上兑（泽）下兑（泽）其名“兑为泽”。“兑”者﹐悦也﹐现也。从卦象上可以看出﹐一阴进于二阳之上﹐喜悦之见于外也（有阴柔者﹐被刚强者抬举起来之象。凡事阴柔者﹐被刚强者抬举在上﹐未有能不高兴的）﹐故为悦﹐为现（喜悦之情现露在脸上）古字“说”和“悦”通用﹐兑为无言的“说”﹐为无心的“悦”﹐故“说”去言为“兑”﹐“悦”去心亦为“兑”﹐不在乎“言”﹐不在乎“心”﹐其“兑”才能真实。
上震（雷）下艮（山）其名“雷山小过”。“过”者﹐事情超越了常理。“小过”者﹐小小的超越常理。从卦爻来看﹐全卦由于是阴多（四个阴爻）于阳（二个阳爻）﹐阳大阴小﹐六五居尊（阴居尊位）﹐九三和九四二个阳爻﹐九三正而不中﹐九四阳处阴位﹐既不正又不中﹐因此从全卦看来有小者（阴）过其常之象﹐故名之为“小过”。在六十四卦之中﹐另有一个卦﹐它是由四阳二阴所构成阳过于阴﹐卦名是“泽风大过”。
2004年4月23日 9:17 AM 不知各位读者有没有注意到XX日报曾在3月19日的一篇报导中指出了枪击“阿扁”的时间是在2004年3月19日下午一时四十五分五十五秒。这么准确的时间﹐不知是何人提供的﹖又是凭借在什么样有力的证据之下呢﹖笔者在前几天巧好闲来无事﹐再加上一股好奇之心在做崇﹐因此我就用枪击的时间起了一卦。本卦是“火地晋”(上离下坤)六五爻﹐六五爻的伏卦为“雷水解”﹐之卦为“天地否”。笔者看了看卦爻辞之后﹐顿时觉的简直就是不可思议﹐同时对“易占”的神奇精确性﹐也感到有一些毛骨悚然了。
2004年4月22日 9:40 AM “易”为君子谋。“易占”绝对不是宿命论，“易占”是用“时”（数），“机”，再加上“问占者”目前的“因”，来推断“问占者”所问人，事，物的果。详情可参看“六十四卦杂记 ”—“知来者逆”。
2004年4月18日 5:55 AM “说卦传”第三章曰﹕“数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。如果我们把“数往者顺”的“数”这个字当作“数字”两个字来解释，则整句话的意思，就会使人 感到很难了解。其实这个“数”的意思是“推算”的意思。“往”者，已往也。“顺”者，顺易也，是由果而因也。所以“数往者顺”这句话，可以解释为“用现在 的“果”去推算以前的“因”是很顺易的。也就是说，推算过去已经发生的事情要比推算未来简单而容易。那是因为任何已经发生过的事情，它们总是会留下一些蛛 丝马迹来供我们去推寻的。
2004年4月16日 9:42 AM 近来我的同事和朋友都一再对我说﹕沈家铨，我看你还是写些算命（易占）的故事算了﹗第一﹕我们都喜欢看。第二﹕简单风趣易读。第三﹕你也不必花那么多的时 间去写令人难懂的六十四卦杂记……。
2004年3月27日 6:44 AM 上离（火）下干（天）其名“火天大有”。“大有”者，无所不有，所有之大也。火 在天上无所不照，所照皆为其所有，故卦名为“大有”（详情可参考[大纪元时报]第372期）。 从卦爻来看，一阴居尊（第五个爻），众阳从之。书曰﹕“居心下交，贤才汇出” 人物之盛，君皆有之，故为“大有”。
2004年3月14日 1:34 PM 上巽（风）下震（雷）其名“风雷益”。“异”者，增强，增益，惠赐也。又有益人益己，两相助益的意义。“风雷益”的益，并不是指我们平时所讲的在生意上赚 钱得到利益的“益”，而是指要如何去“损上益下”，其真谛是，多的去施与少的，丰富地去帮助贫乏的，而不能按照“上”“下”的字义去做直接的解释（研究易经最容易犯忌的地方，就是喜欢去按“字”表面的意思去直译，或是按字义去钻牛角尖）。上面所讲的“丰富”这两个字，实在是包括了学识上、道德上、经验上、物质上……的富裕，而不是光指在金钱上的富裕。
2004年3月8日 12:50 PM 
