中國民間故事

傳說明朝時期有一天,一位鶴髮童顏的老者在河邊洗菜,遇上一位風塵僕僕但不失智者風度的貴人....................
瘋和尚背著新娘子,箭步如飛,村民一直追出十幾里路,還是沒有追上他......................
玄宗天寶三年五月十五日,揚州進獻水心鏡一面。鏡長寬各九寸,鏡面青瑩耀日。鏡的背面盤著一條龍,龍身長三尺四寸五分,形態生動,像真龍一樣。
太白金星不忍心叫這裡的百姓都遭大難,就心生一計,裝扮成一個外鄉的賣油老頭,沿街大聲叫賣。
在中國大陸,到處都有關於大禹的遺跡和傳聞。銘記著大禹的豐功和人們的思念。
在當地還有一個關於洪澤湖來歷的傳說。
天目山人全文猛,在新豐後湖觀音寺的西岸,得到一塊如鬥大的五色石頭.................
據民間傳說,早年間,杭州裡佛橋那個地方有一個聰明能幹的小姑娘,名叫阿巧.............
河上公亦稱「河上丈人」、「河上真人」,修仙得道在琅琊(今日照)天台山,並在此傳道授徒,留有很多遺蹟。
清代福州有位孝廉名叫薩虎山,因他的家族世代以製鹽為業,所以他就當了當地鹽業運輸組織的頭。因為食鹽在古代屬於官方管制產品,絕對不准私販的,所以他免不了要和官府打交道,再加上薩虎山為人平和正直,所以當地官員們大多與他關係處的不錯。
古籍中關於龍的記載:史氏子
有一個姓史元和年間,曾經和幾位道士的人,在唐遊華山.............
百樓村敬佛敬神的特別多,所以修來了很大的福份................
清代宜興有位名叫蔣子正的名醫,醫術高超。江蘇的某位巡撫的內弟得了重病,請了幾位醫生都未治好,巡撫夫人焦慮不已。這時他們聽說蔣子正精通醫術,便請他為巡撫內弟治病。蔣子正來後,藥到病除。巡撫夫婦大喜,要挽留他多住幾日,但他請求早日回宜興,巡撫也不好再挽留,便擇日為蔣子正餞行。
人們為了讓後人知道善惡有報的天理,就在陳家塘(沉家塘)邊建了一座寶塔,以警示後人。
家居洞庭湖畔的席先生,善於經營理財,在徐淮地區,做了十餘年客商,掙下可觀的錢財。他跟同鄉某甲合夥,兩人同心協力,合作日益密切。
清代早期有一位著名的藝術家,名叫王士禎(西元1634—1711年)。他原名王士禛,後因當時的四阿哥(也就是後來的雍正皇帝)名叫「胤禛」,為了避諱,改名叫王士禎,字子真、貽上,號阮亭,又號漁洋山人,謚文簡。因此後人們多稱他為「王漁洋」或「漁洋先生」。
剛才遇到的那老叟就是財神,那十二粒白石,就意味著賜利十二分,如此一來,何須他求?
瀕死經驗的傳說咱中國幾千年前已講得沸沸揚揚,比現在的數據、案例還有根有據哪!
白龍洞的故事
在很久很久以前,彌勒縣城西南有著一望無際的碧水,湖畔青巒疊翠,湖中漁歌陣陣..................
古籍中關於龍的記載:龍鬥與戰事
晉的時候,常山帥安重榮將要謀反作亂。他管轄的地界與邢台相接處,死了一條龍...............
客人答道:此地將遭屠殺之劫,死人無數,我現在正奉命調查應死之人數,故而非常繁忙。
傳說,龍王住在錢塘江裡,有一段時間不知什麼原因,他性情非常暴躁,把潮水弄得漲落沒有定時.................
自古以來,人們口耳相傳、歷代庭訓都一再強調:要當好人,天祐善者!要重德行善,為後代積陰福!
宋代,金陵有一位和尚,嗜酒裝瘋,人們叫他瘋和尚。他時常預言人的禍福,事後驗證,奇準無比。人們都非常佩服他,請他預測吉凶的人很多。
古籍中關於龍的記載:移龍入淮水
亳州真源縣縣令崔延祎集合縣府人等,掘開幾千步,挖到一個龍堂.................................
冥王一查他的生前名籍記錄,勃然大怒,認為他秉性貪暴、夙行不端,罰他轉生成騾子在寺廟裡償債。
中國本地的飛禽走獸全都不再鳴叫,臣服於從遠方而來的神鳥鳳。
原來的白崖湖中只有白蓮,災後卻出現了紅蓮花,有人說,這紅蓮是死者的血骨所化。
家居洞庭湖畔的席先生,善於經營理財,在徐淮地區,做了十餘年客商,掙下可觀的錢財。他跟同鄉某甲合夥,兩人同心協力,合作日益密切。
從語言文字的功用看歷史
古時,遼寧興城城東沒有首山,地中有個一人粗的海眼,海眼直通渤海................