武乙让旁人替“天神”下子,来跟他下棋赌输赢;或者让人与其对打。如果“天神”输了,武乙就令众人殴打侮辱他。
唐朝并州石壁寺有一名老僧,精进修行。贞观末年有鸽子在其房檐上筑巢,并生育了两只鸽子。老僧每有余粮,就喂这两只鸽子。两只鸽子逐渐长大,但羽翼仍未长成。当它们学习飞翔时,双双坠地而死。老僧将它们的尸体埋了起来。
秋天收炭税时,一个炭丁给了程华应交的钱。但是这个炭丁因为家贫没有上过学,所以不识字,就没有要程华的收条。后来程华向炭丁再次索要钱时,炭丁十分不解,说自己已经将钱给了他。
秦朝大将白起每次率领军队出兵,都要斩杀十多万人。在与赵国的一次战斗中,他采用奸诈的计谋,坑杀了四十多万投降的赵国士兵,尸首堆积成山。罪恶滔天的白起不久为秦国所杀,子孙也绝灭。
随着他的狂言妄语,观者云集,突然,火从药炉中窜出来,先烧着他的衣服,随即又他全身上下都着火了。
唐朝武则天时期,郭霸因为滥杀无辜而升至五品官。一个月后,他就得了重病。医生来询问病情时,见老巫说:“郭公不可救了,因为有几百冤魂遍体流血,都说不能放过郭霸。”
唐朝遂州叫赵文信的人,在贞观元年忽然暴死,不过三日后竟然苏醒。他讲述了自己这三日内在地府的所见所闻。
晋时有个叫抵世常的,中山人,家道殷富。大康年间,官府禁止晋人供奉沙门。但是世常奉法精进,并暗自在自己的宅子中建了一座精舍供养沙门。历史上著名的高僧于法兰就在其中。
晋时的羊佑,字叔子,泰山人,是西晋的名臣,声冠全国。
唐汾州隰城人刘善经,由母亲抚养成人。他的母亲平生喜欢读佛家内典,而且精勤苦行。贞观二十一年,母亲去世,刘善经哀痛不已,哭声不止。
纪昀书中的因果故事
纪昀是乾隆年间进士,被擢为侍读学士,后其姻亲亏空库银被抄家,他自己因为事前曾经通风报信而被连累并被发配新疆,《阅微草堂笔记》就是他在新疆时,记载下在当地的所见所闻,其中包含了大量的因果故事、神怪故事,除了给后人留下大量的边疆风土民情,更重要的是,基于中国读书人道德伦理观念所记载下的故事,也给现代人一个可以衡量是物价值的道德标准。
唐朝相州滏阳县智力寺僧人玄高,俗姓赵氏。他兄弟的儿子是同村马家的儿子转世的。马家的儿子在贞观末年死亡,死之前,他对母亲说:“儿子与同村的赵宗家有宿因缘,死后当给他家为孙。”他的母亲不相信,就用墨点在了儿子的左胁下。
汉王如意,是汉高祖的第四个儿子。吕后生的长子被立为皇太子。但是如意的母亲戚夫人很得高祖的宠爱,高祖因此几次想废了太子,而立如意。因为群臣的反对,高祖只得将如意封在赵地为王。对此,吕后非常嫉妒。
汉代千乘人董永,小时候母亲就去世了,一直与父亲生活,靠种田为生。董永十分孝顺,常常用牛车拉着父亲去耕田。父亲死后,为了埋葬父亲,董永将自身卖于有钱人富公家里。
唐雍州长安县有个叫高法眼的人,是隋代仆射高颖的玄孙。他在龙朔三年正月二十五日,向中台参选,中午时分准备回家。他的家在义宁坊东南一角,门对着大街。西边是化度寺。
后周时,有个人姓王,字彦伟,河南人,为人凶恶好游猎。父母因为只有这一个儿子,所以对他非常怜爱。父母常常告诫他不要与恶人交往,不要狩猎,恐怕生命不保。但是王彦伟根本不听从父母的告诫,时常去狩猎,而且常与恶人交往。
隋朝大业年间,有家河南人,其媳妇不孝顺婆婆。因为婆婆双目失明,媳妇就用蚯蚓做菜给婆婆吃。婆婆觉的味道很怪,就偷藏了一块,准备给儿子看。
宋时有一属国,与罗刹鬼相近。罗刹鬼数次入境食人无度。国王与罗刹鬼约定,从今以后国中各家各出一人,每日送给罗刹鬼,供其食用。而罗刹鬼也不再滥杀无辜。
因果报应实录:信佛敬佛福自到
唐朝中书令岑文本,是江陵人。他自幼就信佛,常念诵经文。一次他乘船出行,船行到吴江中时,船突然破损,所有人都落入水中,很多人被淹死。
因果报应实录:王希圣大义天明报
王希圣做了好事,收下报酬也是应该的,但是他却安身受命,不接受额外的报酬.....
因果报应实录:李福妻失孝道得恶疾
我有个奴仆叫李福,他的妻子凶悍无比,而且天天虐待公婆,不仅当面辱骂他们,而且背地里怨恨诅咒。公婆只好每日以泪洗面。
因果报应实录:一只鸡
在翻阅文簿时,他看到每个人因为所造业力不同,所得到的惩罚或福报也各不相同。他每次看到有人受刀山剑树(注)之刑时,就马上派左右去救。但却愈救愈不止,根本没有办法挽救那些人。