古代修煉傳奇

從前在得叉的羅城,有一位受人尊敬的老人,家裡有個女兒,長得很美麗,當女兒十六歲時,父母把她嫁給一個英俊的青年人,結婚後,生活也很平安。當女子懷孕了不久,不幸的事發生了,父親去世了,守不住寂寞的母親,竟然與自己的女婿私通,被女子知道後,真是痛不欲生,但又羞於外界的議論,生下女兒後,這女子就離開了他們,獨自外出流浪了。
佛家故事:捨幻情
據說,自從釋迦牟尼佛來到捨衛國為大眾說法教化後,全城的人都成為有道德、有禮貌、懂事理的人。他們互相愛護、幫助、和睦相處,捨衛國簡直是一塊樂土。
在印度的摩羅國,離都城約有六,七里的地方,有一所精舍,住著約有五百位出家人,他們都是受過具足戒的比丘,其中有一個年紀較長的,名字叫摩訶廬,他以愚笨而出名,無論怎樣教他,都教不會,他連一句偈語都背不會。所以在五百比丘中,大家都輕視他,看不起他,也沒有人願意和他呆在一起,所以,他一直是一個孤獨的人。
按照中國佛教的戒律與規章制度,僧人應該吃素;可是宋朝卻出了一位飲酒食肉的濟公和尚。到底是寫書人的加油添醋?還是箇中更有玄妙佛法?吃肉問題始終是信仰修煉中的熱門話題,而濟公和尚是其中的代表人物。
在以色列南部的古鎮曼席特(Mamshit)遺址,人們發現了這些鑲有卍字符的馬賽克地板。曼席特是公元四世紀時的納巴頓(Nabatean)四城鎮之一。
【風雲人物】嫉惡如仇的風波和尚
蘇州西園戒幢寺五百羅漢堂裏,有個泥塑瘋僧的立像,他就是「風波和尚」。傳說他有十樣毛病:歪嘴、駝背、鬥雞眼、招風耳朵、癩痢頭、蹺腳、抓手、斜肩胛、雞胸、外加歪鼻頭,因此又叫 “十不全” 和尚。他之所以名垂青史,是因為他的正直以及聞名於世的“掃秦”事蹟。
他在中印度遊歷了三十多個國家,沿途向名僧學習佛教經典。
明朝吳承恩創作的小說故事《西遊記》裏有個和尚唐僧,他一心向佛,去“西天取經,師徒四人歷盡艱辛,經過九九八十一難,終於取到了真經。而在歷史上,也確實有一個法名玄奘的唐僧,在交通不發達的古代,冒著生命的危險,憑著滿腔赤誠和毅力,孤身行程二萬五千餘里才到達印度取得佛經。
濟公,據說他本姓李,名修元,是宋朝時的天臺人,法號「道濟」,由於他經常裝瘋賣傻,並以癲狂渡化世人,因此有「濟癲」這樣的稱呼。不過,傳說中他可是佛法無邊,並常以神通濟困扶危,所以外號「濟公活佛」。濟公則是民眾對他的尊稱。“濟”字有扶危濟困的意思。
唐朝時,有個叫道欽的和尚住在徑山。有人來問道,他馬上回答就回答,語言簡單而道義高深。
寇謙之,北魏初著名的修道人。祖籍上穀昌平(今北京)。後居馮翊萬年(今陝西臨潼北)。原名謙,字輔真。從他記事起,過的就是兵荒馬亂的生活。當時各部族部落集團間相互混戰和仇殺。烽火遍地,白骨盈野,耳聞目睹之下,他不樂仕途,倒喜歡修仙學道,鑽研張陵、張角之術。憑著他仕宦之家,讀了不少天文、歷數,老、莊道書,並研習五斗米道。
中國古器物上使用「卍」形符號除上述的之外,古巴蜀國銅帶鉤上也有類「卍」形符號(「卍」字外加方框)。在唐代,從唐德宗至晚唐,流行過「卍」字鏡,如河南陝縣劉家渠唐開成三年墓出土有一枚銅鏡
】(大紀元記者辛菲綜合報導) 2005年秋,曾因出土2萬多隻精美的彩陶而震驚世界的青海省樂都縣柳灣村又挖出了一座古墓,並挖掘出了新的彩陶,在一距今4000年左右的彩陶上,發現繪有一個神秘的(萬)字紋符號。這似乎表明在遙遠的古代,人們就有著對神的信仰,保留著神佛留下的某些印跡。
道家修煉故事:睡仙陳摶
人說第一個睡中得趣的,只有陳摶先生。有詩為證:昏昏黑黑睡中天,無暑無寒也沒年。彭祖壽經八百歲,不比陳摶一覺眠。俗說陳摶一覺,睡了八百年。也就是說他睡時多,醒時少。他曾兩隱名山,武當山和華山,四辭朝命,終身不近女色,不親人事,所以步步清閒。而他這睡,也是仙家伏氣之法,非他人所能學的。
一行俗名張遂,生於西元683年,父親原籍甘肅省敦煌,後遷魏州昌樂(河南省南樂縣),這裡就是張遂的誕生地。他的父親做過幾任縣令,很早就去世。留下遺孤,過著貧苦的生活。他自幼至長,好學不倦,最喜歡研究歷像及陰陽五行之說,再進而研究有關天文、曆法的學問。
為了謀生,姜子牙編了竹笊,挑到七十里外的朝歌城來賣,從早賣到晚,也沒賣掉一個,餓著肚子又挑了回來。姜子牙用小麥磨了幹面,又擔到朝歌來賣,走遍四門也沒碰到賣主。