讀中國的舊詩，就不能平板地讀，而是要按照舊詩的平仄讀，而且要學會吟誦，當吟誦得很多很熟的時候，出口就是合乎平...

至於那《九德》、《九韶》之類的宮中雅樂，他有如和煦的南風感化萬物，就像及時雨潤澤草木。他改變了民間風氣與習俗...

《東君》一詩是應是祭祀太陽神的祭祀辭，內容生動地描述了祭典的盛況，然而內容隱約的也可體會到了作為主角的太陽神...

《楚辭．九歌．東皇太一》生動地描述了一場祭祀樂舞的盛況，極為生動細緻。詩在開頭就描述了這場祭祀典禮選在良辰吉...

每年黃曆的九月九日是中國的傳統節日——重陽節，又稱重九節、曬秋節、登高節等。重陽節的歷史由來已久，慶祝的活動...

此詩描述著大姬優美的舞姿，開頭寫道:「子之湯兮，宛丘之上兮」兩個「兮」字代表著對她優美的舞姿沉醉其中，而舞師...

從字面上來看可以了解文章是以敘事的手法描寫了一位舞師跳著祭祀樂舞，那歡樂怡然自得的過程，躍然紙上。 而作為主...

樂舞是周代士人必修之課，專業跳舞之人在社會上有著崇高的地位，演舞被認為是一個人是否成熟，是否達到任官標準的依...

2015年，習近平訪問英國期間，他在演講中，引用了一句莎士比亞的名言，「凡是過去，皆為序章。（What’s ...

很多人一看「溫故知新」，也許很驚訝，這不就是中國的成語嗎？沒錯，日本的很多四字熟語都來自中國，也許因為中國成...

無名氏〈正宮 醉太平•譏貪財利者〉 奪泥燕口， 削鐵針頭， 刮金佛面細搜求： 無中覓有！ 鵪鶉...

人世間的一切都是有因緣關係的，了解善惡有報的道理，修持心性，人生自會美好和光明。

王維以修心向善、寧靜淡遠的超然心境，感受到生命的「真意」和世界的神妙，聆聽到天籟之音。因其在詩書畫樂等方面均...

才上馬齊聲兒喝道， 只這的便是送了人的根苗， 直引到深坑裡恰心焦。

滄浪之水有時濁，濟水雖清有涸時。 今君乘船順江去，倒映水中石嶙峋。 我已離京隔囂塵，不必此水洗衣巾。

中庭雜樹多， 偏為梅咨嗟。 問君何獨然？ 念其霜中能作花， 露中能作實， 搖蕩春風媚春日。

林花謝了春紅，太匆匆！ 無奈朝來寒雨晚來風。

這首散曲〈桂枝香．蚊〉，即屬於此類。他吟詠像蚊子一樣的社會醜惡人物，最終無所歸依的可恥下場。

表靈物莫賞，蘊真誰為傳？ 想像崑山姿，緬邈區中緣。 始信安期術，得盡養生年！

昔年十四五，志尚好詩書。 被褐懷珠玉，顏閔相與期。 開軒臨四野，登高望所思。

天地無窮，人命有終。 立功揚名，行之在躬。 聖賢度量，得為道中。

〈夜雨〉的抒懷，採取「先分抒，後總收」的結構，層次井然，有條不紊；逐步深入，畫龍點睛。運思可謂巧矣！

「甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘」，現在用以說明美好的東西得來不易，或比喻好東西並不能十全十美。

感時和思歸是明說，年老和多病是暗藏。因年老多病而憂世力弱而思歸，又因憂世力弱和有家不得歸而愈覺衰老：四意糾纏...

紫綬縱榮爭及睡，朱門雖富不如貧。 愁聞劍戟扶危主，悶聽笙歌聒醉人。

這是用小令詩的語言所描繪出的一幅《江夜聞箏圖》。一輪明月當空，千里澄江似練。忽然傳來樂音，竟是箏弦拔顫。其聲...

歷來憑弔屈原的作品很多，絕大部分都是表示對屈原的惋惜和哀悼，以及對奸佞的斥責。貫雲石卻別闢思議，獨出心裁，說...

本曲（小令）在藝術上的最大特色是，譬喻新奇。誰都知道，文學作品應該運用譬喻，以增強語言的美質。

入手風光莫流轉，共留連，畫船一笑春風面。 江山信美，終非吾士，問何日是歸年？

羌胡據西州，近甸無邊城。 山東收稅租，養我防塞兵。 胡騎來無時，居人常震驚。