命理五行

明十三陵,位於北京昌平區天壽山下方圓四十平方公里的小盆地上。選中這塊風水寶地還有這樣一個故事。
時間一長,算命先生發現這個讀書人,不睡不吃,而且精神健旺。於是,就懷疑他是仙鬼......
(shown)中國古代數學不僅可以算「數」,還可以算「命」,甚至推算自然、宇宙、社會的一切。相較之下,現代數學只是初級學問了。
信息與命運
(shown)人做甚麼事情,不論是好事還是壞事,都會給自己留下一個信息,進而影響到自己的將來。
唐代相州(今邯鄲)人源乾曜,在唐玄宗開元年間曾兩度擔任宰相。據說,其葬父之地是可出宰相的風水寶地,而這寶地似乎是上天特意留給他的....
定陵是明朝神宗的陵墓,也是神宗朱翊鈞從幾處風水寶地中,挑選出來的,但這處建在風水寶地上的陵墓,卻遭到了幾次大火的焚燒....
讓古人告訴你改變命運的關鍵
有些人很難接受「人的一生已經定好了」這樣的觀點,當然,能不能接受與事實是否如此,是兩回事......
徽宗測字
北宋第八位皇帝宋徽宗才華橫溢,在書、畫藝術上有很高的造詣,尤其是他所創的瘦金體,更在古今書畫界獨樹一幟、無人匹敵。這位信奉道教的徽宗也是相信命運的皇帝,經常請道士看相算命。
北宋徽宗年間,開封有一個非常著名的測字先生叫做謝石。任何人隨手寫一個字,謝石就可以根據這個字說出這個人的過去未來,不但準確度驚人,而且入情入理。
周易預測共朝氣數沖不過2017年
共朝於1949年10月1日下午14時在北平開國,黃曆己丑年八月十五日未時,其八字為:己丑、癸酉、甲子、辛未這個八字是少行死絕墓地,老行帝旺臨官冠帶,正是逆天而行,正如《推背圖》所言....
在山東萊城的東北方向三十里處有座大山,叫作夾嶺,夾嶺裏有一峪道,在峪道之中有個地方叫大堂口,在清朝以前,沒人知道這大堂口曾經是一處風水寶地...
外電紛紛報導神祕的中國風水學說,雖然中共自一九四九年掌權後,視風水為「迷信」並加以禁止,但幾千年來,風水學已深植於中國人心中,目前更是廣泛流行並開始走向世界。
諸葛八卦村 風水經典
諸葛八卦村位於浙江中西部蘭溪市境內,由諸葛亮二十七世孫諸葛大獅於元代中後期營建以來, 已有六百多年的歷史,雖歲月遷移,人事代謝,迄今總體格局未有巨變。這座大村莊像個世外桃源,遠離戰火,避過天災,躲過人禍。其內涵之深邃,令人叫絕。
楊好善是一個大好人,聘請了一個高明的風水先生給父母親擇地建墳。卻因為他自己的一念之善,卻選了一個「五虎擒羊地」,大兇。這個因善心帶來的兇災,是否能化解?
唐太宗晚年,貞觀二十二年,太白星多次在白晝出現,太史占卜說:「太白晝現。主女主昌盛。」而且這個時候太宗得到一本祕讖,所謂祕讖就是專門預言吉凶的書,可能是文字,也可能是圖籙。這本祕讖說:「唐中弱,有女武代王。」是說唐朝將要衰弱,有「女武」將取代唐而擁有天下。
「見圓物,事易成;見缺物,事終毀。」婚姻之預兆,如易數中所說:非妄言也,皆有定數矣!
朋友中學歷最高、生意做最大的最常算命。不才如我有甚麼疑難雜症,有時也會到命相館坐坐,諮商諮商...
「本命年」做為一種約定,據記載在西漢時期就十分明確了。它是指一個人的出生年分....
伏羲時代在黃河出現身上有文彩圖案的龍馬,而有河圖傳世;黃帝時代洛水浮出背甲有九宮花紋數字的神龜,而成洛書。今日被視為神祕而難以理解的古代學術,事實上完全是可應用操作的科學,大禹即是應用河圖洛書來治水。
洛書數的最大數字為九,古人認為天地人必有其相對應之關係,北斗九星向外可對應九大行星,向內可對應地上的大九州。九星的概念運用的範圍很廣,其中包括用在陽宅的趨吉避凶。
陽宅風水上最容易被忽略但又影響極大的,就是兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙,在風水學上稱為「天斬煞」,因為形狀仿如用刀從半空斬成兩邊,故此稱為「天斬煞」,倘若房屋面對天斬煞,會經常有血光之災,(車禍、開刀)官非,事業失敗,疾病。
掌握居家風水要忌 健康如意
中國人講風水,重在順乎天地宇宙運行之理,然而,瞭解簡單的家居裝潢擺設要點,即可讓人減少煩惱、增進健康...
在明朝的正德十二年(西元1517年),一場大水淹沒了古時一座規模巨大的招信縣城,死人無數,在大水前有很多人因為相信了一隻鳥的預言,提前逃離而活了下來。
選購房子是人生中一件重大的事情,注意一些風水上的小細節,讓您住的更安心與舒適。除了死巷、路衝不宜外,室內的擺設也有訣竅...
古云:福地在心亦在墳,欲求陰地先求心地。風水寶地可遇不可求,必先積德方能得明師及真地。
在香港,李伯是位極有名望的風水師,在多年看風水的經驗中,有許多令他難忘的小故事。這些故事中,似乎都透露著風水的奇妙與可信……
面對不景氣,很多人轉而向無形的力量求助,「風水」就成為當下熱門的話題。中國人講究風水之說,已有幾千年的歷史,「天、地、人合一」的精神與內涵,不論年代與中外,皆被成為風水師奉行不悖的準則。
風水已經成為台灣人買房、買地時不可省略的步驟。在風水師看來,房主的性格和房子的風水存在著關連性。且看風水師怎麼解釋……
儘管後人對於《論語》紀實尚稱熟悉,然而後世的「儒家」往往對孔子「知天命」的偉大事蹟語焉不詳。近代的「疑古派」甚至避而不談,只是片面強調「子不語怪力亂神」、「未能事人,焉能事鬼」、「未知生,焉知死」。這與孔子真正的智慧,實有相當大的差距。
一個人行蹤飄忽、出沒無常,可以用「神出鬼沒」來形容。是的,神鬼出沒的方式,理當非人力所能知測。然而,換個角度想,「神出鬼沒」的原意是否也有可能是:神出現了,鬼就消失?