古代修煉傳奇

據說,前些年某位著名的大氣功師做了一個表演,可以讓雨整整齊齊的下在一個籃球場裡。
紅孩兒之後緊接著就是黑水河,一火一水。
據說,修煉的過程是極其玄妙的,修煉人的身體變化也是非常神奇的
如果烏雞國的人看到孫悟空追著國王打,就說孫悟空在搞政治,要搶奪王位,是不是很可笑啊?
平頂山妖精能夠看到唐僧的瑞氣,因而知道有好人到此。
三打白骨精,就是要修煉人真正認識到這個道理,不被世間的人情所迷惑。
人參果是仙家寶貝,不能接觸五行,吃了人參果,就相當於達到了不在五行中的層次。
如果把取經當作一個項目,那麼這個項目的目標大家就可能理解得片面了。
阿難在捨衛城時,做了七個異樣的惡夢。
真正取經的人,最重要的不是本領,是恆心!
佛陀說到這裡,便問弟子們說:「比丘們,這個阿能訶戰鼓還在嗎?」
吾嚐聞此末世當有大劫。曾讀《推背圖》、西人之《諸世紀》,近年亦聞美洲有先人所傳瑪雅預言,皆有此末劫之論述,莫非今日是也!
豬八戒的情況代表著一批修煉人的情況。
與觀音院比鄰而居的三個精,也會採藥煉丹,但是這些都是旁門左道,向外去求了。
有人這樣舉例,按照現在的物理學解釋,磁鐵和普通鐵的差別,只是在於電子的排列是否整齊。
有不少人同情孫悟空,覺得那麼大本事卻被一個甚麼能耐都沒有的唐僧給制伏,實在是不公平。
唐三藏三個徒弟的法號也很有意思:悟空、悟能、悟淨。這三個徒弟的名字,可能表示著不同修煉層次和狀態。
這回裡的人看到唐僧做法事很有效果,於是勸唐僧不用冒險向西了,向東回長安,作個法師安安穩穩已經很好了。
當一個人開始修煉的時候,會有很多「好心」人來勸你,因為那確實是非常艱苦的,眼前的名、利、舒適的生活都要放棄。
他行劫的時候有三不劫:一不劫辛苦財;二不劫獨身客;三不劫婦孺。
如果一定把西遊當作一個項目的話,這個項目到此才剛剛啟動。前面都是介紹一些項目背景、假設前提和限制條件。
道士對他說:「你只管抬頭看著日頭,十天一定能看到裡面有東西,然後再來這裡會面。」
我們學的成語「視死如歸」,其實就是來源於此,死沒有甚麼可怕,就像回家一樣。
打敗混世魔王后,石猴就在花果山過著快樂的日子,不過石猴畢竟根基很深,發現刀槍不好用,所以到龍宮要來了定海神針。
關於《西遊記》,據說也是一部某人修煉得道的過程的記載。只是為了凡人能夠理解,所以才用許多文學手法加以修飾。
呂洞賓和黃鶴樓
呂洞賓斬蛟之後,遊歷到漢陽,他或者在街上行佈施,或者在鄉村遊玩。心想如果遇到心正好善的人就去救度他…
據說歷史上對朱桃椎的敬仰曾一度達到四川全境「家有其像,邑有其祠」的地步。
就這樣一晃十幾年過去了,年輕的和尚突然有一天覺得有些不公,就去找方丈理論。…
自老子《道德經》傳世以來,華夏子孫聞其道而修行者極多,得道成仙者亦不少,上述「八仙」僅僅是其中的代表而已。
八仙過海時,呂洞賓提出不得乘雲而過,八仙如何各顯神通?各以什麼寶物渡海?...