乾隆庚戌(1790)科狀元石韞玉，未及第時，客遊澄江，遇到一位專門扶乩的人，便上前請教功名之事。那乩筆在沙盤上連寫了三個「魁」字。後來石韞玉鄉試第十三，會試第十四，殿試第一，都像穩操勝券一樣。後來石韞玉寫的《獨學廬詩》中有兩句是：「而今始悟榮枯事，早定男兒墮地時。」（見《郎潛紀聞》）
2013年11月30日 8:40 AM 命理五行
一年一度的諾貝爾獎又隆重登場了，此獎將一定數量的獎金，授予「在上一年為人類做出最偉大貢獻的人」。能獲得此一殊榮的人，都是在其本行中的出類拔萃者，他們的八字會有什麼特徵嗎？
2013年11月9日 8:57 AM 
命書《淵海子平繼善篇》云：「身弱遇官，得後徒然費力」。什麼是身弱？在這裏不是指人的身體太弱，而是指在八字中，自己的出生日天干所屬的五行，在與其他七個字的五行比較起來，顯得很弱的意思。
2013年11月2日 8:26 AM 
中國的科舉制度，開始於隋朝（650年），延續到清朝未年（1905年），總共實行了一千三百年。這是為政府從民間提拔人材，不論門第，以考試來選拔官員的一種制度。此種制度相對於世襲、舉薦等，無疑是公平，公開和公正的方法。
2013年10月26日 8:15 AM 
命理學中有許多命理口訣，是前人根據經驗總結出來的，如能常背誦，對日後分析命理有很大幫助。當然，最好是在能理解此句口訣的情況下來背誦，效果就會事半功倍。
2013年10月19日 8:14 AM 衣、食、往、行，人生四件事，都離不開財，於是芸芸眾生，忙忙碌碌，為財忙。但有些人越努力就越失敗，但也有些大商家每年賺千萬元，對做生意感興趣的人，大概都想知道自己是屬於哪一類人？
2013年10月12日 8:30 AM 
文談到「夏天，冬天出生之人的簡易批演算法」，有讀者提問春天和秋天出生的人又是如何呢？這要依據各個不同五行的命來分析。讀者可上「www.Google.com」的網站，輸入「萬年曆」，將自己的出生日子通過「萬年曆查詢」，就知道自己屬什麼命。
2013年9月28日 8:46 AM 
天，這裡是指黃曆四月、五月、六月，但並不是過了黃曆四月初一就是四月，而是以每月的「節」為月首。如四月的「節」是立夏，即要到立夏之日，才算進入四月。同理，五月始於芒種，六月始於小暑，七月始於立秋等。
2013年9月21日 8:54 AM 
「財多不富，官多不貴」，這是八字命學中的用語。如用一般人的觀念去理解，就會認為是相反的事。一般人都會認為：一個人財越多就越富有；官職越多就越顯貴。其實在人類社會中，也不完全是這樣。
2013年9月7日 8:24 AM 
Teenager（青少年）這個詞，對許多有青少年子女的華人家庭來說，幾乎都曾經有過一場惡夢。因為孩子到了這個年紀，正經歷著人生的第二次危機。從昔日兒童平靜的心境，進入到從心理上擺脫父母的依賴，陷入了反抗、橫蠻、不安的狀態，與父母對抗的反叛性增加。再加上中美文化的差異，使得有青春期逆反心理的青少年的華人家庭，更難適應。
2013年9月1日 8:19 AM 
命書說：「不知命者如聾聵」。耳不別五聲之和曰聾，生而聾曰聵；亦指愚昧無知的人。 這句話的意思就是：不知道命的人就如一個愚昧無知的人。孔子也說：「不知命，無以為君子」。
2013年8月24日 8:47 AM 
上文談到日主極旺不宜損，衰極不可益，這是從日主自身的旺衰、強弱來衡量的。現在將這種「物極必反」的理應用在日主的寒暖上，便成了「過於寒者，反以無暖為美；過於暖者，反以無寒為宜」。
2013年8月7日 8:26 AM 
命學先賢任鐵樵先生，於庚午年冬天，曾給一福建人批命：癸酉年，甲子月，癸亥日，辛酉時。八個字中，三個金生四個水，只一點甲木枯浮天干。任先生對此命大取金水運，不取火土運。那福建人想必對命理也有一點認識，於是問他：我命中金水旺極，何以再取金水運呢？莫非命書中所說的中和之理不足憑乎？命書說：旺則宜泄宜傷，今滿局金水，反再取金水運，足以說明命書無憑矣。
2013年8月3日 8:10 AM 
《滴天髓》一書中有這麼一句話：「能知衰旺之真機，其於三命之奧，思過半矣」。這句話是什麼意思？我在命理未入門時，走過了許多彎路，直到很多年後才有機緣看到了這句話，如夢方醒，始能步入命學的大門。
2013年7月31日 8:35 AM 
文談到夭，夭折的命與凶命不同。夭折的命為體用無情，日主過強、過弱、過燥、過寒等，無引伸制化之用，生機汨沒，特不壽耳。而凶命的最大特徵是用神被傷，又無救應之神。而能傷我用神者為忌神。命中忌神逞勢，則成輾轉攻矣。
2013年7月27日 8:50 AM 
出生地就是生孩子的場所，以前懷孕、出生、成長都在自己家裏，所以不需要區分孕胎地、出生地、成長地。但是這幾個環節在現代社會裏都在不同的場所進行著。如在新婚旅遊途中可能就會懷孕，出生地一般在醫院，成長在自己家裏。
2013年7月23日 3:33 PM 
《滴天髓》中說：「何知其人貧，財神反不真」，任氏註言，財神不真者有九種情況，言之極詳，懂命理的讀者，一一對照，皆能悉會。然而對於入門初學的人，猶如看天書，都是些財、官、印、劫、食傷的輕重、衰旺、多少和生剋化合等等的辭彙組合而已，不知所云，便輕易放棄了入門的機會。假如能發揮下想像力，將這些陌生的命學名詞，冠以形象的思維，對於理解入門可能會有些幫助。
2013年7月20日 8:51 AM 
命理天書《滴天髓》中說：「何知其人賤，官星還不見」。這裏的「官星還不見」，不是指八字中不見官星就為賤的意思。古人用詞，大抵具有象徵的意義，或一詞多義。不像今人，一詞就是一詞，一字就是一字。況且，古人論命重財官，用財官來象徵人生的富貴。所以這裡的官星，是代表官氣、貴氣、官貴之氣等泛義，並不是單一地指一顆官星。
2013年7月17日 8:39 AM 
上文談到命理天書《滴天髓》，此書的〈何知章〉中，有「何知其人貴，官星有理會」二句命學名言。書中列舉了許多種「官星有理會」的情況，然而對於初學入門的人來說，命學名詞一個連一個，成了攔路虎，不得其門而入也。假如能簡單扼要地解析這二句命學名言，再試用例子說明，讓一般的人都能看懂，從而產生興趣而能步入命學的大門，豈不妙哉！
2013年7月13日 8:29 AM 
