际舆论关注的杜导斌因言获罪案,也出现了与刘荻案相似的转机。二月九日,湖北省孝感地区检察院通知杜导斌两律师之一的李宗毅律师:因证据不足,检察院已经将此案退回公安局。在北京的另一位律师莫少平也证实了此一消息。虽然在舆论的强大压力下,杜导斌案出现了一线转机,但还不能预言杜导斌会像刘荻一样获得自由。不过有了刘荻案的先例,我们还是...
前段时间,有两起刑事判决在大陆互联网上搅得民怨沸腾。一件是黑社会头子刘涌在二审判决中被免死,特别是一群法学家为刘涌免死做辩护,激起网民的质疑和愤怒,最高法院破例加入,最后改变了二审判决,刘涌仍被处以死刑并立即执行。
对于北京而言,“一国两制”下的港人治港,仅限于维持香港的现行政制——钦定特首的长期存在,而对港人的任何政制改革的诉求和行动,北京政权皆要强行干预。
在两会即将召开之前,由《经济参考报》与新华网联合主办的“两会”关注焦点问题网上调查的初步结果显示:在网民票选关注的十大问题中,对反腐败的关注程度列于首位。这样的民意调查结果已经不是第一次,腐败问题早已成为民怨最大的问题。
2月17日,新华网发布了湖北省公安厅新闻发言人就杜导斌案作出的说明。该说明的主旨是向社会交代以“煽动颠覆罪”逮捕杜导斌的合法性,并说“杜导斌对其涉嫌的主要犯罪事实供认不讳。”
为庆祝中法文化年和中法建交四十周年,胡锦涛在新年期间访问法国,法国政府表现出空前的热情,大陆媒体也破天荒地做了直播报导。在从脚红到头的埃菲尔铁塔下,希拉克夫妇和胡锦涛夫妇的留影,似乎预示着中法战略伙伴关系已经发展为牢不可破的盟友情谊。
中共的四大护法专家对香港政改发出严厉警告,北京也在召见香港政务司长时明确表示“香港政改要中央说了算”,其治港逻辑是“一国在先而两制在后”,“爱国优先而爱港次之”。
无论是经济发展还是贫困人口减少的速度,抛开中国官方的统计数据有多大的水分不说,而只就政府对人的权利和尊严的保护而言,印度人所具有的政治的、社会的权利和做人尊严,远非基本权利匮乏的中国人所能比拟。正如某网友所言:“有些人只看到美国民众游行抗议总统出兵,但是却看不到更多的人支持布什。印度也是如此,总理有责任有抱负,而且有人支持他,中国有吗?中国领导只关心自己的权...
北京对港的统战策略,一贯玩弄公开力挺和私下安抚的两手策略,邀请港名流秘密上京,已经成为其应对治港危机的惯例。以往,一些香港精英,大都把受邀北上视为资本,走进中南海的受宠若惊之态,回到香港后就很容易变成“口衔天钦”炫耀,与大陆精英们对权势者的媚态并无二致。
一是记者对中国新年期间回收礼品的调查,各类报刊发表这类调查多篇;一是辽宁反腐再出重拳,省委书记闻世震和省长薄熙来明确提出:凡收受200元以上的,一经查实就地撤职,决不姑息。
在国际政治中,自由国家基于利益的考虑,而拿原则与独裁者作交易的丑陋,并非个别现象,但自由国家毕竟还有起码的耻辱感,通常要用伪善来遮掩其不光彩的行为,绝少有赤裸裸的公开无耻。而现在的法国总统希拉克,已经利令智昏到毫不遮掩的程度,着实令人震惊。其背后肯定有不便明言的隐衷。
不仅先富起来的人们具有暴发户心态,就在中共现政权的“大国外交”中,也明显地表现出“爆发户”心态。在过去的百年历史上,困扰中国外交的主题一直是“救亡、雪耻、复兴”六个字。现在,二十多年的经济高增长,使综合国力有了较大的提升,民族主义情绪再次高涨,中共外交也开始由被动防御转向主动出击,而出击的最大资源就是不断增长的经济实力及金钱外交。
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2026年FIFA世界杯L组首轮焦点战,6月17日下午4时由英格兰(England)迎战克罗地亚(Croatia)。这场比赛不仅是两支欧洲传统强队的首度碰头,也可能直接决定小组头名的格局。英格兰被视为本组头号热门,克罗地亚则是最有经验、最擅...