中國民間故事

從前,有一個寡婦,她生育了很多子女,她們家境貧寒,都是靠寡婦一人辛苦地操持著這個家。有一天寡婦想:“如果我們家能挖出一口鹽井,那我們就不用愁吃穿了,那可是用不盡的。”於是,寡婦決定變賣自己所有的財產去請開井專家來挖掘鹽井。
龍井茶(中國十大名茶之一)、虎跑泉素稱「杭州雙絕」。 虎跑泉是怎樣來的呢?據說很早以前有兄弟二人,哥弟名大虎和二虎。二人力大過人,有一年二人來到杭州,想安家住在現在虎跑的小寺院裏。和尚告訴他倆,這裏喝水困難,要翻幾道嶺去挑水,兄弟倆說,只要能住,挑水的事我們包了,於是和尚收留了兄弟倆。有一年夏天,天旱無雨,小溪也乾涸了,喝水更困難了。
有一天,有七個同村的村民正在地裏幹活。天上忽然飄來一塊黑雲,要下雨了。這七個人放下手裏的活計往家跑,可是雨來得急,他們只好跑到路邊的一個破廟裏避雨。雖然雨下得不大,可是,響雷卻一個接一個,而且總是圍著破廟打雷。
唐代太和年間,高陽人許文度,住在高陽郡。他由於苦熱患病,一病就是一個多月。一天躺在床上,他像是處於昏迷沉醉的狀態,過了好幾天,才醒過來。
黃河,中國一條主要河流--母親河,長達四千六百餘公里,但是,它也是中國為患最久、老也整治不愈的重要水域。明景泰七年夏天,因上游多雨,黃河在開封附近決堤,淹沒了七十幾個村鎮。
在中國南北朝時的南朝劉宋朝時,有一位尼姑法名法辯。她是江蘇丹陽人,少年時就在景福寺出家修煉。法辯修煉後非常精進。她每一次打坐入定都定的很深,周圍發生什麼事都完全不知道,就像熟睡過去一般。
「龍」的地位,在中國和西方為何會有如此的天壤之別呢?這個問題,在我的心中,有著極大的疑問和困惑,也就是我想要投入研究的動機。
五代十國(公元907-979)之亂,中國遍地刀兵,在藩鎮割據、政權更迭、相互混戰當中,民生十分困苦。而軍隊的活動地區沒有一定,但富庶魚米之鄉,必為飽受掠奪摧殘之所。
古印度時捨衛國的國王波斯匿,來到佛陀住處,至誠懇切的頂禮佛陀說:「尊貴的佛陀,弟子願以真誠的心,於城鎮的街道上,準備素宴敬奉佛陀及隨行眾人,讓國人能夠認識世尊!願一切眾生都能因世尊的慈悲德行,聽聞微妙的法要,而遠離邪魔蠱惑及一切惡法,不造作惡業,以此消除一切災難。」佛陀說:「真是有善根的國王啊!能夠用智慧治理國政,為人民種下未來的善因,並引導人民走向人生的正道。」
唐朝時有位法名釋常愍的僧人。他是山西并州人,自從剃髮出家後,就修煉佛教淨土宗的佛法,發願一定要去阿彌陀佛的極樂世界,因此總是精進不懈的念誦那一法門的佛號。後來他又到長安、洛陽一帶雲遊苦修,發願抄寫萬卷佛經,以傳佛法。後來經過艱苦的努力,他終於完成了萬卷佛經的抄寫。
盤古最早見於三國時徐整著的《三五曆紀》,僅部分段落存於後來的類書如《太平御覽》、《藝文類聚》之中: 天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開闢。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一 丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。後乃有三皇。
神秘的「龍」,是虛幻還是真實?
