宋哲宗御書「忠清粹德」稱勉的司馬光，不僅為官清廉更以所著《資治通鑑》流芳千古。他認為：「積金以遺子孫，子孫未...

人生中的很多事情，冥冥中自有安排，一件事情是福是禍，往往不是表象可以判定的，凡事順其自然，遇到順心的事不要太...

上古時代，堯帝傳位給舜時，給了他四個字：「允執厥中」。堯帝要求舜答應他，一定要按照「中道」治國理政。太過了...

中原大地自古被稱為「神州」，五千年的歷史壯麗輝煌，神蹟處處可見。《易經‧繫辭》：「黃帝堯舜垂衣裳而天下治，蓋...

回顧中華建築中的亭臺樓閣，典麗瑰偉數不勝數。觀光賞景的樓閣、啟示人生的教化亭臺、傳承文化的藏書樓閣、巧技偉構...

月亮是怎麼來的？人類還有許許多多不解之謎，目前為止只有一種學說最能解答圍繞月亮的種種「疑問」。請看美國詹森太...

耶穌死後第三天，婦女們想去用香膏膏耶穌的遺體，結果發現，墳墓空了。她們趕緊告訴門徒，耶穌復活了！門徒們「以為...

台灣學者曾仕強曾多次回大陸講學。有一次，他講著講著，就流淚了。有學生問他：「老師，您為什麼流淚？」曾先生回答...

唐代畫家吳道子被尊為「百代畫聖」，尤其擅長佛道人物畫像。他曾於長安的景雲寺繪《地獄變相》圖，轟動京城。當時...

扇子承載著中華文明歷史，除有搧風去熱的功能之外，其雅致精巧的構造以及精美的扇面書畫藝術依然為知識分子所喜愛。

荀子勸學說： 「駑馬十駕」勉勵人勤能補拙，天天勤奮不捨，也能達到目標。像歐陽修這樣的良馬，曾經留下功在不捨...

「樂由天作」。兩千五百多年前，晉國的師曠展現了出神入化的音樂技能。他精於音律，能從樂曲中預見戰事成敗、國勢興...

中國古人對坐姿很有講究，因為它也是禮儀的一個方面。古代人們的坐姿主要有三種：“趺（音“副”）坐”，即雙足交迭...

《忠經》第四章談的是「百工」的忠。這讓筆者想起了幾位朋友，他們在自己的專業領域裡面堅守著初心與利他的善良。他...

一千九百年前，一部《傷寒論》開闢了中國及亞洲醫學的新局面，拯救蒼生無數。今天，在張仲景的故鄉，歷經朝代更替...

張僧繇平日是手不離筆，把夜晚當作白天，日以繼夜地努力作畫，而且老也不覺疲倦，很長一段時間中，他都不得閒。因為...

唐朝人寫的《酉陽雜俎》記錄了這麼一件神奇事：開元年間，一次秦中大旱。唐玄宗便請當時很有名氣且精研數術的一行法...

在周人看來，雖說君王的天命不來自於他自己，而來自於高高在上的天，天命的更改轉移也不取決於君王的意志，而取決於...

「一塵不染」原來是佛家語，指不染凡間「六塵」，那麼「六塵」是哪些凡俗之物呢？

所謂「天命靡常」，就是說天高高在上，無所不能，他可以把「大命」賦予某個王朝，也可收回它，給與另一個王朝。所以...

上古三代的天命觀儘管都強調天、天命的至高無上，但古人對王權與天命的關係其認識也不是一成不變的

近代物理學發現人的精神能量的確是一種物質，當肉體消失時，精神能量的粒子仍然存在於天地之間，這樣的發現恰能破除...

在三代先民眼裡，服從天意和天命與感恩、敬畏和祈求上天一樣，也是得到上天護佑的前提之一。它們都是三代天命觀的基...

春秋時代，晏子說了什麼讓齊景公激賞讚道：「吾不見君子，不知野人之拙也！」圭璧寶玉如何象天，如何作為君主立於天...

白居易，字樂天，他與李白、杜甫在中國詩壇同負盛名，成為享譽世界的文化名人。他一生寫下大量反映社會現實、抒發報...

去過北京天壇的人都知道，那是清朝皇帝祭天的地方。

所謂「究天人之際」，就是探討天人之間的關係。其實，這不僅是司馬遷和以他為代表的古代中國歷史學家研究歷史的一大...

思慕深深！彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！不知道當...

《忠經》第二章講的是〈聖君〉。歷史上的君主要偏離了聖王之道，則百姓荼炭、佞臣當道，最後戰亂四起，朝代也就趨於...

古代團扇大多製作精細，裝飾華美。一般在扇面畫上仕女、山水、花卉圖，款式爭奇鬥豔，多為女性隨身佩帶。閨閣仕女手...