龍是否存在,已超過實證科學能證實的範疇,必須用超常的角度與超常的科學方能圓滿解釋。
大唐武德年間中,有個叫蘇長的人由都水使者(註:都水使者為官名),改任為巴州刺史。他到巴州赴任時將家口全都帶上。蘇長家中有位女眷,平素就虔誠信仰佛法,請了一本佛經時常恭敬誦讀。她還為佛經專門特製了一個經函,不讀佛經時,則把佛經恭敬放置在經函中,以防損壞。
漣水的傾斜寶塔
漣水在江蘇的北方,地處僻塞,既沒有什麼奇特的風景,又沒有什麼著名的古蹟。但是一縣境內,有兩座寶塔,它的形狀被藝術家或科學家見到了,固然很有研究和描繪的價值,而關於它的起源所流傳的神話,也頗值得人人廣告周知。
佛力廣大,佛法無邊。佛祖慈悲,是為救度眾生而來,惠澤普世。因此任何一個人,都必須對佛虔誠敬信才好。無論什麼人,都不可滅佛侮神、有意毀壞經書。否則,必遭惡報!歷史上,有許多因為毀佛損經,而遭惡報的記載。
在釋迦摩尼佛駐世時,一位年輕人來皈依,意欲出家。年輕人名叫摩頭羅瑟質。出家未久,就獲得應真,立刻修得阿羅漢果位,當出外乞討之時,幾乎想要什麼就有什麼。
與杭州有關的傳說
大家知道嗎?杭州大井巷有一家藥店:「朱養心」。這一家藥店本來規模很小,業績不太好,可現在營業額卻蒸蒸日上,日進斗金,已成了此地一家著名的藥店了。
在釋迦牟尼佛時代,一天,波斯匿王來到釋迦牟尼佛的住處。他拖著肥胖的軀體,渾身大汗,向佛頂禮後,氣喘吁吁的退坐於一旁。釋迦牟尼佛看到後說:「大王,您的身體太胖了。」波斯匿王說道:「的確如此。身體過胖給我的日常生活帶來很多不便,也令我很煩惱」。
浙東有一個金華府,共分金華、蘭溪、湯溪、永康、武義、義烏、東陽、浦江八縣,掌管這八縣雲雨佈施的龍,就叫做「金華老龍」。
唐朝有一位法名釋普明的僧人,他俗姓趙是濟川人士。他最初在泰山靈巖寺披剃出家,後來聽說五台山常有瑞像顯現,於是便決定雲遊去五台山修煉。到了五台山後,他便在五台山南台的北邊,一鑿一鑿,非常艱辛的鑿出了一間小小的石室,並在此專心修煉佛教中的佛法。
清朝時徐州人董生,喜好擊劍,常常趾高氣揚的在人前自我誇耀。一天,他偶然外出 ,半路上碰到一人,因兩人都騎著驢子,便結伴同行。董生和他交談,客人說話很豪爽。他問客人的姓名,客人說:姓佟,遼陽人。董生問:到哪裡去?佟姓客人說:我離家二十年了,剛從海外回來。董生說:你漫遊四海,見的人很多,碰到什麼異人沒有?佟客說:什麼樣的人才算異人?
于闐國有一個名叫般若彌伽薄的小和尚。這位小和尚年紀雖小但卻能嚴守戒律,時常念誦他那一法門的佛經,從來不鬆懈偷懶。日子久了,就常常有些靈異的祥瑞發生在他的身上。
「天兵天將」顧名思義是指天國世界中的將領和士兵,在神話小說《封神演義》和《西遊記》中,我們常常會看到他們的出場。他們的主要作用是衛護天宮,維護佛法,下界降妖除魔。比如,《西遊記》中就描寫到:托塔李天王受玉皇大帝差遣,率領十萬天兵天將來降服孫悟空。
石崇是個土豪劣紳,仗著財大氣粗,橫行鄉里。他一連生了十個女兒,只餘最小的未嫁,名叫阿香,可她卻心地善良,仗義濟貧,和他父親正相反。石崇傲氣凌人又愛張揚,這年新春,他自己寫了一副對聯貼在大門外:「天下有富不有貧 世間由我不由人」。
唐朝時并州(今山西太原)有位法名叫釋僧衍的和尚。大唐時的并州佛教盛行,幾乎全民人人信佛,所以他也至小就相信佛教中的佛法,出家後更是一心念誦佛經,以求能修成進入佛國世界。他每天都把他修的那一法門的佛經念一遍,三年以來已念了一千多遍。
閻王見他們倆位和尚到來後,便請他們入座受其恭敬,那位沙彌被請到金座上,而那位出家已久的僧人則是被請到銀座上,而且閻王在態度上對那位沙彌更加恭敬一些。閻王禮敬之後,便開始查對關於他們的記載,發現他們都還未到壽,便下令放他們還陽。那位出家已久的僧人心中大感奇怪,又略有些不平,不知為何閻王對那位小和尚更加恭敬一些,便趁機會詢問了小和尚在何處出家。
民間傳說:人心不足 蛇吞象
從前有個小孩名叫象,父親在他還是襁褓時就因故去世,母子倆相依為命。母親很疼愛他這唯一的命根子,而他也非常孝順。因為家無恆產,他們能捱辛抵餓的度日,全憑象的母親十個手指頭為人縫補衣服。